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1，永康市是哪個省的

永康，古稱麗州，浙江省金華市代管縣級市，位于浙江省中部的低山丘陵地區(qū)。市人民政府駐東城街道金城路15號。相傳，三國吳赤烏八年（公元245年）孫權(quán)之母因病到此進(jìn)香，祈求“永保安康”。吳國太病愈，孫權(quán)大喜，遂賜名為“永康”，并單立為縣。唐朝時曾擢升為州。城市建設(shè)目標(biāo)定位：“融千年古城之典雅、濱江城市之秀美、五金名城之恢宏于一體的基礎(chǔ)設(shè)施完備、文化氣息濃郁、市場經(jīng)濟(jì)繁榮的現(xiàn)代化中等城市、國內(nèi)外知名的五金之都”。

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2，永康的寓意

永康寓意身體健康、福如東海、生活美滿、平安健康。永本義指常流不斷，引申為長久、永久、長遠(yuǎn)，用作人名寓意健康長壽、家運永遠(yuǎn)；康原指谷皮、米糠，此外又有安定、褒揚、豐盛的含義，用作人名意指富足、健康、平坦之義。姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號，如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之后，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。

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3，永康市是哪個省的

永康市是浙江省的。永康市，浙江省金華市代管縣級市，總面積1049平方公里，位于浙江省中部的低山丘陵地區(qū)。轄10鎮(zhèn)、4街道和1個經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。永康市，古稱麗州，相傳，三國吳赤烏八年（公元245年）孫權(quán)之母因病到此進(jìn)香，祈求“永保安康”，太夫人病愈，孫權(quán)大喜，遂賜名為“永康”，并單立為縣。唐朝時曾擢升為州。1992年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤縣設(shè)市。永康市地貌永康市境內(nèi)的地貌形態(tài)主要為低山、丘陵、平原三種。低山占全境面積的約17%，與磐安交界處海拔930米的黃寮尖為永康最高峰。丘陵占約44.3%，主要成因分為構(gòu)造-剝蝕地貌和火山-剝蝕地貌兩種。平原主要分布于永康江水系的兩岸，為永康地勢最低的一級，占全境面積的約38.7%，以永康江流出永康境處最低，海拔72米。以上內(nèi)容參考：百度百科-永康

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4，金華永康在哪

浙江省金華市東南部。永康，古稱麗州，浙江省金華市代管縣級市，位于浙江省中部的低山丘陵地區(qū)。市人民政府駐東城街道金城路15號。相傳，三國吳赤烏八年（公元245年）孫權(quán)之母因病到此進(jìn)香，祈求“永保安康”，太夫人病愈，孫權(quán)大喜，遂賜名為“永康”，并單立為縣。唐朝時曾擢升為州。浙江省金華市東南部。永康，古稱麗州，浙江省金華市代管縣級市，位于浙江省中部的低山丘陵地區(qū)。市人民政府駐東城街道金城路15號。相傳，三國吳赤烏八年（公元245年）孫權(quán)之母因病到此進(jìn)香，祈求“永保安康”，太夫人病愈，孫權(quán)大喜，遂賜名為“永康”，并單立為縣。唐朝時曾擢升為州。1992年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤縣設(shè)市。轄10鎮(zhèn)、4街道和1個經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。 1949年5月8日，中國人民解放軍解放永康縣，依舊屬于第八行政督察區(qū)，后改為金華專區(qū)。1958年10月，撤銷武義縣建制，將武義縣全境劃歸永康縣。1961年10月，又從永康縣復(fù)析置武義縣。1978年后，金華專區(qū)改為金華地區(qū)，永康依舊從其管轄。1985年6月，地區(qū)改市，永康縣由金華市管轄。1992年10月8日，永康撤縣設(shè)市。

