4.普陀山道場的觀音菩薩形象，一般是手持楊柳枝和水瓶，用楊柳枝在人間灑下甘露，滋潤世間眾生熾熱的心。佛教在中國的起源:佛教最初傳入中國的確切時間很難確定。一般來說，有兩種說法:一種是愛帝元壽元年，博士弟子盧靜受大岳使臣益存口述。另一種說法源于《白馬馱經(jīng)》的故事，即東漢永平年間，漢明帝做了一個夜夢，夢見一個金身發(fā)光的神人，繞著殿前的橫梁飛來飛去。

中國四大佛教名山:山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山，分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、西藏菩薩。根據(jù)《智、悲、行、望》記載，四菩薩道場剖面如下:五臺山，大智、風(fēng)、金五臺，象征“智”，坐騎青獅，口中第一仙；五臺山位于中國山西省東北部信州區(qū)五臺縣東北角，居中國四大佛教名山之首。據(jù)說是佛教中文殊菩薩的道場。

菩薩菩薩道場峨眉山，一條大線，是來自火、銅峨眉的“德”的象征，上面坐騎一只黃牙老象，即靈牙仙。峨眉山位于中國四川省峨眉山市，景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬佛峰海拔3079.3米。地藏菩薩道場九華山，大愿，從地，鐵九華，象征“愿力”，坐騎用心聆聽；九華山，位于中國安徽省池州市青陽縣，是中國四大佛教名山之一，也是地藏菩薩的道場。

中國四大佛教道場，即中國四大佛教名山。道場是佛教術(shù)語，指佛或菩薩顯靈的地方。中國佛教不僅崇拜西方佛如來，而且特別崇拜他的東方四大使者，即四大菩薩。于是在五臺山、普陀山、峨眉山、九華山分別為他們建立了道場。五臺山位于陜西省東北部，有五座山峰，因此被稱為五峰山，也被稱為梁青山。因為山高而平，像一個平臺，所以又叫五臺山。

這里曾經(jīng)是道士修行的地方。東漢永平十一年(公元68年)，天竺(今印度)僧人卡亞莫騰、朱發(fā)蘭從洛陽白馬寺來到五峰山，認(rèn)為這里是文殊菩薩講經(jīng)的道場，所以想在這里建一座寺廟供奉文殊菩薩。但是，這里的道士不同意。最后漢明帝在洛陽白馬寺主持了一場道士和兩位高僧的比試，兩位高僧勝出。此后，佛教界獲得了在太懷鎮(zhèn)周邊修建佛寺的權(quán)利，修建的第一座寺廟就是現(xiàn)在的仙通寺。

四大菩薩道場分別是:地藏菩薩道場九華山、文殊菩薩道場五臺山、普賢菩薩道場峨眉山、觀音比薩道場普陀山。中國四大佛教道場是中國四大佛教名山。道場是佛教術(shù)語，指佛或菩薩顯靈的地方。中國佛教不僅崇拜西方佛如來，而且特別崇拜他的東方四大使者，即四大菩薩。于是在五臺山、普陀山、峨眉山、九華山分別為他們建立了道場。

九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地。九華山風(fēng)景秀麗，氣候宜人，是避暑的好去處。九華山有80多座寺廟，300多名僧尼，逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國四大佛教名山中，九華山獨樹一幟，以“香火天下第一”和“東南第一山”的雙重桂冠享譽海內(nèi)外。文殊菩薩道場，五臺山上最早的寺廟，是東漢明帝年間建立的仙通寺，供奉無量壽佛。

中國四大菩薩及道場如下:1。地藏菩薩九華山道場:九華山，古稱靈羊山、九子山，是“中國四大佛教名山”之一。它位于安徽省池州市青陽縣，被譽為“東南第一山”。據(jù)說地藏菩薩的道場要改造了。佛教認(rèn)為，地藏菩薩是“大孝”。2.菩薩菩薩道場峨眉山:峨眉山是菩薩菩薩的道場。宗教文化，尤其是佛教文化，構(gòu)成了峨眉山歷史文化的主體。所有的建筑、雕像、樂器、禮儀、音樂和繪畫都顯示出濃郁的宗教文化氣息。

3、觀音比薩道場普陀山:普陀山，位于浙江省舟山市普陀區(qū)，杭州灣南緣，舟山群島東部海域，相傳是觀音菩薩教化眾生的道場。4.文殊菩薩道場五臺山:五臺山位于陜西省東北部，有五座山峰，故稱五峰山，又名梁青山，因為山高而平，像一個平臺，所以又叫五臺山。山上最早的寺廟是仙通寺，建于東皇漢明帝年間，供奉無量壽佛，這里曾經(jīng)是道士修行的地方。