隋朝一統(tǒng)后，延續(xù)了鄭州這個(gè)地名，唐代依然有鄭州之地名，貞觀七年(633年)鄭州遷移到管城(今鄭州市管城區(qū))，鄭州的建制和治所才固定下來(lái)。西游記中提到的妖怪，我們可以可以這樣理解，妖怪的思想是千變?nèi)f化的，妖怪為了生存，想盡辦法迫害人類(lèi)，大唐是個(gè)人類(lèi)居住的繁衍地，自然妖怪沒(méi)了生存的根基，所以妖怪沒(méi)有是正常的。

1、鄭州尬舞你怎么看？

鄭州的各大公園的廣場(chǎng)，出了一群奇怪的異類(lèi)，每天隨著激烈的音樂(lè)節(jié)奏，即興扭動(dòng)著自己的身軀，有組織的進(jìn)行群魔亂舞，看著像抽搐了一樣，而且圍觀的群眾越多，他們就越瘋狂，完全陶醉在自我的世界，簡(jiǎn)直不能自拔鄭州尬舞嘩眾取寵歪風(fēng)邪氣污染城市形象這種被稱為尬舞的行為，不知道是誰(shuí)開(kāi)始先叫的，充滿著低俗和做作，他們以賣(mài)丑為榮，以此來(lái)博得大家的喜歡，就算是被指責(zé)和批評(píng)，他們也毫不在乎，依舊我行我素，污染了城市的道德形象。

不僅是在公共場(chǎng)合進(jìn)行聚眾亂舞，而且還在網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行大膽直播，徹底把這種不良的行為和影響繼續(xù)擴(kuò)大，不知道這些網(wǎng)絡(luò)直播的背后，到底有什么樣的目的和動(dòng)機(jī)，僅僅是博人眼球，未免也太簡(jiǎn)單了，鄭州尬舞即使被大眾接受，也是嘲笑和貶低公園尬舞的這些群體，從行為和意識(shí)上來(lái)看，基本上不是本地人，都是一些鄉(xiāng)野村夫，整天不務(wù)正業(yè)，無(wú)所事事，他們的欣賞品味極其低下，沒(méi)有任何羞恥心，尬舞這種東西，根本就談不上是種舞蹈，而且嘩眾取寵而已。

2、鄭州為什么叫鄭州呢？

歡迎打開(kāi)歷史寶藏，一起來(lái)讀河南那些事兒，（約500字，閱讀需2分）河南滎陽(yáng)有一座高大的雕像，名為鄭氏三公。鄭氏三公塑像這三公分別是鄭桓公、鄭武公、鄭莊公，是鄭國(guó)的頭三個(gè)開(kāi)創(chuàng)性君王，如今這個(gè)西周一直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄭國(guó)，留給河南省的最大歷史遺產(chǎn)，就是“鄭”這個(gè)名字。鄭州、新鄭等地名，就是發(fā)源于此，鄭國(guó)（前806年-前357年）是周朝的一個(gè)重要諸侯國(guó)，和周王一樣是姬姓，一開(kāi)始被封于陜西鳳翔一帶，后隨著周平王東遷，來(lái)到了河南，居于中原地區(qū)，就是今天的新鄭一帶。

春秋初年的鄭國(guó)在鄭莊公的治理下，國(guó)力強(qiáng)盛，這時(shí)候我們眾所周知的春秋五霸都還沒(méi)有登上歷史舞臺(tái)，鄭莊公連周王都不放在眼里，甚至還為了攻打宋國(guó)，和周王鬧翻，最終周王看不下去了，發(fā)兵攻打鄭國(guó)，爆發(fā)了鄭周繻葛之戰(zhàn)，結(jié)果周王受了傷，天子威嚴(yán)掃地。鄭周繻葛之戰(zhàn)這段時(shí)期其實(shí)是春秋第一霸——“鄭莊公小霸”時(shí)期，“鄭伯克段于鄢”之典故鄭國(guó)后來(lái)衰落，被韓國(guó)所滅，子孫以國(guó)為氏，此為鄭姓的由來(lái)。

鄭姓在河南流傳下來(lái)，韓國(guó)派往秦國(guó)的間諜水利工程師鄭國(guó)，就是以鄭為姓，新鄭這個(gè)名字，是因?yàn)樯衔乃裕崌?guó)從陜西鳳翔遷到河南，因此為了區(qū)別兩個(gè)鄭地，就以“新鄭”命名鄭國(guó)搬遷到河南的這個(gè)地名。秦始皇一統(tǒng)天下后，在此地設(shè)潁川郡，轄有新鄭縣，東魏武定七年(549年)，改潁州為鄭州。鄭州這個(gè)地名自此而始，隋朝一統(tǒng)后，延續(xù)了鄭州這個(gè)地名，唐代依然有鄭州之地名，貞觀七年(633年)鄭州遷移到管城(今鄭州市管城區(qū))，鄭州的建制和治所才固定下來(lái)。

3、你怎么看鄭州人民公園尬舞的現(xiàn)象？

河南的都市頻道曾經(jīng)搞過(guò)一個(gè)選秀節(jié)目，選的是各種底層和民間的人才，展現(xiàn)他們擅長(zhǎng)的才藝，最終成為草根明星，如果你按照央視或則湖南衛(wèi)視選秀節(jié)目的標(biāo)準(zhǔn)看，這些草根明星的大都不登大雅之堂，什么剪刀舞，尬舞，搞笑，雜技之類(lèi)的，各種奇葩的人都有參加。最終選取的明星在河南也算小有名氣，慢慢通過(guò)商演，脫離草根，過(guò)上一種類(lèi)似中產(chǎn)的生活，

其實(shí)河南的尬舞某種程度上就是這種草根明星選秀的延續(xù)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，電視選秀已經(jīng)不能滿足底層很多人的表演欲，現(xiàn)在只要有鏡頭的地方，就可以有表演，網(wǎng)絡(luò)直播提供了電視選秀的另外一種途徑，而想要在直播中脫穎而出，這些草根明星只能選取更加能夠博取眼球的方式來(lái)吸引觀眾和網(wǎng)絡(luò)直播，所以，鄭州的尬舞只是這種表演形式的延續(xù)，很多普通人沒(méi)有機(jī)會(huì)走上舞臺(tái)，但是網(wǎng)絡(luò)直播讓他們看到了這里面的商機(jī)，他們可以通過(guò)這種民主似的直播來(lái)展現(xiàn)自己的另類(lèi)的一面。