5，浙江省永康市的主要工業(yè)區(qū)在哪里

主要工業(yè)區(qū)有：。1、城西：(主線330國道至都)花川工業(yè)區(qū)至道西工業(yè)區(qū)、百花山工業(yè)區(qū)、申塘工業(yè)區(qū)；）2、城東：(東永一線至東陽為主線)長城工業(yè)區(qū)、五金工業(yè)園、方巖排溪工業(yè)區(qū)、橫堰工業(yè)區(qū)、智營油川工業(yè)區(qū)、虎庫工業(yè)區(qū)；）3、城北：(大永線至東陽主干道)九龍工業(yè)區(qū)、青西工業(yè)區(qū)、香竹工業(yè)區(qū)、唐縣工業(yè)區(qū)；）4、城南：(330國道至麗水主干道)下里溪工業(yè)區(qū)、錢倉工業(yè)區(qū)；）5、市內(nèi)：(主要在市區(qū)周邊郊區(qū))白云工業(yè)區(qū)、李甸工業(yè)區(qū)。）擴(kuò)展資料：浙江省永康市工業(yè)區(qū)發(fā)展：總體規(guī)劃面積16平方公里的永康經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，已完成新區(qū)一期4.3平方公里的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實現(xiàn)了五通半達(dá)，已有86家企業(yè)入園。一期施工區(qū)園林綠化、環(huán)衛(wèi)、路燈、公交、治安等治理工作已步入正軌。這里是投資者的熱土，是企業(yè)家的樂園。永康經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)為永康五金產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展搭建了新平臺，成為五金產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新輻射中心。園區(qū)人正努力打造一流的投資環(huán)境，期待創(chuàng)業(yè)精英的慧眼、珠子共創(chuàng)美好未來。浙江永康經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)前身為永康五金科技產(chǎn)業(yè)園，成立于1999年11月。2002年8月，浙江省批準(zhǔn)設(shè)立省級經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)。2002年11月，被農(nóng)業(yè)部命名為全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)科技園，2006年榮獲“全國綠化模范單位”和“長三角最具價值綜合實力獎”。經(jīng)過多年開發(fā)建設(shè)，已成為浙江省20個重點示范產(chǎn)業(yè)園區(qū)中規(guī)模最大的產(chǎn)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)園區(qū)，成為浙中地區(qū)規(guī)模較大、檔次較高的示范產(chǎn)業(yè)區(qū)、科技區(qū)和特色新城區(qū)。知名企業(yè)五金科技產(chǎn)業(yè)園位于永康經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的黃金走廊、金華產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“黃金地帶”。是人流、物流、車流必不可少的集中場所。全國最大的五金專業(yè)市場--中科五金城毗鄰產(chǎn)業(yè)園，區(qū)位優(yōu)勢明顯。浙江永康經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)位于浙江省中部的金華地區(qū)。它屬于發(fā)達(dá)的長三角經(jīng)濟(jì)圈。距杭州200公里，距上海350公里，距溫州200公里，距寧波北侖港200公里，距義烏機場60公里。地處金華工業(yè)經(jīng)濟(jì)“黃金帶”、全國百強縣(市)--永康市經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的黃金走廊，毗鄰金溫鐵路、杭州金渠高速、金里溫高速、330國道、39省道。全國最大的五金專業(yè)市場--中科五金城近在咫尺。

