4.化生所謂天堂地獄餓鬼人類動物都叫化生佛教胎生是動物的受精卵在雌性動物的子宮內成熟并生產的過程,佛教的化生因變化而生，是指死后的陰體，也稱“中佑”,將一個分化組織轉化為另一個分化組織的過程是化生,《金剛經》中的胎生、卵生、潤澤和化生分別指眾生的四種生命形態,化生這是無中生有。

《金剛經》中的1、金剛經中的胎生、卵生、濕生、 化生

胎生、卵生、潤澤和化生分別指眾生的四種生命形態。1、胎生:所謂人獸，到兩足蟲，那些從胎兒出生的都是胎生。胎生，腹部。那些從母親子宮里出生的被稱為胎生。如人、大象、馬、牛、豬、羊、驢等。，被稱為胎生。2、卵生:所謂卵生，雞、雀、黑、鵲、孔雀、蛇、魚、蟻之屬，皆卵生，由卵而生，破殼者卵生，謂之卵生。3.濕生生物:所謂濕生生物是指能靠水生長的生物，如蟋蟀、蛾子、蚊子、蠓、阿蘇蟲等。，由因緣而生，生于糞堆、灌溉、骯臟的廁所、腐肉、陳年粥、灌木叢、池塘、河流等潮濕的地方。所謂腐肉和廁所里的蟲子，比如尸體里的蟲子，叫做濕生。4.化生所謂天堂地獄餓鬼人類動物都叫化生

佛教胎生是動物的受精卵在雌性動物的子宮內成熟并生產的過程。佛教的化生因變化而生，是指死后的陰體，也稱“中佑”。五息中，地獄、天堂、萬物只屬于化生，三息中的人、比鄰而居、鬼等部分屬于化生，如劫初之人化生，龍與金翅雀比鄰而居。擴展資料:根據《全畬論》第九卷，化生生而有愛。經文上說，大部分凈土出生的人都是化生。化生這是無中生有。也就是那些無依無靠，因緣出現的人。凡化生無缺根無枝，死而不留遺，即所謂忽生忽滅，所以也是四生中的佼佼者。在佛教哲學中，根據學生的不同，對眾生有各種各樣的分類。比如九種命，即胎、卵、濕、化等四種命，加上色、無色、思、無思、無思、無思等五種命；在這九類中，除了不思考不思考，加上不著色，不無色，不思考不思考，稱為十二類學生。

將一個分化組織轉化為另一個分化組織的過程是化生。它不是由分化的細胞直接轉化為另一個細胞，而是由具有向另一個方向分裂能力的未分化細胞轉化而來，后者只能轉化為具有相似性質的細胞。是機體的一個組織由于細胞生活環境的改變或理化因素的刺激，在形態和功能上發生變化，變成另一個組織的一種適應性現象。比如支氣管黏膜的柱狀上皮組織，經過長期刺激，變成了鱗狀上皮組織。

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