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圣經講解,圣經講的是什么內容

來源:整理 時間:2023-08-18 21:22:31 編輯:好學習 手機版

1,圣經講的是什么內容

世界的由來和人類的前途。也就是神創造世界和神子救贖罪人脫離永死而進入永生。

圣經講的是什么內容

2,圣經是講什么的姐姐我懶得看誰能概括的告訴偶

圣經是講的是搶劫學的道理,其實就是:此山是我開,此樹是我栽;要想過此路,留下買路財;膽敢說不字,上前揪腦袋;死在荒郊外,管宰不管埋;送上望鄉臺,永遠回不來。在這里簡要介紹一下搶劫學理論吧,如下: 搶劫學理論對搶劫的定義是:用使其恐懼的方法讓其付出。 在文明誕生后的數千年之間,人類社會逐漸演化出了三種主要的搶劫模式,分別是:1,打劫;2,劫掠;3,收保護費。簡單介紹如下: 打劫:在一定的場所使其恐懼,讓其付出。劫掠: 主動找到對方,使其恐懼讓其付出。收保護費:使其生活在恐懼之中,讓其付出。 對比東西方文明,東方搶劫學重要文獻是宣揚“替天行道”的《水滸傳》,西方古代的搶劫學經典則是提出“上帝應許”“替你洗罪”的《圣經》(也就是《新舊約全書》)。 歷史文獻《水滸傳》的成集的方式和《新舊約全書》類似,都是長期的口頭流傳在加上編撰者的集合,當然《水滸傳》晚得多,書中梁山好漢雖然打出了“替天行道”的旗幟,但其對搶劫學理論的重視嚴重不夠,這群梁山好漢雖然有過上面三種搶劫的實踐,就是因為其無理論升華,導致其最后落敗。《圣經》則分兩個大部分:<舊約>講的早期的搶劫民族以色列人如何在依靠搶劫學的基本理論占領一個比較好的“上帝應許”迦南之地的過程,<新約>則是一部記錄和塑造了“替你洗罪”的耶穌和他的門徒通過強化懲罰部分而升華搶劫學理論并取得很大成功的典籍。 之所以耶穌能有如此巨大的突破,源于耶穌在外修行的幾年中主要從事的是理論工作,有《舊約》的基礎理論指導,和其他理論由印度半島向中東傳播耶穌有所接觸,加上當時羅馬官府實力過于強大,從而使得耶穌不得不另尋出路,由此帶來了搶劫學的重大突破,最后使其事業獲得巨大的成功。 耶穌的成功主要在于結合搶劫的前兩種模式并在收保護費上面有重大的理論進展,這三種模式有機結合,形成1+1+1=∞即三位一體,這帶來了非常好的效益,加上其個人素質良好和擁有一個優秀久經考驗的團隊,并自行編寫了《新約》作為培訓教材,這足以使用其成為搶劫學界的千古一人。 “此山是我開,此樹是我栽。要想過此路,留下買路財。膽敢說不字,上前揪腦袋。死在荒郊外,管宰不管埋。送上望鄉臺,永遠回不來。”——這便是基本的圣經原理。為再深化了解搶劫學理論,現對照《圣經》進行概述:此山是我開,此樹是我栽:這對應圣經里說明了搶劫的正當性的部分。要想過此路,留下買路財:這對應圣經里說明了你要“付出”才能通過此路的部分。膽敢說不字,上前揪腦袋:這對應圣經里講解了律法的部分。死在荒郊外,管宰不管埋:這對應圣經里說明了不服從律法時肉體遭受的懲罰的部分。送上望鄉臺,永遠回不來:這對應圣經里說明了不服從律法時精神上遭受的懲罰的部分。 《圣經》中的<創世紀><利未記><啟示錄>等部分很清晰的體現了搶劫學理論的主要原理,其它部分塑造或者說記錄了很多著名的搶劫學高手,并記錄了他們之間相互交流、講解和實踐的一些內容。 正是因為耶穌的發展,搶劫學發展到了一個令人矚目的境界,不在是靠動刀兵來進行恐嚇,而是利用了人類最底層的恐懼即不間斷的遭受精神和肉體的折磨也就是永陷地獄而提高搶劫成功率的偉大成就,耶穌充分動用了自己對搶劫學理論的發展,甚至潛伏在被搶劫者中用苦肉計大大深化了這種恐懼,使搶劫成功率有幾個量級的增長。 當然耶穌的成功是站立在前人工作基礎之上,比如說婆羅門和佛教,早期的理論對所有權的要求不夠大膽,后期默罕默德則對該項理論有所完善但是過于緊繃導致生產力水平不高,現在這些理論依然有效并能自成體系,獲得了比較好的效益。 由此可以說西人在近代的成功源于耶穌在搶劫學理論上的重大發展,這也是東方文明在近代落后的原因,到了現代西方的搶劫學同仁又提出了普世價值論,這是在國家層面上的重要進展,但由于該項理論還有一定的不確定性,可能在將來引起引發爭鳴。所謂四海之內皆兄弟,教徒們總是說:“XX保佑你!”