6，永康的名勝古跡

　　永康，古稱麗州，浙江省金華市代管縣級市，位于浙江省中部的低山丘陵地區(qū)。下面我整理了永康的名勝古跡，希望對你有所幫助! 　　永康名勝古跡盤點　　永康的名勝古跡1：方巖　　方巖風(fēng)景名勝區(qū)位于浙江永康市，是植根于丹霞地貌的山水奇葩。全區(qū)包括方巖山、五峰、南巖、石鼓寮、靈山湖、劉英烈士陵園、五指巖、太平湖等八大景區(qū)，總面積達(dá)92平方公里。　　永康的名勝古跡2：烈士陵園　　劉英烈士陵園坐落在馬頭山麓。緊靠公路的墓道寬6.5米，長62米，由條石鋪砌，依地勢逐漸升高，通陵寢。墓前平壇長18.3米，寬20.4米，條石鋪砌，　　簡樸莊嚴(yán)。墓基為臺基式，也用條石鋪面，長10.16米，寬20.15米，與平壇之間有踏道相連。墓室呈圓形，下半部墓圈系石砌，上半部填土蓋草皮，墓室周圍筑石欄桿。中間一座是劉英烈士墓，墓前立石碑一塊，碑高2.28米，寬1.14米，上刻“中國共產(chǎn)黨浙江書記劉英烈士墓”，系粟裕同志所書。左右兩邊分別為中共衢屬特委書記張貴卿、永康六支隊革命烈士墓碑墓室。　　永康的名勝古跡3：五指巖　　五指巖風(fēng)景區(qū)位于永康市最北部，西北與義烏市交界，北與東陽為鄰，是永康北部的天然屏障。五指巖主峰海拔712公尺，方圓五公里，比浙東名勝方巖高約一倍，故民間俗語云：“方巖高高，不及五指巖半山腰。”與五指巖相聯(lián)的密浦山是永康的母親河--華溪溪水的發(fā)源地。　　五指巖拔地聳天，壁立如削，雄奇壯觀，被稱為五指探云，為永康十景之一。清晨，云蒸霞蔚，傍晚，滿目夕照，正是登高望遠(yuǎn)、極目舒懷的理想場所。　　五指巖的秀麗奇特風(fēng)光，吸引著歷代文人名士前來登山游覽，賦詩會友，并筑廬隱居，留下了眾多的人文景觀，世代流傳。早在唐中和五年，高僧洪雅禪師，在此結(jié)庵修行。宋代著名思想家、文學(xué)家、狀元陳亮，常游五指巖，喜稱“萬丈五指巖”。曾受朱熹推薦于朝廷禮部的呂　　皓，就隱居于五指巖下的桃?guī)r，謝世后安葬在附近的龜山上。宋樞密院都丞相散大夫何子舉，游五指巖賦詩云：“指崖屹立鎮(zhèn)山川，萬丈巍峨勢插　　天。風(fēng)月雙清時有限，乾坤一覽景天邊。”宋進(jìn)士盧深夫(盧宏)系后周柴榮13世孫，官至通直郎，因不得志，辭官司后隱居五指巖，40載至終。是今天中山村盧姓村民的先祖，留下不少著名詩篇，亦留下了不少民間傳說。至今密浦寺旁尚有盧井、盧坑等遺跡。相傳明初國師劉伯溫也曾求賢訪士來到五指巖，會見并察試了中山村大力士“大份呆”，留下一段美談。宋后常有名士來游。　　五指圣山，歷史悠久，山峰險峻，天設(shè)地造。古人稱有靈山八景：“柘嶺春蔭”、“鵲橋秋色”、獨峰霽雪”、“七疊飛泉”、“古塘落雁”、“峽下啼猿”、“石溪夜雨”、“翠峰云煙”。　　永康的名勝古跡4：太平湖　　太平湖風(fēng)景區(qū)地處黃山市黃山區(qū)西北部，介于黃山、九華山之間，是安徽省實施“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖) 旅游發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。　　太平湖風(fēng)景區(qū)總面積312.9平方公里，水域面積88.6平方公里，最大蓄水量為24億立方米。　　太平湖是電視劇《紅樓夢》的拍攝地之一，舉辦過中國競走冠軍賽、中國鐵人三項賽、中國國際健走節(jié)等賽事活動。　　太平湖風(fēng)景區(qū)先后獲得中國最美的地方、國家AAAA級旅游景區(qū)、國家濕地公園、國家水利風(fēng)景區(qū)、中國熱點湖泊旅游勝地、安徽省文明旅游景區(qū)等稱號，太平湖鎮(zhèn)被評為中國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和安徽省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn) 　　古代文明　　太平湖人文薈萃、歷史悠久。湖畔曾發(fā)現(xiàn)距今7500萬年的白惡紀(jì)恐龍蛋化石和新石器時代的眾家山遺址，湖底“蘊藏”著千年古城——廣陽城、“三里秦淮”——龍門街等一大批文物古跡。漢代竇子明在陵陽山修道、釣得白魚升仙之說，引發(fā)了李白“杜鵑花開春已闌，歸去陵陽釣魚晚”的詩篇。后人追蹤“屈原流放陵陽”至此，唐朝詩人李白、羅隱、杜荀鶴等人在此留有游蹤，南宋理學(xué)家朱熹題辭石刻“秀蔭”兩字仍靜臥在湖畔。　　猜你感興趣： 1. 汝州名勝古跡 2. 名勝古跡的神話傳說 3. 關(guān)于浙江地名的謎語 4. 浙江地名謎語

