這一派要把政府的威權盡量擴大而且集中在人主手里，使其變成恐怕的對象，以便壓制壓臣下慎子的介紹,慎到（約公元前390年～公元前315年），趙國人，原來學習道家思想，是從道家中分出來的法家代表人物,簡要談談商鞅,慎到,申不害的法,勢,術思想,其一重‘術’，以在戰國中期相韓昭侯的‘鄭之賤臣’申不害為宗,其三重“勢”，以和孟子同時的趙人慎到為宗,其三重“勢”，以和孟子同時的趙人慎到為宗,其三重“勢”，以和孟子同時的趙人慎到為宗。
慎到（約公元前390年～公元前315年），趙國人，原來學習道家思想，是從道家中分出來的法家代表人物。齊宣王、齊泯王時游學稷下，在稷下學宮講學多年，有不少學生，在當時享有盛名。在稷下時，與田駢、接子、環淵等有較多的交往。他們一起被齊王命為大夫，受到尊敬，齊王還特意為他們建起了高樓大廈，修筑了四通八達的道路。齊宣王時，他曾長期在稷下講學，對于法家思想在齊國的傳播做出了貢獻
2、簡要談談商鞅,慎到,申不害的法,勢,術思想其一重‘術’，以在戰國中期相韓昭侯的‘鄭之賤臣’申不害為宗。所謂‘術’，即人主操縱臣下的陰謀，那些聲色不露而辨別忠奸，賞罰莫測而切中事實的妙算，其二重“法”，以和申不害同時的商鞅為宗。他的特殊政略是以嚴刑厚賞來推行法令，使凡奉法遵令的人無或缺賞，凡犯法違令的人無所逃罰，其三重“勢”，以和孟子同時的趙人慎到為宗。所謂勢即是威權，這一派要把政府的威權盡量擴大而且集中在人主手里，使其變成恐怕的對象，以便壓制壓臣。