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3,圣經這本書主要講的是什么

圣經是 神所默示的,是創造宇宙萬物、創造人類的上帝透過人記錄下他的話語,親自向人類啟示他自己。基督徒完全相信這本書里記載的所有事情都是真實發生過的。通過這本書,我們可以知道上帝愛人類的心意,世界時怎么來的,人從哪里來,罪惡是怎么來的,人類怎么靠著耶穌得救,世界的結局如何。圣經的中心句是: 神愛世人,甚至將他的獨生子(耶穌)賜給他們,叫一切信他的不至滅亡,反得永生。愿每個尋求的人找到圣經的真理,得著救恩,得到永生的福分!可以在當地的基督教堂買到圣經。

圣經這本書主要講的是什么

4,圣經中大概都講了些什么

世界的起源和結局,耶穌的來臨前和在世和死后復活,預言再一次來。人類的起源和結局,以及預言新天新地。要是明白這些,整本圣經只告訴我們一個主要信息就是如何得救!
自己看看圣經,神都會告訴你,有一點可以告訴你,圣經是一本生命的書,愿神祝福你,阿們
圣經是神所默示的,也就是神借著人的手寫下了 圣經,因此圣經不是人的思想能寫出來的,里面的內容是超時間,超空間的。有舊約和新約兩部分組成,舊約是神預表就救恩,新約是神 預備救恩。耶穌基督從永恒當中進入暫時界中,道成了肉身。道是一個宇宙的信息,真理的本體……,耶穌上了十字架為了拯救全人類所犯下的罪惡,而為人類舍棄性命,使人人都能靠著恩典拜拜稱義永生。 耶穌愛你。祝福你。

5,圣經都講了些什么

原罪、救贖全書的兩個中心此書浩瀚,還請您細看
講了宇宙萬物的起源,人類的起源及人類的叛逆,撒旦的陰謀,如何找到真神的永生之路......最后說道神對末世的啟示及撒旦將歸向何處.
真理的話語,黑暗中的光明,困苦貧窮人的喜樂,跌倒的得扶助…愛正義的人的生命。是上帝的話語。白白賜給人的恩典。接受并遵行的就有福。那是永生之道,藉著主耶穌基督來的。口渴的都來取這使人得生命的水,是白白給人的。這是上帝富足的恩賜。相信就能白白得著
圣經是神所默示的,也就是神借著人的手寫下了 圣經,因此圣經不是人的思想能寫出來的,里面的內容是超時間,超空間的。有舊約和新約兩部分組成,舊約是神預表就救恩,新約是神 預備救恩。耶穌基督從永恒當中進入暫時界中,道成了肉身。道是一個宇宙的信息,真理的本體……,耶穌上了十字架為了拯救全人類所犯下的罪惡,而為人類舍棄性命,使人人都能靠著恩典拜拜稱義永生。 耶穌愛你。祝福你。
使萬國得福以色列族的歷史,為要使救恩從以色列家出來、門徒們在地上傳道的事跡使徒們寫的一些書信約翰在島上見到主耶穌的異象,為要赦免我們的過犯耶穌升天后。這是新約我圣經看過幾遍:出埃及---士師時代---君主時代---分裂---分裂后的南國和北國均滅亡---以色列人被擄 這一部分是按照時間順序寫的,背離上帝 神揀選以色列族、所羅門這樣的著名的君王先知書 各時代先知們所寫的書以上是舊約耶穌誕生,被賣,使徒,在地上醫治萬民,傳道,受死,復活,中間有大衛,一個一個字打的,原創哦神創造天地 人類吃禁果,這是我自己總結的

6,求圣經講解

傳道書第九章13節到16節  《圣經》和合本,  9:13 我 見 日 光 之 下 有 一 樣 智 慧 , 據 我 看 乃 是 廣 大 ,  9:14 就 是 有 一 小 城 , 其 中 的 人 數 稀 少 , 有 大 君 王 來 攻 擊 , 修 筑 營 壘 , 將 城 圍 困 。  9:15 城 中 有 一 個 貧 窮 的 智 慧 人 , 他 用 智 慧 救 了 那 城 , 卻 沒 有 人 記 念 那 窮 人 。  9:16 我 就 說 , 智 慧 勝 過 勇 力 。 然 而 那 貧 窮 人 的 智 慧 , 被 人 藐 視 , 他 的 話 也 無 人 聽 從 。  圣經新譯本  13 在日光之下,我又看見一樣智慧,覺得很有意義:  14 有一座小城,人數不多;有一個大君王來進攻,把它包圍,建造巨大的高壘攻城。  15 城里有一個貧窮但有智慧的人,用他的智慧救了那城。然而,卻沒有人記念那窮人。  16 于是我說:“智慧勝過武力”,但是那個窮人的智慧被藐視,他的話也沒有人聽從。http://www.wwbible.org/ver2/Onlinebible.org/ncv_gb/index.html  我給你2個版本參考,《圣經》和合本和《圣經新譯本》,新譯本的翻譯比較好理解,其實傳道書還是哲學的范疇,神學更難,建議你多讀哲學書,還有世界歷史,總之你的知識越多越容易明白圣經。  這里的意思就是說智慧,結合前面和整本圣經來說,人類只有智慧和聰明,沒有真理,真理只有神有,神告訴我們,耶穌基督帶來真理。  這里說世俗世界的人聯智慧都不喜歡,他們追逐世俗的金錢,利益,虛偽。。等等,現在的世俗社會也是如此,歷史上那些真正偉大的人物,比如耶穌,。。現在有誰紀念他們?大家都忙著賺錢,買房子,車子。。,再說現在大家看到的廣告都是花錢操作出來,不是好東西打廣告的,好東西不用打廣告,打廣告的大部分不是好東西,所以現在我不買打廣告的產品。  這個社會大家都虛偽,如果你有錢有勢,很多人都巴結你,討好你,如果你很窮,或者是個小市民,就算你知道真理,也沒人相信,這世界的確是這樣。  耶穌傳道之前就是木匠,如果他是個神學院教授,或者至少是個老師,也許就不會被殺,即使現在耶穌再來,結果也是一樣,現在有個很窮的木匠說他是神派來的,他是真理,信他可以得救,你說會有幾個人相信那?
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