禪讓制，求初中歷史自學(xué)書書上會(huì)針對一些名詞進(jìn)行解釋如解釋禪讓制諸

來源：整理時(shí)間：2023-06-03 06:41:44 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，求初中歷史自學(xué)書書上會(huì)針對一些名詞進(jìn)行解釋如解釋禪讓制諸

禪讓，傳說原始社會(huì)公眾推選首領(lǐng)的制度諸子。春秋戰(zhàn)國時(shí)各種思想家的統(tǒng)稱宦官?；蕦m里為皇帝的奴仆，都是經(jīng)過閹割的男子。

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什么時(shí)候?qū)嵭械?/h2>
上古堯舜時(shí)期。
堯傳位給舜，舜傳位給禹。到這有兩種說法一說：禹本想傳位給益，然禹子啟賢，為眾望歸一說：禹私傳位于啟，益叛，啟滅之總之，自此以后，世襲制取代了禪讓制，中國的第一個(gè)王朝夏王朝也建立起來了
夏朝以前

3，禪讓制是指什么

皇位不給自己兒子，給賢人

禪讓制，是中國上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，即部落各個(gè)人表決，以多數(shù)決定。

禪讓制：父系氏族社會(huì)部落或部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，不是后來意義上的君主。他們的權(quán)力在很大程度上受部落貴族會(huì)議的制約和監(jiān)督。此時(shí)的王位繼承由前任經(jīng)過長期考察、選擇品行端正、才能出眾者作為自己的繼承人，再經(jīng)貴族會(huì)議批準(zhǔn)，然后傳位于他，史稱禪讓；而不是后來的父死子繼或兄終弟及。

禪讓制是指什么

4，禪讓制是古代推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法存在于什么什么什么時(shí)期搜

存在于三皇五帝時(shí)代三皇，指的是：燧人、伏羲、神農(nóng)；五帝，指的是：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。后來禹即位，并在他死后傳給了他的兒子啟，從此禪讓制變成了世襲制。

三皇五帝時(shí)期的原始社會(huì)。禪讓制(公天下)，堯、舜、禹之間的禪讓，這段歷史爭議較大，無法確認(rèn)究竟是真是假，但是，長期以來以此為根本的我國儒家思想，卻能夠在歷朝歷代獲得統(tǒng)治階級的認(rèn)可。說明無論任何朝代，對于道德的需求和認(rèn)可，這一需求不僅僅是對于王朝統(tǒng)治者的規(guī)范，同時(shí)，也是儒家禮制的基礎(chǔ)。到大禹的兒子啟開始就變成兒子繼承制度了，變成家天下。

5，古時(shí)禪讓制

你這個(gè)問題問的好，其實(shí)所謂家天下公天下是現(xiàn)在人的說法，唐堯、虞舜、夏禹三人之間不是父子血緣關(guān)系，但是黃帝之后的帝嚳、顓頊這些帝王其實(shí)都是黃帝的直系血親，所以說以唐堯虞舜夏禹這三代的短暫權(quán)力轉(zhuǎn)移作為“公天下”的證據(jù)是難以服眾的，況且誰知道堯舜禹之間是不是經(jīng)歷了血淋淋的政治斗爭呢？這些關(guān)于此的疑問在呂思勉先生的著作中有闡釋，感興趣也可以研讀一下，相信你對歷史的看法也會(huì)由此更加廣闊而不是局限于教條。

家天下是從夏朝開始的。夏朝大禹建立之后，原本是應(yīng)該傳給他中意的繼承人的，結(jié)果他的兒子搶了皇位了。之后開始了家天下的過程