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1，男人30而立這句話什么意思
2，男人三十而立是什么意思
3，男人三十而立是什么意思
4，男人三十而立什么意思

1，男人30而立這句話什么意思

立，就是立業。如果一個男人到了30歲在事業上還一無所成，那么說明這個男人沒有多大的出息。

對于“三十而立”這句評語，后人給出的解釋有很多，比較受認同的說法是“30歲人應該能依靠自己的本領承擔自己應承受的責任，并已經確定自己的人生目標與發展方向”。初二年級語文書：30歲做事和于禮。簡單一句話，30歲，人應該能坦然地面對一切困難了。孔子所說的"三十而立"中的"立"不是指成家立業，而是在對社會和自己都有比較明確的認識和理解的基礎上的一種自覺的或者是有相對覺解的意識，一種自我人格的意識。人的"立"意識是一種普遍的精神現象，具有自覺性、性、階段性、過程性、內在和外在統一性等特征。在對生命之"立"反思意識有所忽視和遺忘的今天，我們應清醒地認識到"立意"才能真正安身，承擔崇高的人生使命、培養高尚的道德情操，投身于國家和社會的建設中，我們的人生才有意義。

30而立，是說人生在這個年齡已經成家立業了；40不惑，不再迷惑，懂得社會人生了；50而知天命，意思是人到這個歲數什么都懂了，連上天給自己安排的命運都知道了；60花甲之年，天干地支的年序60年為一個周期；70歲為古稀之年；80、90歲為耄耋（音毛爹）之年，歲數很大的意思；100歲為期預之年。

男人30而立這句話什么意思

2，男人三十而立是什么意思

一、人到了三十歲，應該有了獨立思考的能力。二、人到了三十歲，應該有經濟獨立的能力，說的更明白一點，就是擁有能立足于社會的職業，或許更深的意義是說人到了三十歲應該知道了這一生要努力的方向是什么。而明確人生的方向，許多人一輩子都做不到。三、人到了三十歲，應該有了接受與服從道德規范的能力，有自己的一套明辨善惡是非的標準，用于規范自己的行為也用來判斷評價他人的行為。三十歲，人才真正開始從渾沌中清醒過來。三十歲之前是從無知到有知的階段，是受別人的言行影響與主宰的階段，三十歲，才開始明白清醒的做人、做自己，正是開始，而不是功成名就，更不是完善與完美。

【原文】子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 【譯文】孔子說：“我十五歲立志于大學之道；三十歲能夠自立于道；四十歲能無所迷惑；五十歲懂得了天道物理的根本規律；六十歲所聞皆通；七十歲能隨心所欲而不越出法度。” 【賞析】在本章里，孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安身立命的階段，也就是不受環境左右的階段；七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養達到了最高的境界。

男人三十而立是什么意思

3，男人三十而立是什么意思

孔子所說的“三十而立”，是指他在這個時候懂得了禮，言行都很得當。三十而立，來源于《論語·為政》,"吾十有五，而志于學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩。"，孔子所說“三十而立”，是指他這個時候懂得了禮，言行都很得當。孔子說：“我十五歲立志于大學之道；三十歲懂得了禮，言行都很得當；四十歲能成為知者，無所迷惑；五十歲懂得了天道物理的根本規律；六十歲所聞皆通；七十歲能隨心所欲而不越出法度。”一般人的理解是，作為人生不同階段所應達到的生活理想狀態。實際上應該是，十五歲有志于學術體系的建立，三十能夠建立自己學術體系的初步雛形，四十能夠把自己的學術體系拾遺補缺較為完善，五十知道自己的學術體系天性如此，難做寸進而與人斗牛，六十知道自己的學術體系不過如此，你們愛說不說，七十宣傳自己的學術體系本應如此，面對質疑、求教，能夠從心所欲解釋自己的學術體系。

三十而立是什么意思呢？進來聽過聽讓人生變得更加完美吧

男人三十歲的時候無論是心智還是身體都已經成熟，這個時候應該成家立業，負擔起男人應該承擔的責任和義務，意味著男人應該成為女人的依靠和家庭的頂梁柱。

三十而立是指人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向，也是一個人事業有成的階段,或者事業沖刺的最好階段

就是可以過自己想要的生活，養家糊口，不要父母的幫助

男人三十而立是什么意思

4，男人三十而立什么意思

“三十而立”是孔子自道之言，說得是自己。孔子是十五歲有志于學，也就是說他十五歲之時便已經知道自己的志向何在。志乎此，則念念在此而為之不厭也。對孔子來說，他的三十而立除了上面兩層內容，還要多一層，那就是對周禮典章規范的學習與尊奉。但孔子的這一層意義不適用于其他人。因為那些東西畢竟是過去式了。而立，立什么？就是立志。這里的立我以為不是“確定”之意，因為孔子已經在十五歲時便確定了自己的心之所向。所以說，三十而立，說的是自立。有以自立，就是說自己已經有了能力來堅守自己的志向、自己的選擇而不被其他事物所干擾。孔子這些所有的行為，皆是弟子記錄的狀態。孔子本人也并沒有明確教弟子必如此。但若言三十而立只是學問，就不妥了。那不僅僅是學問的完備或者確立而已。到三十應該是道德人格的“確有所立，不退不轉”而言行能夠“約之以禮”了。古時候有所謂三立，立功、立德、立言。這個標準很高，所以跟現今時代契合的應該是新的三立：立人、立家、立業。三十而立，就是在三十之前清楚要做什么樣的人（立人）、找到自己中意的合適的妞成家（立家）、清楚自己以后的人生想致力于什么樣的事業（立業）。