教與學(xué)的關(guān)系，教育學(xué)與中學(xué)教育學(xué)的關(guān)系是什么

來源：整理時(shí)間：2023-09-11 18:02:57 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，教育學(xué)與中學(xué)教育學(xué)的關(guān)系是什么

教育學(xué)研究素質(zhì)教育，中學(xué)教育學(xué)研究應(yīng)試教育

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教育學(xué)與中學(xué)教育學(xué)的關(guān)系是什么

2，教與學(xué)的關(guān)系

教與學(xué)有如下八大關(guān)系：1、不學(xué)不教：學(xué)必須在教前，教必須在學(xué)后，沒有學(xué)生的學(xué)，就沒有教師的教。這句話道出了學(xué)與教的順序問題。2、以學(xué)定教：根據(jù)學(xué)生的學(xué)來確定教什么和怎樣教。這句話道出了教的內(nèi)容和方法。3、以教促學(xué)：教是學(xué)的手段，學(xué)是教的目的；教是為了促進(jìn)學(xué)，是為了更好學(xué)。這句話道出了教的作用。4、以教導(dǎo)學(xué)：教的方法不是講，而是導(dǎo)，使學(xué)生知其然，更知其所以然。這句話道出了教的方法。5、以學(xué)論教：教得好與不好不是看老師講解如何，而是通過學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來進(jìn)行評(píng)價(jià)。這句話道出了如何評(píng)價(jià)教師的教。6、以學(xué)研教：課堂教研，不是只從教師的教的層面來分析，還要從學(xué)生的學(xué)的層面來研究，課堂是研究的主陣地，學(xué)生是教學(xué)研究的主要對(duì)象，學(xué)生的學(xué)習(xí)是研究的主要問題。這句話道出了如何進(jìn)行正確的教學(xué)研究。7、教學(xué)合一：教與學(xué)表面分離，實(shí)際上是合二為一的，實(shí)系教中學(xué)，學(xué)中教，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的一體化。這句話道出了教與學(xué)的相得益彰的關(guān)系。8、教學(xué)相長：教師通過教，學(xué)生通過學(xué)，雙方彼此促進(jìn)，才能得到提升與發(fā)展。這句話道出了教與學(xué)的共同目的——實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的共同成長，共生雙贏。擴(kuò)展資料：教與學(xué)的宗旨：教與學(xué)的宗旨主要就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。目前嘗試教學(xué)、洋思教學(xué)、杜郎口教學(xué)、新絳中學(xué)半天授課制教學(xué)模式等，主要的就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生會(huì)自己學(xué)習(xí)了，無論是教學(xué)質(zhì)量的提高，還是走向社會(huì)適應(yīng)時(shí)代的變化，都非常必要。先練后講、先學(xué)后教、預(yù)習(xí)展示反饋、半天授課等改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式、流程和時(shí)間。這些都很好。但要進(jìn)一步思考，還有改進(jìn)的空間。先思后教更近一步。這個(gè)先思，指兩個(gè)方面，一是學(xué)生學(xué)、練之前必須先思考，想一想，我為什么要學(xué)，我學(xué)的是什么？我要完成什么任務(wù)和內(nèi)容？后教也指兩個(gè)方面，一個(gè)指學(xué)生，在自學(xué)之后，在互相教之后，老師后教，另一個(gè)指在教師自學(xué)之后、交流之后再教學(xué)生。先思后教是在先練后講、先學(xué)后教等基礎(chǔ)上的發(fā)展，在這些程序上的一個(gè)添加

教與學(xué)的關(guān)系

3，教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系嗎

傳統(tǒng)上，對(duì)于教育與教育學(xué)的關(guān)系，人們只是簡單地認(rèn)為“教育”是“教育學(xué)”的研究對(duì)象。這種判斷是正確的，但畢竟失于簡單。無論是歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，教育與教育學(xué)的關(guān)系都更加豐富多彩。作為一門學(xué)科，一方面，教育學(xué)像其他學(xué)科一樣，為整個(gè)教育實(shí)踐方式所規(guī)訓(xùn)；另一方面，教育學(xué)只是人類理解教育的一種方式，而教育卻是教育學(xué)目前可能擁有的唯一的研究主題。

