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1，歐體楷書作品
2，歐陽詢所有的傳世楷書作品都是哪些
3，歐陽詢的書法作品
4，歐陽詢書法

1，歐體楷書作品

嗯，歐體講究的是橫平豎直，斬釘截鐵，很有力度。特別的九成宮。喜歡的話就臨一臨。我在推薦一下黃自元的九十二法，你可以和九成宮比較一下

這就是歐體楷書作品

這個行不行？

歐體楷書作品

2，歐陽詢所有的傳世楷書作品都是哪些

《姚辯墓志》、《九成宮醴泉銘》、《化度寺邕禪師舍利塔銘》、《虞恭公溫彥博碑》及《皇甫誕碑》和楷書千字文

你好初學(xué)者能夠注意到這些用筆的問題,我覺得你學(xué)書法相當認真.的確,田英章先生學(xué)習(xí)歐書是學(xué)得相當好的,初學(xué)書法的人去練練他的字帖,是很合適的.至于你說沒有書法基礎(chǔ)的人學(xué)習(xí)藏鋒入筆不習(xí)慣,我得說,初學(xué)者盡量用藏鋒入筆.不習(xí)慣,可以先練筆畫,然后再練字.因為露鋒入筆看似簡單,實際上是很有學(xué)問的.歐體的用筆很含蓄,初學(xué)者若是露峰掌握的不好,寫起歐體是學(xué)不好的.當你練了三個月左右的時間后,你就可以試著用露鋒用筆了.因為歐體幾乎都是碑刻,我們無法很好地觀察其用筆.不過我們可以觀察他的行書墨跡,能夠發(fā)現(xiàn)其實歐楷的用筆其實是變化多端的,有藏鋒,也有露鋒.所以說,初學(xué)先用藏鋒,熟練后可以藏鋒露鋒一起用.記住,歐體的用筆遠遠沒有碑刻上的那么簡單.如果有任何問題,你可以隨時hi我,我會盡快給你答復(fù).

