”一天不見三秋，物是沒有人的動物一天不見三秋，物是沒有人的動物——答案:老鼠,”wushērēnēI物是人不是一樣的風景，人卻不是,物是人不是一樣的東西，人卻不是一樣的人,物是人不是一樣的東西，人卻不是一樣的人,物還是原來的物，人卻不是原來的人,物是人不發音,物是人不在:物是人非，物是人非。

物是人不發音。物還是原來的物，人卻不是原來的人。它經常被用來表達事情發生了變化。所以我想念我的老朋友。出自《三國志·曹偉·丕》:“節異于同時，物是人有錯，我如何能工！”比如宋清照的《武陵春》詩里說:“物是人不歇萬物，欲先傾訴泣。”以下是逐字逐句的解釋:物:事、景、物是:所以，引申為不變的人:(與現在的人相比)否:與過去不同，這里指的是離開、離開物是人是錯的:所有的事、景都沒有變，只是人不在了。看著現在的景象(冷清)，和過去(美好)相比，讓人有一種見物思人的悲哀。

物是人不在:物是人非，物是人非。它經常被用來表達事情發生了變化。所以我想念我的老朋友。習語拼音:wù shē ré nf ē i習語來源:三國志魏曹丕與武陟書:“節異于同時，物是人有錯，我如何能工！”擴展數據習慣用法:物是人非關節；As謂語、賓語和從句；。習語結構:聯合習語時代:古代習語同義詞:事情已經改變了。例:海燕的《英年早逝》:“物是人有錯，悲從中來。”

wushērēnēI物是人不是一樣的風景，人卻不是。三國志丕《質與武書》:“節異于同時，物是人皆錯，我如何能工！”宋麗清照《武陵春》詩:“物是人不歇萬物，欲先談。”元代張可久《朱履曲湖上情》曲:“于雪亭前老樹，崔琰橋外平野草，物是人未盡嘆。”屏山冷燕第十八回:“我怕我回來物是人會錯，云英已去佩行夢。”

一日不見三秋，物是一只沒有人類的動物——答案:一只老鼠。物是人不是一樣的東西，人卻不是一樣的人，它經常被用來表達事情發生了變化。所以我想念我的老朋友，宋麗清照《武陵春》詩:“物是人不歇萬物，欲先哭無淚。”聯合習語聯合；As謂語、賓語和從句；事情已經變了，海燕英年早逝:“物是人有錯，悲從中來。”一天不見三秋，物是沒有人的動物一天不見三秋，物是沒有人的動物——答案:老鼠，物是人不是一樣的東西，人卻不是一樣的人。它經常被用來表達事情發生了變化，所以我想念我的老朋友。宋麗清照《武陵春》詩:“物是人不歇萬物，欲先哭無淚，”聯合習語聯合；As謂語、賓語和從句；事情已經變了。海巖《英年早逝》:“物是人有錯，悲從中來，。