教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系嗎

4，教與學(xué)的關(guān)系是什么

教與學(xué) 教與學(xué)的關(guān)系，是教學(xué)理論中的一個(gè)基本問題，新的教學(xué)理念是：教是為了不教，如何科學(xué)的認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系，是整個(gè)教學(xué)理論體系的邏輯起點(diǎn)。教與學(xué)的關(guān)系問題又是教學(xué)過程的本質(zhì)問題，同時(shí)也是教學(xué)論中的重大理論問題。教與學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交流與互動(dòng)。現(xiàn)如今，在這個(gè)要求素質(zhì)教育的時(shí)代，教育學(xué)顯得尤為重要。基于此，新課程把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。沒有交流，沒有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，那些只是教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)，它表現(xiàn)為：一是以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者和傳授者，對(duì)于求知的學(xué)生來說，教師就是知識(shí)寶庫，是活的教科書，是有學(xué)問的人，沒有教師對(duì)知識(shí)的傳授，學(xué)生就無法學(xué)到知識(shí)。所以教師是課堂的主宰者，所謂教學(xué)就是教師將自己擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。教學(xué)關(guān)系成了：我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄。在這樣的課堂上“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”，教代替了學(xué)，學(xué)生是被教會(huì)，而不是自己學(xué)會(huì)，更不用說會(huì)學(xué)了。二是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)，教了再學(xué)，教多少。學(xué)多少。教師支配控制學(xué)。在這樣的形式下，教學(xué)應(yīng)該發(fā)生變革，教學(xué)是教與學(xué)的互動(dòng)，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā) 、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)；交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加；傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體當(dāng)中，“學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代之而起的是新的術(shù)語：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教，而且也通過對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。他們共同對(duì)整個(gè)成長負(fù)責(zé)。”對(duì)教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而交往意味著上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，促進(jìn)學(xué)習(xí)；上課不是單向的付出，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程、交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。因此，教學(xué)改革勢在必行，課堂教學(xué)改革尤為重要，課堂教學(xué)是學(xué)校教育最基本的形式，長期以來，我國學(xué)校教育受前蘇聯(lián)教育思想影響頗深，相當(dāng)大部分學(xué)校仍基本保持著傳統(tǒng)的授課方式，即“一幅黑板、一支粉筆、一張嘴、一本書”或“板書+掛圖”的傳統(tǒng)模式。通常是老師滔滔不絕地講，學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽，它注重于教師“教”的技藝，較少地顧及學(xué)生“學(xué)”的規(guī)律；偏重于傳授知識(shí)，較忽略學(xué)生智能的發(fā)展，教師主要憑借個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人專業(yè)知識(shí)；以口授方式去組織教學(xué)內(nèi)容，寫出講授教案，而且基本上是講稿或提綱形式。課堂教學(xué)基本上是教師自我表演的天地，較少有學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。由于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)在一定程度上具有個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、不確定性、主觀性等色彩，因而存在著不少弊端：教學(xué)形式單調(diào)，教學(xué)媒體落后，教學(xué)方法單一，教學(xué)效率較低，教學(xué)信息反饋弱，師生雙向交流不足，學(xué)生多處于被動(dòng)接受知識(shí)、技能的狀態(tài)，嚴(yán)重抑制了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性等等。例如在會(huì)計(jì)教學(xué)中，講到帳簿內(nèi)容時(shí)，單在黑板上畫一至二個(gè)總帳或明細(xì)帳就占用差不多一節(jié)課時(shí)間，教學(xué)效率較低。