歐陽詢所有的傳世楷書作品都是哪些

3，歐陽詢的書法作品

歐陽詢（557一641年），漢族，字信本，公元557年出生于衡州（今衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南長沙），楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫）之一。隋時官至太常博士，唐時封為太子率更令，也稱“歐陽率更”。與同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。歐陽詢楷書法度之嚴謹，筆力之險峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書于平正中見險絕，最便初學(xué)，號為“歐體”，他的字有多人評論。歐陽詢聰敏勤學(xué)，讀書數(shù)行同盡，少年時就博覽古今，精通《史記》、《漢書》和《東觀漢記》三史，尤其篤好書法，幾乎達到癡迷的程度。據(jù)說有一次歐陽洵騎馬外出，偶然在道旁看到晉代書法名家索靖所寫的石碑。他騎在馬上仔細觀看了一陣才離開，但剛走幾步又忍不住再返回下馬觀賞，贊嘆多次，而不愿離去，便干脆鋪上氈子坐下反復(fù)揣摩，最后竟在碑旁一連坐臥了3天才離去。歐陽詢練習(xí)書法最初仿效王羲之，后獨辟蹊徑自成一家。尤其是他的正楷骨氣勁峭，法度嚴整，被后代書家奉為圭臬，以“歐體”之稱傳世。唐代書法品評著作《書斷》稱：“詢八體盡能，筆力勁險。篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，擾龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕籠之勢，幾旋雷激，操舉若神。真行之書，出于太令，別成一體，森森焉若武庫矛戟，風神嚴于智永，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色；然驚其跳駿，不避危險，傷于清之致。”　　宋《宣和書譜》譽其正楷為“翰墨之冠”。據(jù)史書記載，歐陽詢的形貌很丑陋，但他的書法卻譽滿天下，人們都爭著想得到他親筆書寫的尺犢文字，一旦得到就視作圭寶，作為自己習(xí)字的范本。唐武德（618－624）年間，高麗（今朝鮮）特地派使者來長安求取歐陽詢的書法。唐高祖李淵感嘆地說：“沒想到歐陽詢的名聲竟大到連遠方的夷狄都知道。他們看到歐陽詢的筆跡，一定以為他是位形貌魁梧的人物吧。” 歐陽詢以80多歲的高齡于貞觀（626-649）年間逝世，身后傳世的墨跡有《卜商帖》、《張翰帖》等，碑刻有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》等，都堪稱書法藝術(shù)的瑰寶。后人將他與唐初的虞世南、褚遂良、薛稷合稱為“初唐四大書家”。歐陽詢不僅是一代書法大家，而且是一位書法理論家，他在長期的書法實踐中總結(jié)出練書習(xí)字的八法，即：“如高峰之墜石，如長空之新月，如千里之陣云，如萬歲之枯藤，如勁松倒折、如落掛之石崖，如萬鈞之弩發(fā)，如利劍斷犀角，如一波之過筆”。歐陽詢所撰《傳授訣》、《用筆論》、《八訣》、《三十六法》等都是他自己學(xué)書的經(jīng)驗總結(jié)，比較具體地總結(jié)了書法用筆、結(jié)體、章法等書法形式技巧和美學(xué)要求，是我國書法理論的珍貴遺產(chǎn)。　　書法造詣　　他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結(jié)構(gòu)獨異，后人稱為“歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中見險絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。楷書以《九成宮醴泉銘》等，行書以內(nèi)畫家一丁(聶磊)楷書作品　　《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書體，也無一不佳，唐張懷瓘《書斷》中說：“詢八體盡能，筆力險勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢，風旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風神嚴于智水，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色，然驚其跳駿，不避危險，傷于清雅之致。” 虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法，以隸書為最。究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳。”他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆。他的楷書無論用筆，結(jié)體都有十分嚴肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”，就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長，筆力勁健。墨跡傳世，尤為寶貴。歐陽詢的兒子歐陽通，書法一本家傳。父子均名聲著于書壇，被稱為“大小歐陽”。小歐陽《道因法師碑》，隸意更濃，然而鋒潁過露，含蓄處不及其父。歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起，遠揚海外。進入唐朝，更是人書俱老，爐火純青。但歐陽詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。有一次，歐陽詢外出游覽，在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑，看了幾眼，覺得寫得一般。但轉(zhuǎn)念一想，索靖既然是一代書匠，那么他的書法定會有自己的特色。我何不看個水落石出。于是佇立在碑前，反覆地觀看了幾遍，才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達三天三夜之久。歐陽詢終于領(lǐng)悟到索靖書法用筆的精神所在，因而書法亦更臻完美觀止。歐陽詢臨蘭亭序　　楷書，是歐陽詢得意的作品，唐貞觀五年（公元631年）立。所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨到見解。對明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。其“八訣”為：（點）如高峰墜石；（橫戈）如長空之新月；（橫）如千里之陣云；（豎）如萬歲之枯藤；（豎戈）如勁松倒折，落掛石崖；（折）如萬鈞之弩發(fā)；（撇）如利劍斷犀象之角牙；（捺）一波常三過筆。　　常見歐書碑刻　　1、《九成宮醴泉銘》：楷書，是歐陽詢的代表作，學(xué)歐書多以此為范本，魏征撰文，唐大宗貞觀六年。公元623年）立碑。書法嚴謹峭勁，不取姿嵋之態(tài)。 2、《虞恭公碑》全稱《唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》，也稱《溫彥博碑》：楷書，書此碑文時，已80高齡。唐大宗貞觀十一年（公元637年）立碑。 3、《皇甫誕碑》全稱《隋柱國左光祿大夫宏議明公皇甫府君之碑》，也稱《皇甫君碑》：楷書，是歐陽詢年輕時的作品，無立碑年月，碑藏于陜西西安。 4、《化度寺塔銘》全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》。　　相關(guān)碑帖　　化度寺塔銘九成宮醴泉銘虞恭公溫彥博碑皇甫誕碑黃帝陰符經(jīng)（現(xiàn)藏于徐州市博物館）薦福寺碑（已佚）張翰思鱸帖夢奠帖卜商帖正草千字文行書千字文

