拓跋翳槐，怎么北魏皇帝壽命都那么短最長的拓跋燾才44歲

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1，怎么北魏皇帝壽命都那么短最長的拓跋燾才44歲
2，北魏太武皇帝兒子
3，北魏的開創者
4，雪中悍刀行最強十人是誰
5，北魏孝文帝認為自己的祖先是誰
6，歸去來兮田園將蕪胡不歸既自以心為形役奚惆悵而獨悲覺今是

1，怎么北魏皇帝壽命都那么短最長的拓跋燾才44歲

古人壽命短，再說皇帝這職業消耗大，生逢亂世，更是生不由己

那時候的人一般壽命都比較短，這和社會生產力有關，生產力低下，導致人們的身體素質不高，所以這個年齡就沒有了是比較正常的

怎么北魏皇帝壽命都那么短最長的拓跋燾才44歲

2，北魏太武皇帝兒子

北魏太武帝拓跋燾有11個兒子,2個女兒。拓跋燾的兒子分別是景穆帝拓跋晃，晉王拓跋伏羅，東平王拓跋翰，臨淮宣王拓跋譚，廣陽簡王拓跋建，南安隱王拓跋余，拓跋云，拓跋冒，拓跋真，拓跋虎，拓跋龍。其中拓跋云，拓跋冒，拓跋真，拓跋虎，拓跋龍5人早年夭折還未成人。拓跋晃，是拓跋燾長子，受宦官慫恿誣陷被被魏太武帝拓跋燾處決。拓跋燾死后，拓跋余繼承帝位，因為犬馬聲色，民怨沸騰，被宦官殺害。其侄子拓跋睿即位誅殺宦官，分別追封拓跋晃，拓跋余為景慕皇帝、敬壽皇帝。

北魏太武皇帝兒子

3，北魏的開創者

拓跋珪拓跋珪——（371——409）字涉圭，鮮卑族人，北魏開國皇帝，北魏時期著名的政治家、軍事家。公元386年稱魏王，398年稱帝，定都平城（今山西大同市），史稱魏道武帝。在位期間，遷各族人40萬到平城，實行了以民族融合為主的一系列改革措施，使長期游牧的鮮卑族向農耕文化過渡，完成了封建化進程，為北魏中國北方的統一奠定了基礎。

孝文帝

北魏（386年～557年）是北朝時代位于今日華北地區的第一個王朝。又稱后魏，拓跋魏，元魏。拓跋鮮卑氏建立，建都平城(今山西省大同市)。439年，統一北方。493年起遷都洛陽，皇帝改姓元。534年，分裂為東魏與西魏。東魏武定八年（550年），高洋廢孝靜帝，代東魏自立，建立北齊。西魏于恭帝三年被權臣宇文護逼迫禪位于其侄宇文覺，北魏歷史正式宣告結束。

公元383年的淝水之戰使得前秦提崩瓦解。386年，什翼健的嫡孫拓跋珪（道武帝）在各部酋長的擁戴下，在盛樂稱王，重建代國。同年，改過號為魏，史稱北魏。拓跋珪即位之初，北魏還比較弱小，后來拓跋珪在盛樂和河套地區屯田，發展農業；任用漢人為謀士；對外稱臣于后燕以獲取援助，使北魏在大漠爭雄中獲得有利地位。拓跋珪聯合后燕，先后攻降匈奴劉顯、賀蘭部、獨孤部、契丹莫溪部、紇突等部落，擊敗高車、匈奴劉衛辰，獲得了草原霸主地位

拓跋珪公元376年，前秦王苻堅攻代，什翼犍戰死，代滅。淝水之戰后，前秦統治瓦解。公元386年，鮮卑拓跋珪（什翼犍之孫）恢復代政權，后改國號為魏，史稱“北魏”或者“后魏”（三國魏之后的魏）拓跋魏（拓跋氏所建的魏）；在拓跋宏493年遷都洛陽并改姓“元”后，也稱元魏。