這種局面與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和發(fā)展是不相稱的，與當(dāng)今科學(xué)知識(shí)，以指數(shù)形式遞增、甚至形成知識(shí)爆炸的形勢是不協(xié)調(diào)的，也與適應(yīng)未來人才知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的要求是不相符的，所以課堂教學(xué)的改革非常有必要。課堂教學(xué)需要改革，有的學(xué)者提出了高接受式學(xué)習(xí)為發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的主張；有的提出了自學(xué)輔導(dǎo)法，主動(dòng)教學(xué)法、問題引導(dǎo)法等新的教學(xué)方法；有的強(qiáng)調(diào)改革教學(xué)內(nèi)容；有的則強(qiáng)調(diào)開展電化教學(xué)，甚至有一段時(shí)間人們過分夸大了電化教學(xué)的作用，認(rèn)為其可以取代教師的面授。后來又有一種相反的傾向，認(rèn)為電化教學(xué)只能起一點(diǎn)輔助作用，可有可無，出現(xiàn)了電化教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)分離甚至排斥的局面，致使電教教材在教學(xué)中未發(fā)揮應(yīng)有作用，或利用率很低，課堂教學(xué)的形式依然是傳統(tǒng)口授式教學(xué)。課堂教學(xué)如何改革？我們認(rèn)為，課堂教學(xué)改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，課堂教學(xué)過程由教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)組織結(jié)構(gòu)形式、教師和學(xué)生等要素構(gòu)成的復(fù)雜的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，只注重某一方面（如單純教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)方法）的改革是不夠的，而必須對(duì)教學(xué)全過程進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的整體優(yōu)化。如在會(huì)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中，由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的效果相對(duì)較差，特別是講到有關(guān)憑證、帳簿、報(bào)表的內(nèi)容，每節(jié)課的容量較少，效率低。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中因只能看教材格式或報(bào)書，不容易理解，缺乏直觀性，教師也難以講清具體的實(shí)務(wù)操作。因此，會(huì)計(jì)教學(xué)更迫切要求對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)進(jìn)行改革，但要從教學(xué)全過程進(jìn)行改革，若只改革某一方面效果是不夠理想的，因?yàn)榻虒W(xué)全過程的各個(gè)五一節(jié)是緊密聯(lián)系的。例如改革教學(xué)手段和方法、多板書掛圖為電教顯示，增強(qiáng)了直觀性，教學(xué)容量也增大了，而教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織結(jié)構(gòu)形式也要與之相適應(yīng)，教師也要具備相關(guān)電教知識(shí)。也就是說要對(duì)會(huì)計(jì)教學(xué)全過程進(jìn)行改革，才能真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的整體優(yōu)化。我們的課堂教學(xué)改革實(shí)踐表明，先進(jìn)的教學(xué)手段只有同科學(xué)的教學(xué)方法相結(jié)合，才能真正發(fā)揮現(xiàn)代教育手段的威力；而先進(jìn)的教學(xué)手段、教學(xué)方法還必須與教學(xué)內(nèi)容改革有機(jī)結(jié)合起來，才能真正地體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果。因?yàn)榻虒W(xué)手段、教學(xué)方法的唯一目的是為了表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)則是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)方法的總導(dǎo)向，它們之間的有機(jī)聯(lián)系與組織，就構(gòu)成了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體。由此可見，只有應(yīng)用系統(tǒng)方法才能深入分析課堂教學(xué)各要素及其組合連接關(guān)系；只有實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段的綜合配套與整體優(yōu)化，才能形成課堂教學(xué)系統(tǒng)的最佳結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的課堂教學(xué)改革。作為一個(gè)老師，教書育人是職責(zé)所在，作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)知識(shí)亦是職責(zé)所在，教與學(xué)的統(tǒng)一將會(huì)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展，因此，教學(xué)改革是十分必要的，當(dāng)然，我們不能一棍子打死，正所謂，矛盾具有特殊性，這就要求我們要做到具體問題具體分析，我們要針對(duì)不同地區(qū)，不同學(xué)生，采取相應(yīng)的改革。我們相信，我國教育事業(yè)的發(fā)展會(huì)一片光明!