7，浙江最硬的地方為什么是永康

這是一首在浙江永康流傳了數(shù)百年的民謠。簡簡單單的兩句話，卻在蒼涼中透著倔強，卻有一種掩飾不住的豪邁之氣，也將這座小城涂抹上了一層闖蕩四方的江湖氣息。文/鄭驍鋒圖/圖蟲·創(chuàng)意永康，地處浙江省中部，金衢盆地東南邊緣，是溝通浙中腹地與東南沿海的要沖。由于仙霞嶺和括蒼山的余脈在這里交錯會合，錢塘江與甌江兩大水系也在此分水，故而境內(nèi)丘陵起伏，多奇峰幽谷，碧澗清流，別有一種秀美。然而，永康又是一塊氣質(zhì)特異的土地。處在江南，卻很難令人感受到江南特有的柔媚輕靈，這里的人們性格中似乎缺少南方人的寧靜婉約，世間行當(dāng)無數(shù)，他們最擅長的，卻是搗弄沉甸甸的各色金屬，贏得了“五金之都”之譽。就連他們說的話，也完全不同于尋常的吳儂軟語，生硬、短促、不卷舌、不拖聲，就像快速墜落的石頭，外地人很難聽懂。永康，有著一種超越于緯度之上的硬朗之氣。這方水土，經(jīng)歷了怎么樣的前世今生？又是憑什么底氣喊出 “府府縣縣不離康，離康不是好地方”呢？永康老城區(qū)有一條松石路。所謂松石，即硅化木一類的植物化石，歷代都受到文人雅士的追捧，視作案頭珍玩。永康，唐宋以來便被公認(rèn)為松化石的最佳產(chǎn)地。從自然科學(xué)角度，盛產(chǎn)松化石，則說明了永康這塊土地，在遠(yuǎn)古時代植被的豐茂，極其適宜人類繁衍。而考古學(xué)家也在永康發(fā)掘出很多石斧、石錘、石刀等新時期時代的遺物，尤其發(fā)現(xiàn)了相當(dāng)數(shù)量的、距今9000年前的炭化稻谷以及水稻小穗軸。松石路向北直去，連接到了永康另一條繁華的街道，它是永康城區(qū)的第一條現(xiàn)代化大道——“九鈴路”。公元前222年，秦始皇定江南，平百越，建立會稽郡烏傷縣，今天的永康，便在其境內(nèi)。故老相傳，三國時，孫權(quán)的母親得病，久治不愈。后來聽說烏傷縣的上浦鄉(xiāng)，有座寺廟相當(dāng)靈驗，便來此進(jìn)香祈福，并許下一愿：“如得康寧，必立邑祭祀。”不久，吳太夫人病體康復(fù)，因此感念，常思還愿，甚至將此作為遺言囑咐孫權(quán)。后來孫權(quán)稱帝，便在公元245年，劃出烏傷縣上浦鄉(xiāng)一帶，以“永保安康”之義，設(shè)永康縣。除唐武德四年至八年，短暫地被擢升為“麗州”，“永康”的縣名，襲用了將近一千八百年，直至1992年撤縣建市。據(jù)說，當(dāng)年吳太夫人來永康時，乘坐的是三匹馬駕駛的馬車，而每匹馬都于頸下懸掛三只銅鈴，故而有了“九鈴”的典故。傳說很溫馨，卻經(jīng)不起太嚴(yán)密的考證。根據(jù)《郡縣釋名》，永康的得名，更可能是因為境內(nèi)一條名為“永康”的河流。不過，永康人對此似乎并不在意，世世代代口耳相傳的，還是那陣清脆的銅鈴撞擊聲。一座在銅鈴聲中得名的古城，與生俱來，便自帶了幾分金石之韻；而一個化松為石的傳說，則為這陣銅鈴聲，增添了幾分滄桑與悲壯。 