北魏的開創者

4，雪中悍刀行最強十人是誰

《雪中悍刀行》最強十人：徐鳳年、王仙芝、拓跋菩薩、洪洗象、李淳罡、隋斜谷、鄧太阿、曹長卿、陳芝豹、韓生宣。第一名，徐鳳年徐鳳年之所以排在十大高手中的第一名，主要是因為他先后打敗過王仙芝和拓跋菩薩這兩大高手，而且徐鳳年還是陸地天人境界的修為，按照小說中介紹，更是真武大帝和大秦皇帝的轉世，因此，徐鳳年在小說中就是無敵的存在，所以也就是當之無愧的第一名。第二名，王仙芝王仙芝在武帝城稱霸江湖一甲子，在徐鳳年出現之前，王仙芝一直自稱天下第二，可是無人敢稱天下第一。在加上這個老怪物有著陸地天人的修為，鎮守天門，更不斷打敗天下高手，唯獨敗給了徐鳳年，所以在小說中，王仙芝是十大高手中的第二名，實至名歸。第三名，拓跋菩薩拓跋菩薩號稱北莽武神，與中原王仙芝武藝可以說是并駕齊驅。當北莽魔頭洛陽橫行的時候，也只有拓跋菩薩攔下了她。而且拓跋菩薩的最終修為也達到了天人境，更在和徐鳳年的多次對戰中，曾經重傷徐鳳年。所以，考慮綜合實力，拓跋菩薩也就排在十大高手中的第三名了。第四名，洪洗象洪洗象的修為是真正的天人境界，而且他有著前世仙人齊玄禎和前前世仙人呂洞玄的背景，在小說中，洪洗象武道天道一肩挑，更曾經擊敗過老劍神李淳罡，使得李淳罡修為下降，只是在武道上略遜于王仙芝，所以，綜合比較實力，洪洗象排在十大高手中的第四名最合適，當然如果他不是過早兵解的話，應該排名在第二位。不過因為他為了送徐脂虎飛升天界，犧牲了自己，所以綜合考慮他的實力，也就只能在第四名了。第五名，李淳罡李淳罡有四大成名絕技：一劍仙人跪、兩袖青蛇、劍氣滾龍璧和劍開天門。而且他還是當年的武林四大宗師之一，在大雪坪一句“劍來”，令天下震驚。在小說中，他只敗給過王仙芝和齊玄禎，而徐鳳年和姜泥都是他的徒弟，所以綜合排名，李淳罡在十大高手中第五名最為合適。第六名，隋斜谷隋斜谷被稱為吃劍老祖宗，因為他喜歡以天下名劍作為自己的菜肴，很多名劍都被他吞入了腹中。他最著名的戰例是和武道境界大跌的老劍神李淳罡互換了一臂，而且還培養出了西蜀劍皇、劍客劍九黃和中原劍客溫華這等大高手，更千里借劍徐鳳年斬殺人貓韓生宣，所以綜合排名，在十大高手中的第六名。第七名，鄧太阿鄧太阿被江湖人稱為“桃花劍神”，一桿桃花枝、十二柄飛劍更是令江湖武夫羨慕。鄧太阿在小說中曾經和北莽武神拓跋菩薩打了個平手，雖說是萬里借劍李淳罡，有作弊的嫌疑，但是鄧太阿的武力也是相當了不得的了。此外，他最后達到了陸地天人境界，當然因為是從李淳罡那里曾經借劍，所以排名也就只能遜色于李淳罡了，更因為是隋斜谷的后輩，所以，綜合排名在第七位最合適。第八名，曹長卿曹長卿被人稱為大官子，又被稱為曹青衣，他的最終武道修為達到陸地神仙境界，也就是儒圣，更是曾經的僅次于王仙芝和鄧太阿的中原三大高手之一，他有著儒家的浩然正氣，所以，綜合排名在十大高手中的第八名最為合適。第九名，陳芝豹陳芝豹是白衣戰仙，用兵如神，曾經打敗過兵圣葉白夔。他的神槍梅子酒厲害無比，曾經殺死過中原四大宗師之一的槍仙王繡。而且在兩禪寺龍樹僧人死后，陳芝豹進入到了陸地神仙境界，既是儒將更是儒圣，武力只略遜于大官子曹長卿，所以，在十大高手中，綜合排名第九名，最為合適。第十名，韓生宣韓生宣號稱人貓，善用千縷紅絲，指玄殺天象，被人稱為陸地神仙之下韓無敵，最終徐鳳年能夠斬殺他也是借了吃劍老祖宗隋斜谷的春秋劍，所以，綜合排名，韓生宣也就在第十名了。

