在長興縣河南籍后裔達(dá)20多萬，主要是信陽羅山和光山一帶的人遷過去的，占當(dāng)?shù)厝丝诘娜种唬麄冊谝黄鸬臅r候也說河南話，但經(jīng)過一百多年的演變，已經(jīng)形成了一些獨特的風(fēng)格。感謝邀請，首先我們把河南話理解為近代以來河南人說的方言，那么從這個角度出發(fā)在河南以外，我所知道的有兩個地方的說河南話。

1、有哪些河南以外的地區(qū)也說河南話？

感謝邀請，首先我們把河南話理解為近代以來河南人說的方言，那么從這個角度出發(fā)在河南以外，我所知道的有兩個地方的說河南話。一、陜西寶雞市，2014年我在浙江碰見一個寶雞的，他知道我是河南的，跟我聊天也是用河南話，毫無違和感，后來才知道他是寶雞的，是民國河南的移民。其實這段歷史也被大多數(shù)河南人所熟知，就是1938年花園口決堤和1942年河南饑荒大量災(zāi)民逃亡陜西，而當(dāng)時的隴海鐵路也只能通到寶雞，現(xiàn)在的寶雞也有“小河南”之稱，

二、浙江湖州長興縣。在長興縣河南籍后裔達(dá)20多萬，主要是信陽羅山和光山一帶的人遷過去的，占當(dāng)?shù)厝丝诘娜种唬麄冊谝黄鸬臅r候也說河南話，但經(jīng)過一百多年的演變，已經(jīng)形成了一些獨特的風(fēng)格，據(jù)說羅山人是在太平天國時期飽受戰(zhàn)亂，當(dāng)然長興水草豐美到因戰(zhàn)爭人口急劇減少，于是羅山人便在這里定居生活，至今長興和羅山、光山還有一些尋親活動。

2、河南哪個城市是正宗的河南話？

謝謝邀請，河南話有三類簡稱豫語，一類是通行于河南大部分地區(qū)的中原官話，即為人們通常習(xí)慣所說的狹義的河南話，其次是通行于豫北太行山一帶的晉語－邯新片，分布在濟(jì)源、焦作、新鄉(xiāng)、安陽的各轄縣。還有一小部分則為通行于豫南地區(qū)的江淮官話－黃孝片，分布在信陽的新縣、光山縣，三種方言之間均不可以順利的交流。鄭州：河南話洛陽：河南話開封：河南話南陽：河南話三門峽：豫晉混合方言焦作：晉語新鄉(xiāng)：市區(qū)河南話，郊區(qū)晉語鶴壁：市區(qū)河南話，郊區(qū)晉語安陽：晉語濮陽：豫魯混合方言駐馬店：河南話漯河：河南話平頂山：河南話許昌：河南話周口：河南話商丘：河南話信陽：楚語偏湖北方言濟(jì)源：晉語永城：河南話傳統(tǒng)的音韻學(xué)認(rèn)為語言含有聲、韻、調(diào)等因素，現(xiàn)代音韻學(xué)又拓展了一些新的領(lǐng)域，如韻律音韻學(xué)（Prosodic）和節(jié)律音韻學(xué)（MetricalPhonology），

這說明，音韻中不僅含有語言的節(jié)律，而且還有聲調(diào)的高低諸因素。河南方言以特有的四聲調(diào)值規(guī)律影響了旋律的發(fā)展形態(tài)，同時也賦予了它獨特的音樂色彩和濃郁的地方風(fēng)格，聲調(diào)中原官話：聲調(diào)分陰平、陽平、上聲和去聲四類，個別地區(qū)如澠池、義馬、洛寧等縣市僅有三個聲調(diào)，入聲歸派入陰平和陽平，晉語聲調(diào)分為陰平、陽平、上聲、去聲、入聲五類。

如今值得注意的是，由于推廣普通話以及城市化的影響，河南話正在逐步向普通話靠攏，一些重要的語音特征在大城市以及在年輕人口中已經(jīng)很難見到。比如以上的第二條“尖團(tuán)音的區(qū)分”，如今在老年人中常見，而在年輕人中很少；第六條的“子變韻”，也處在明顯的消亡過程中，而許多入聲字的讀音和聲調(diào)，被一些年輕人從普通話類推成了河南話，即采用普通話的讀音，而將聲調(diào)調(diào)型變化成河南話的形式。

3、有人說，以前的江西話指的是客家話，是嗎？

而客家方言與江西話有割不斷的聯(lián)系，可以說客家話原自于江西話，從某種意義上說，它是江西話的一個分支，或說它是宋元時期的近代江西話。上世紀(jì)三四十年代，就有趙元任、李方桂、羅常培等語言學(xué)家主張贛、客方言合一，說贛客方言是\

江西話其實就是贛語，客家話與江西話是骨肉親，它們血脈相連。常言說:骨肉親、骨肉親，打斷了骨頭連著筋，不過題主的話有些顛倒，應(yīng)該是先有江西話后有客家話，以前的江西話也還是江西話，或叫古贛語，而客家話只是宋元時期的江西話，如果說以前的江西話就是古贛語。那么古贛語的發(fā)展脈絡(luò)如何呢？古贛語大約始于隋唐，定型于宋元，再慢慢發(fā)展為近代、現(xiàn)代的贛語。