客觀因素:意義學(xué)習(xí)的素材必須有邏輯意義,意義學(xué)習(xí)的目的是讓符號(hào)所代表的新知識(shí)獲得心理學(xué)意義奧蘇貝爾認(rèn)為“有意義學(xué)習(xí)”是指在學(xué)習(xí)，符號(hào)所代表的新知識(shí)和學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的恰當(dāng)概念已經(jīng)實(shí)質(zhì)性地建立起來，而不是人為地建立起來,意義學(xué)習(xí)的條件如下:有學(xué)習(xí)的人，應(yīng)該有意義學(xué)習(xí)的傾向，即有強(qiáng)烈的/。

意義學(xué)習(xí)的本質(zhì)是在符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)已有的固有概念之間建立一種非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。意義 學(xué)習(xí)的條件受到學(xué)習(xí)材料本身和學(xué)習(xí)本身的雙重影響?？陀^因素:意義 學(xué)習(xí)的素材必須有邏輯意義。在學(xué)習(xí)中在心理上是可以理解的，在學(xué)習(xí)的范圍內(nèi)是普遍要求。主觀因素:首先，學(xué)習(xí)人必須有合適的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來同化新知識(shí)；其次，學(xué)習(xí)人必須具有將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中相應(yīng)的知識(shí)主動(dòng)連接起來的傾向。最后，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)者必須積極地使這種潛在的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的舊知識(shí)相互作用，從而使認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的舊知識(shí)得到提高，并在實(shí)踐中意義和頭腦中意義獲得新知識(shí)。意義 學(xué)習(xí)的目的是讓符號(hào)所代表的新知識(shí)獲得心理學(xué)意義

奧蘇貝爾認(rèn)為“有意義 學(xué)習(xí)”是指在學(xué)習(xí)，符號(hào)所代表的新知識(shí)和學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的恰當(dāng)概念已經(jīng)實(shí)質(zhì)性地建立起來，而不是人為地建立起來。意義 學(xué)習(xí)的條件如下:有學(xué)習(xí)的人，應(yīng)該有意義 學(xué)習(xí)的傾向，即有強(qiáng)烈的/。另外，學(xué)習(xí)的作者必須能夠主動(dòng)意識(shí)到新舊知識(shí)的銜接。最后，學(xué)習(xí)還應(yīng)該具備學(xué)習(xí)新知識(shí)所需要的適當(dāng)?shù)呐f知識(shí)，以便形成聯(lián)系。

{2。