1933年11月十八日，一個陰雨纏綿的秋日，作家郁達(dá)夫來到了永康，此前他已經(jīng)去了諸暨、金華、蘭溪、龍游。 “從前看中國畫里的奇巖絕壁，皴法皺迭，蒼勁雄偉到不可思議的地步，到了此地，向各山略一舉目，才知道南宗北派的畫山點石，都還有未到之處。” 讓郁達(dá)夫贊嘆的山，是永康方巖山，屬于丹霞地貌，峰險石怪，瀑美洞奇，山勢崢嶸氣象萬千，自古便有“仙境”之稱。方巖山諸多景觀中，最特殊的當(dāng)屬五峰山谷。公元1937年12月到1942年5月，正是抗日戰(zhàn)爭最為艱苦的時期。五指巖因固厚、瀑布、桃花、覆釜、雞鳴五峰而得名，三面峰巖如削，一壁洞窟天然，風(fēng)雨莫及，冬暖夏涼，儼然是一座神仙洞府。誰也沒有想到，這樣一處天生秘境，在外敵入侵時，竟然成為了整個浙江省的心臟。1937年底，省城杭州淪陷之后，浙江省臨時省政府便遷入了這座山谷。當(dāng)時主政浙江的國民黨主席黃紹竑坦誠，選擇這里作為臨時政府，除了地處浙中，交通方便，很大程度上還看中了這座山谷的獨特地形可以有效防避敵機的轟炸。僧人是五峰石窟最早的居住者。他們在石窟壁洞中支梁建閣，建起了一座小小的寺院。每日伴隨著山間落瀑暮鼓晨鐘。宋代之后起，隨著永康民智開化，這些環(huán)境清幽的石窟，漸漸成為了文人學(xué)者的講學(xué)之地，甚至連朱熹、呂祖謙等大儒都曾來此登壇開講，從學(xué)同游者常在三四百人，頗極一時之盛。明正德至嘉靖年間，漸次完善麗澤祠、學(xué)易齋等建筑，遂成今天三開間二層樓的“五峰書院”。中國哲學(xué)史上，有過一個著名的學(xué)派叫“永康學(xué)派”，反對空談，主張做人不僅要講道德修養(yǎng)，更要在社會事業(yè)上做出成效，也被稱為“事功之學(xué)”。這個學(xué)派便誕生于這座山谷。 “醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”這是辛棄疾《破陣子》中的名句。很少有人知道，這首詞其實是他為了一位摯友所作。辛棄疾將這位摯友比作諸葛亮一樣的人杰，然而同時代許多人卻視之為 “狂怪”。他就是永康學(xué)派的代表——陳亮。陳亮，字同甫，號龍川，南宋著名詞人、哲學(xué)家、政論家，才氣超邁，下筆千言，自贊為人中之龍，文中之虎，一生主張抗金，多次赴闕上書，倡言恢復(fù)大計。然而性格暴躁，特立獨行，極難為世人所理解，長期潦倒不第，晚年方科舉奪魁，然隨即病逝。陳亮的一生充滿了矛盾：身在底層，好友中卻不乏辛棄疾這類精英名人；曾以一介布衣，登堂入室成為當(dāng)朝宰相的座上賓，也曾被鄉(xiāng)鄰一再誣陷投入大牢；他為人倔強桀驁，愛之者甘為五體投地，惡之者痛斥惑亂人心。陳亮，南宋理學(xué)家朱熹的論敵。他們一度相處甚歡，而對于政局國事，二人也多有相同的觀點，雖然見面不多，但書信往來頻繁。陳亮還曾經(jīng)邀請朱熹前來五峰書院為永康學(xué)子講學(xué)。然而，隨著交往的深入，他們的分歧也越來越明顯。二人的論戰(zhàn)被后世總結(jié)為“王霸義利之辯”。