5，北魏孝文帝認為自己的祖先是誰

據《魏書·序紀》記載，北魏拓跋氏最早可追述的遠祖是拓跋毛始統率鮮卑各部。拓跋毛之后歷五世，傳到拓跋推寅，此時鮮卑各部開始南遷。推寅死后再傳七世拓跋鄰立。跋鄰老，傳子14世拓跋詰汾。詰汾死，子15世拓跋力微立。到孝文帝時已是第27代左右（之所以說左右是因為拓跋氏早期的祖先事跡不詳，北方少數民族常有兄終弟繼的風俗，因此《魏書》中的排序只能說明早期部落首領的次序，卻不能說明他們之間真正的親屬關系）。　　拓跋氏世系如下：　　1世拓跋毛追謚成帝　　2世拓跋貸追謚節帝　　3世拓跋觀追謚莊帝　　4世拓跋樓追謚明帝　　5世拓跋越追謚安帝　　6世拓跋推寅追謚宣帝　　7世拓跋利追謚景帝　　8世拓跋俟追謚元帝　　9世拓跋肆追謚和帝　　10世拓跋機追謚定帝　　11世拓跋蓋追謚僖帝　　12世拓跋儈追謚威帝　　13世拓跋鄰追謚獻帝　　14世拓跋詰汾（鄰子）追謚圣武帝　　15世拓跋匹孤（詰汾子）；　　拓跋力微（匹孤弟，220年-277年在位）追謚神元帝　　16世拓跋壽闐（匹孤子）；　　拓跋沙漠汗（力微子，？－277年）追謚文帝；　　拓跋悉鹿（力微子，？－286年）追謚章帝；　　拓跋綽（力微子，？－293年）追謚平帝；　　拓跋祿官（力微子？－307年）追謚昭帝　　17世拓跋弗（沙漠汗子，？－294年）追謚思帝　　拓跋猗迤（沙漠汗子，？－305年）追謚桓帝　　拓跋猗盧（沙漠汗子，？－316年）追謚穆帝　　18世拓跋務丸（壽闐孫，？-279年）；　　拓跋樹機能（壽闐孫，？-280年）；　　拓跋普根（猗迤子，？-316年）；　　拓跋賀傉（猗迤子，？-325年）追謚惠帝；　　拓跋郁律（弗子，？－321年）追謚平文帝；　　拓跋紇那（猗迤子）追謚煬帝　　19世拓跋翳槐（郁律子，？－338年）追謚烈帝；　　拓跋什翼犍（郁律子，318年－376年）追謚昭成帝　　20世拓跋推斤（務丸孫，？－365年）；　　拓跋寔（什翼犍子，？－371年）追謚獻明帝　　21世拓跋思復鞬（推斤子）（南涼）；　　拓跋珪（寔子，371年－409年）謚道武帝（北魏）　　22世拓跋烏孤（思復鞬子，397年-399年在位）謚武王（南涼）；　　拓跋利鹿孤（思復鞬子，400年-402年在位）謚康王（南涼）；　　拓跋傉檀（思復鞬子，402年-414年在位）謚景王（南涼）；　　拓跋嗣（珪子，409年—423年在位）謚明元帝（北魏）　　23世拓跋燾（嗣子，423年—452年在位）謚太武帝（北魏）　　24世拓跋晃（燾子，428年－451年）謚景穆帝（北魏）　　拓跋余（燾子，451年－452年在位）謚隱王（北魏）　　25世拓跋濬（晃子，452年-465年在位）謚文成帝（北魏）　　26世拓跋弘（濬子，465年-471年在位）謚獻文帝（北魏）　　27世拓跋宏（元宏）（弘子471年—499年在位）謚孝文帝（北魏）

