在建安時期，張仲景行醫，周游列國，從而將我多年對傷寒的研究付諸實踐，進一步豐富了我的經驗,《傷寒論》的作者《傷寒論》的作者是東漢末年的名醫張仲景,2.張仲景東漢末年是中國歷史上極其動蕩的時期,東漢末年的名醫，被后人尊為醫圣,張仲景是東漢末年的名醫,張仲景名機，字仲景,1，醫圣張仲景:東漢,張仲景被稱為醫圣。
1，醫圣 張仲景:東漢。張仲景(約公元150-154年-約公元215-219年)，東漢南陽聶陽縣(今河南省鄧州市葛東鎮張寨村)人。東漢末年的名醫，被后人尊為醫圣。2.張仲景東漢末年是中國歷史上極其動蕩的時期。統治階級內部，外戚和宦官互相爭斗，互相殘殺。軍閥和有權有勢的人也為中原的霸權而戰。農民起義的烽火此起彼伏。有一段時間戰爭頻繁。民眾為躲避戰亂紛紛出逃，流離失所者不下百萬。3.建安時期，他行醫周游列國，目睹了各種疫病對人民造成的嚴重后果，并以此為契機，將自己多年對傷寒的研究付諸實踐，進一步豐富了自己的閱歷，豐富和提高了自己的理性認識。4.經過幾十年的苦心經營，我終于寫出了一部不朽的著作，叫做《傷寒論》。這是繼《黃帝內經》之后又一部最具影響力的光輝醫學經典。
2、 張仲景被稱為什么張仲景被稱為醫圣。張仲景是東漢末年的名醫，他撰寫了我國的代表作《傷寒論》，從理論到實踐奠定了中醫臨床的基本原則，為中醫做出了巨大貢獻，被后人尊為醫圣。《傷寒論》的作者《傷寒論》的作者是東漢末年的名醫張仲景，張仲景名機，字仲景。在建安時期，張仲景行醫，周游列國，從而將我多年對傷寒的研究付諸實踐，進一步豐富了我的經驗，經過幾十年的苦心經營，我終于寫出了《傷寒雜病論》。《傷寒論》的主要內容《傷寒論》系統分析了傷寒的病因、癥狀、發展階段、治療方法，創造性地確立了傷寒的辨證論治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎，《傷寒論》是秦漢以來的醫學理論名著，在醫學實踐中得到廣泛應用。它是中國醫學史上最具影響力的經典醫學著作之一，也是中國臨床治療學的第一部力作。