陳亮反對朱熹將天理與人欲截然分開的思路，主張做人不僅要講道德修養(yǎng)，更要在社會事業(yè)上做出成效。他這套反對空談，重視實事實功的思想，被稱為“事功之學(xué)”，在哲學(xué)史上開創(chuàng)了“永康學(xué)派。” 無論是身份、年齡、聲望，朱熹都不是陳亮所能企及的。然而，可貴之處也在于此，“敢想敢試、敢作敢為”，甚至可以說是永康人世代相傳的性格：陳亮為代表的永康人身上，有著一種務(wù)實、擔(dān)當(dāng)、堅毅的精神，有一種類似于金屬的硬氣。但在當(dāng)時，講求實際功利被視為離經(jīng)叛道。在歷史上，陳亮與永康學(xué)派屢屢被視為洪水猛獸。作為朱熹理學(xué)的對立面，隨著理學(xué)走上神壇，永康學(xué)派受到長期禁錮。朱熹沒有留下任何悼念陳亮的文字。最沉痛的祭文出自辛棄疾，其中有這樣的句子：“人皆欲殺，我獨憐才。” 農(nóng)耕時代，人們背井離鄉(xiāng)，實屬無奈。永康地處浙中低山丘陵，“七山一水二分田”，且紅壤廣布，不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，百姓生活自古艱難。由于糧食產(chǎn)量常常難以自足，除了于節(jié)衣縮食，永康人也被迫離鄉(xiāng)靠手藝謀生。因此，永康一帶的農(nóng)民，很多都能掌握一兩門手藝。永康市區(qū)南郊，有一座小山。山雖不甚高大，卻也有幾處奇巖怪石，尤其是有一段山勢連綿有如雉堞，故而被稱為石城山。永康故老相傳，人文始祖黃帝，曾在來此游歷，并且在此山上煉銅鑄鼎。著名的堪輿學(xué)家，晉人郭璞，在注解《山海經(jīng)》時，也提到這個說法：“東陽永康縣南四里有石城山，上有小石城，云黃帝曾游此。” 無論黃帝傳說是否屬實，從境內(nèi)出土的文物看，永康的五金手工業(yè)起源確實很早。有春秋戰(zhàn)國時期的青銅劍，漢代的鐵刀、銅弩機，唐代的銅碗銅鏡（博物館皆有）。民間則號稱“漢代打鐵刀、晉代鑄鐵劍、唐代制菜刀、剪刀、鋤、犁”，史料則記載，早在五代，永康便有開采銅礦的記錄，宋元以來，永康的五金業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，元代永康鐵鎖曾被作為貢品，明末鄭成功軍中的刀劍斧錘等兵器，更是都由一個王姓的永康鐵匠督造。關(guān)于永康五金的發(fā)展，縣志中還記載了這樣一則故事。唐大中四年，高僧正德禪師云游四方，來到永康方巖，見山勢巍峨峻峭，便發(fā)愿要在山頂興建叢林。于是，浙中各地的鐵匠齊聚方巖山腳，研究制作各種鑿山劈巖、搭建樓臺的五金工具。方巖山寺廟建起來后，永康五金的工藝，也提升了一大截。打鐵，打銅，打金，打銀，打錫，釘秤、制鋸、打白鐵、補銅壺、鑄鍋、修鎖… …正如本地諺語：“家有千秧八百，不如手藝盤身”，明清以來，出門謀食已成為永康最常見的習(xí)俗，每年都有數(shù)以萬計的五金工匠走南闖北，游走他鄉(xiāng)。