5，教育經(jīng)驗(yàn)匯編與教育學(xué)的關(guān)系

教育經(jīng)驗(yàn)匯編多為教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的匯集，它們還只是表面的、局部的、個(gè)別的具體經(jīng)驗(yàn)，尚未揭示出教育規(guī)律。當(dāng)然，教育學(xué)不能離開教育的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)之中有規(guī)律，我們應(yīng)當(dāng)重視教育經(jīng)驗(yàn)，將教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提高到理論高度，從教育經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出教育規(guī)律，以豐富和發(fā)展教育學(xué)。但是，如果把教育學(xué)變成教育經(jīng)驗(yàn)匯編，僅僅滿足與教育經(jīng)驗(yàn)的介紹，那就會(huì)否定教育學(xué)是一門科學(xué)，這也是錯(cuò)誤的。

6，一句話5分啊快來看教育心理學(xué)和教育學(xué)的關(guān)系

教育心理學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系 ***教育學(xué)研究教育的基本理論，它包括教育的本質(zhì)、目的、內(nèi)容、原則、方法、組成形式等方面的問題；教育心理學(xué)則研究各種教育過程中的心理學(xué)問題。***教育心理學(xué)和教育學(xué)各有自己的研究對(duì)象和任務(wù)，但二者都為教育實(shí)踐服務(wù)，關(guān)系非常密切。在教育實(shí)踐的各個(gè)方面都包括著心理學(xué)問題，學(xué)生的心理活動(dòng)規(guī)律是教育工作的重要依據(jù)之一。因此，教育學(xué)也涉及教育過程中學(xué)生的心理活動(dòng)，特別是教育方法的選擇和使用，不能不考慮學(xué)生的心理活動(dòng)。但是，進(jìn)一步揭露教育影響下學(xué)生心理活動(dòng)的過程和規(guī)律，則是心理學(xué)的任務(wù)。例如，在教育學(xué)中，要分析引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教育條件，以及動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響，而教育心理學(xué)則需要進(jìn)一步研究學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)和形成、發(fā)展規(guī)律的規(guī)律，為教育學(xué)的研究提供心理學(xué)的依據(jù)。又如，在教學(xué)法的研究中，要分析學(xué)生在特定的教學(xué)方法下掌握知識(shí)的途徑和概念形成的過程；而教育心理學(xué)還要進(jìn)一步研究學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中知覺、表象、思維的相互作用，以及掌握知識(shí)到心智技能形成、發(fā)展的過程等規(guī)律。教育學(xué)和教育心理學(xué)在這些方面的研究中有互相交錯(cuò)的地方，但研究的角度不同。教育學(xué)以學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律的知識(shí)作為依據(jù)，制定教育的原則和實(shí)施方法；教育心理學(xué)則向教育學(xué)提供關(guān)于學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律的知識(shí)。教育心理學(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一。從事教育心理學(xué)的研究，必須具備一定的教育心理學(xué)知識(shí)；同樣，從事教育心理學(xué)研究，也必須具備足夠的教育學(xué)知識(shí)，唯其如此，才能富有成效地完成自己的任務(wù)。

7，教和學(xué)的關(guān)系learning and teaching

what teachers do about teaching is actually giving directions.they give the right way to learn instead of giving the answers.they should make students feel interested in searching by themselves.students are not supposed to study for exam, but knowledge.they should have something they think that they will go for understanding it.they can ask teachers questions.

Learning and teaching,they are multure benefit.Learning new thing is for the further teaching,making teach more better; teaching is the step of review the knowledge we learn.

Learning and teaching,they are multure benefit.Learning new thing is for the further teaching,making teach more better; teaching is the step of review the knowledge we learn.再看看別人怎么說的。