拓跋毛

漢族人吧

你好！拓跋家的男子會有這個疑問么...沒聽說過拓跋宏有過這個問題啊我的回答你還滿意嗎~~

6，歸去來兮田園將蕪胡不歸既自以心為形役奚惆悵而獨悲覺今是

翻譯：回去嘍！田園將要荒蕪了，為什么還不回歸！既然自己使心靈受形體的奴役，為什么還要獨自惆悵傷悲？我明白了，以往的不能挽救；我知道了，靠將來還可以補回。真的，走入迷途還不算遠，我覺得今是而昨非。船兒輕輕地搖蕩著前進，風兒飄飄地吹著我的上衣。向行人打聽前面的路程，恨晨光還是這樣隱約依稀。終于看到了家里的屋檐，一邊奔跑著一邊懷著滿腔的歡欣。僮仆跑出來迎接，小兒子等候在家門。園子里象征隱土生活的“三徑”已經荒廢，可是我心愛的松菊卻還幸存。拉著幼子的手走進屋門，已準備了美酒盛滿酒樽。高高地舉起酒壺和酒觴自酌自飲，悠閑地看著庭園的樹枝露出了笑顏。依靠著南窗（窗外有傲天的孤松）寄托自己傲世的情懷，確實感到這小小的空間就可以使人心安。每天在庭園散步已經養成樂趣，雖然安了家門卻常常把它閉關。拄著拐杖走走歇歇，時時昂首觀看遠方的青天。白云無心地飄出山去，鳥兒飛倦了也知道歸還。夕陽暗淡將墜人大地，我仍撫著孤松盤桓流連。歸去來兮，田園將蕪，胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟搖搖以輕揚，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將人，撫孤松而盤桓。回去嘍！愿停止斷絕那世俗的交游。既然這社會和我的愿望相違，我駕車出采又有什么可以追求？我喜歡的是親戚間知心的交談，或者是彈琴讀書以消解憂愁。農人告訴我春天已經來臨，將要耕種去到那西邊的田疇。有時我振策驅車，有時我劃槳行舟。有時沿著幽深曲折的溪水進入山谷，有時也崎嶇坎坷地走過山丘。樹木啁欣欣向榮，泉水啊涓涓始流。我贊美萬物的得時，感慨自己的一生行將罷休。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相遺，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。算了吧！寄身天地之間還會有多久，為什么不聽任自己的心愿以決定去留？為什么棲棲惶惶地，還想到哪里去！富貴不是我的愿望，仙境又不可預期。趁著這大好的時機獨自走了吧，或者就像古代的隱士那樣把手杖插在地上躬耕耘籽。登上東邊的高地放聲長嘯，靠近清澈的溪流盡情賦詩。姑且順著生命的變化走到盡頭，高高興興地接受天命還有什么懷疑.

還是回去吧，田園都變得荒蕪了我為什么還不回去？已經讓自己的心使身體勞役，讓自己惆悵獨自傷悲！感覺我今天的選擇是正確的、昨天的錯誤，小舟飄搖水上，輕快的樣子，風吹得我的衣帶飄飄…

回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回來？！既然自認為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨自傷悲？已經覺悟到今天“是”而昨天“非”。風飄飄地輕揚吹衣，給采納吧，手打的

回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲？我悔悟過去的錯誤不可挽救，但堅信未來的歲月中可以補追。實際上我入迷途還不算遠，已覺悟到回家為是而做官為非。船在水上輕輕飄蕩，微風吹拂著衣裳。