根據(jù)永康縣志記載，截至1947年，永康的五金門類達(dá)百余種，產(chǎn)品有上千種，從業(yè)五金鬻技四方者達(dá)9600人；而到上世紀(jì)八十年代末，這個數(shù)字上升到了8萬。行當(dāng)不同，手藝人帶的工具行李也不盡相同，但有一樣?xùn)|西，是所有人都不可或缺的。這種烏黑發(fā)亮、有點像茶葉的東西，這就是江南一帶常見的霉干菜。不過，永康的霉干菜與其他地方，比如紹興寧波，甚至同一地區(qū)的金華蘭溪，都有所不同，更加干燥，更加緊致，當(dāng)然，也就更耐長時間保藏。永康的霉干菜，原料有白菜、九頭芥、菜頭菜等好幾種，最有名的還是九頭芥。制作工藝比較繁瑣，得經(jīng)過腌、曬、蒸、再曬等多道程序，耗時一兩個月才能制作完成。這就是永康最著名的特色小吃肉麥餅，餡料就是霉干菜與肥瘦得當(dāng)?shù)摹皧A心肉”。肥而不膩，香氣撲鼻。物資匱乏的年代，能夠吃上一個肉麥餅，是相當(dāng)奢侈的享受。對于普通永康人，更熟悉的家鄉(xiāng)味道，還是另外一些缺少油水的美食。除了銅罐飯，還有單麥餅、糕干麥餅、煙熏豆腐干……與霉干菜一樣，它們都有著不易變質(zhì)、耐儲存的特點。正如一副行擔(dān)隨時可能挑起，這些食物也隨時可以被當(dāng)作干糧。攤開潔白的面巾，掀起一張薄薄的面餅，卷上半塊帶著松脂香氣的豆腐干。蜷縮在異鄉(xiāng)的屋檐下，永康人沉默地咀嚼著江湖的滋味。改革開放以來，繼承了陳亮“解放思想，大氣務(wù)實”精神的永康人如魚得水，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，只用三十年時間就進(jìn)入了全國百強縣的前五十名，成為舉世聞名的五金之都。正如陳亮詩中所言：“一朵忽先變，百花忽后香”，似乎只是一夜之間，捶捶打打的小五金，變成了如日中天的大五金：我國七成門產(chǎn)品、七成保溫杯、1/4電動工具，已然都是永康制造；同時還是全國最大的拖拉機、柴油機生產(chǎn)和出口基地，中國五金商標(biāo)品牌基地。 2018年的9月，新一屆的中國五金博覽會在永康國際會展中心盛大啟幕。經(jīng)過二十三年的發(fā)展，這個展會已經(jīng)成為了世界性影響的著名五金商交盛宴。在永康五金名品精品展示館，保溫杯、電動工具、中高檔轎車，甚至直升飛機……各種產(chǎn)品琳瑯滿目。五金的熔鑄、升華還在進(jìn)行中。從黃帝的永康，到孫權(quán)的永康，到陳亮的永康，到百工之鄉(xiāng)的永康，到五金之都的永康，坩堝中，滾燙的金屬熔漿一刻也未停下過奔涌。按照浙江臨海籍地理學(xué)家王士性的分法，金衢盆地中的永康人為“山谷之民”，石氣所鐘，習(xí)性儉約，性情剛烈。儉約，是因為水土的貧瘠，剛烈，是對于盆地禁錮的積極反應(yīng)。千百年間，對于永康人，生存與突圍，是永恒的主題。努力生存，永康人磨練出了堅毅的意志，四方突圍，永康人開拓了封閉的眼界。正如陳亮所言，永康人“攪金銀銅鐵作一器”，從幾聲銅鈴的脆響開始，奏出了這雄渾高亢的五金交響曲。