九成宮醴泉銘.虞恭公碑

九成宮酩泉

歐陽詢的書法作品

4，歐陽詢書法

歐陽詢的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結(jié)構(gòu)獨異，后人稱為“歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中見險絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。楷書以《九成宮醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書體，也無一不佳，唐張懷瓘《書斷》中說：“詢八體盡能，筆力險勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢，風旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風神嚴于智水，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色，然驚其跳駿，不避危險，傷于清雅之致。” 虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法，以隸書為最。究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳。”其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。他的楷書無論用筆，結(jié)體都有十分嚴肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”，就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長，筆力勁健。我個人很欣賞歐體楷書，我也是從臨摹歐陽詢的《九成宮》入門的

歐陽詢的行書千字文最為上品古淡之氣人胸襟不夠開闊

源頭：索靖、二王特點：用筆內(nèi)擫，結(jié)體險勁，縱向取勢，不避隸法。缺點：傷于太冷、太嚴苛。

歐陽詢（557一641年），漢族，字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫）之一。隋時官太常博士，唐時封為太子率更令，也稱“歐陽率更”。與同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并稱初唐四大家。因其子歐陽通亦通善書法，故其又稱“大歐”。歐陽詢楷書法度之嚴謹，筆力之險峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書于平正中見險絕，最便初學(xué)，號為“歐體”，他的字有多人評論。他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結(jié)構(gòu)獨異，后人稱為“歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中見險絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼。楷書以《九成宮醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書體，也無一不佳，唐張懷瓘《書斷》中說：“詢八體盡能，筆力險勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢，風旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風神嚴于智水，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色，然驚其跳駿，不避危險，傷于清雅之致。” 　　虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法，以隸書為最。究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U峭拔， “若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳。”他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆。他的楷書無論用筆，結(jié)體都有十分嚴肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”，就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長，筆力勁健。墨跡傳世，尤為寶貴。歐陽詢的兒子歐陽通，書法一本家傳。父子均名聲著于書壇，被稱為“大小歐陽”。小歐陽《道因法師碑》，隸意更濃，然而鋒潁過露，含蓄處不及其父。　　歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起，遠揚海外。進入唐朝，更是人書俱老，爐火純青。但歐陽詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。　　有一次，歐陽詢外出游覽，在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑，看了幾眼，覺得寫得一般。但轉(zhuǎn)念一想，索靖既然是一代書匠，那么他的書法定會有自己的特色。我何不看個水落石出。于是佇立在碑前，反覆地觀看了幾遍，才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達三天三夜之久。歐陽詢終于領(lǐng)悟到索靖書法用筆的精神所在，因而書法亦更臻完美觀止。　　楷書，是歐陽詢得意的作品，唐貞觀五年（公元631年）立。　　所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨到見解。對明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。其“八決”為：（點）如高峰墜石；（橫戈）如長空之新月；（橫）如千里之陣云；（豎）如萬歲之枯藤；（堅戈）如勁松倒折，落掛石崖；（折）如萬鈞之弩發(fā)；（撇）如利劍斷犀象之角牙；（捺）一波常三過筆。【常見歐書碑刻】　　　　1、《九成宮醴泉銘》：楷書，是歐陽詢的代表作，學(xué)歐書多以此為范本，魏征撰文，唐大宗貞觀六年。公元623年）立碑。書法嚴謹峭勁，不取姿嵋之態(tài)。　　2、《虞恭公碑》全稱《唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》，也稱《溫彥博碑》：楷書，書此碑文時，已80高齡。唐大宗貞觀十一年（公元637年）立碑。　　3、《皇甫誕碑》全稱《隋柱國左光祿大夫宏議明公皇甫府君之碑》，也稱《皇甫君碑》：楷書，是歐陽詢年輕時的作品，無立碑年月，碑藏于陜西西安。　　4、《化度寺塔銘》全稱《化度寺故僧邕禪師舍利塔銘》：

歐體字非常難寫