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1，選擇詩經鄭風的風雨求解答兩道題
2，詩人在詩經鄭風風雨三章中是如何表現主人公的情感變化的
3，鄭風風雨的讀音是什么
4，詩經鄭風風雨
5，詩經鄭風風雨譯文
6，鄭風風雨特點

1，選擇詩經鄭風的風雨求解答兩道題

這首詩寫妻子乍見到久別的丈夫時的喜悅心情。在一個風雨大作、天色陰沉的日子里，她的周圍除聽見雞叫聲外，一切是那么沉寂，那么悲涼。可怕的寂靜使她更加懷念闊別的丈夫。誰能想到就在這當兒，丈夫忽然到家了，霎那間她的一切憂愁煩惱，化為烏有，真象大病霍然得到痊愈，高興得叫她沒法說。詩人在三章中用了夷，瘳、喜三個字，便把這個思婦一霎那間感情的起伏變化傳達出來了。使我們不能不佩服這位無名詩人“善于言情，又善于即景以抒懷。主要運用賦、興的手法，渲染了一種凄涼的氣氛，烘托了主人公相思、惆悵之情

選擇詩經鄭風的風雨求解答兩道題

2，詩人在詩經鄭風風雨三章中是如何表現主人公的情感變化的

原文風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷？風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳？風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？這首詩寫妻子乍見到久別的丈夫時的喜悅心情。在一個風雨大作、天色陰沉的日子里，她的周圍除聽見雞叫聲外，一切是那么沉寂，那么悲涼。可怕的寂靜使她更加懷念闊別的丈夫。誰能想到就在這當兒，丈夫忽然到家了，霎那間她的一切憂愁煩惱，化為烏有，真象大病霍然得到痊愈，高興得叫她沒法說。詩人在三章中用了夷，瘳、喜三個字，便把這個思婦一霎那間感情的起伏變化傳達出來了。使我們不能不佩服這位無名詩人“善于言情，又善于即景以抒懷。”

詩人在詩經鄭風風雨三章中是如何表現主人公的情感變化的

3，鄭風風雨的讀音是什么

鄭風 [ zhèng fēng ]風雨 [ fēng yǔ ]釋義：鄭風指鄭公風風雨指風和雨造句：1、各國“風”詩,多是短小歌謠,鄭風、衛風中卻有一些大段的分節歌,可以想見其音樂結構的繁復變化。2、鄭風刨開花斑豬妖的肚子,取出一枚拳頭大小的血紅色珠子。3、苑內河橋路相連,林水亭相映,有鄭風石刻、名品荷花、壁泉飛瀑、兒童樂園、“東周列國志”石欄等。4、吳成烈隨手取一柄劍,飛身上去,橫在正拿著那黑烏烏硬布的鄭風。5、其中“國風”160篇有95篇作品創作于河南,《周南·關雎》、《睟風·載馳》、《鄭風·將仲子》、《衛風·氓》等數千年來傳誦不絕。造句：1、這場暴風雨來勢迅猛，要做好防洪準備。2, 陸侃如夫婦風雨同舟走過了人生中最艱難的日子。3, 這些古代的石刻，由于風雨的侵蝕，字跡已經模糊不清了。4, 溫室里的花草禁不住大自然的風雨。5, 暴風雨過后，仍舊是風和日麗的艷陽天。

鄭風風雨的讀音是什么

4，詩經鄭風風雨

【原文】風雨凄凄①，雞鳴喈喈②。既見君子③，云胡不夷④？風雨瀟瀟⑤，雞鳴膠膠⑥。既見君子，云胡不瘳⑦？風雨如晦⑧，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？【譯文】風吹雨打多凄凄，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不寧靜！風吹雨打多瀟瀟，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心病怎能不治好！風吹雨打天地昏，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不歡喜！【注釋】①凄凄：凄涼冷靜。②喈喈(jiē)：象聲詞，雞呼伴的叫聲。上兩句是興。它創造了一個孤寂悲涼的氣氛，烘托出女子思念丈夫的痛苦心境。③既：終于，用在這里頗有“突然”的意味。君子：妻稱丈夫。④云：語助詞。胡：何，怎么。夷：平。指心情由焦慮到平靜的變化。⑤瀟瀟(xiāo)：形容風雨聲猛烈而急促。⑥膠膠：象聲詞，雞呼伴的叫聲。⑦瘳(chōu)：愈，病好了。這里指心情一下子變得愉快了，如陡然病愈。⑧晦：夜晚。這句說，風緊雨急，天色陰沉，就象夜晚。【說明】　　這首詩寫妻子乍見到久別的丈夫時的喜悅心情。在一個風雨大作、天色陰沉的日子里，她的周圍除聽見雞叫聲外，一切是那么沉寂，那么悲涼。可怕的寂靜使她更加懷念闊別的丈夫。誰能想到就在這當兒，丈夫忽然到家了，霎那間她的一切憂愁煩惱，化為烏有，真象大病霍然得到痊愈，高興得叫她沒法說。詩人在三章中用了夷，瘳、喜三個字，便把這個思婦一霎那間感情的起伏變化傳達出來了。使我們不能不佩服這位無名詩人“善于言情，又善于即景以抒懷。”

5，詩經鄭風風雨譯文

先說一下賦比興吧！　　賦比興是詩經的主要三種表現手法。　　賦：它的特點就是敷陳、直言，即直接敘述事物，鋪陳情節，抒發感情。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。　　比：比分為比喻和比擬。比的特點是以彼物寫此物，詩中所描寫的事物并不是詩人真正要歌詠的對象，而是借用打比方的方法，來表達詩人的思想感情，便于人們聯想和想象。有形象生動，鮮明突出事物（事情）的特征。　　興：即起興，在一首詩的開頭，或一章詩的開頭。起到渲染氣氛的作用托物起興，先言他物，然后借以聯想，引出詩人所要表達的事物、思想、感情。有激發讀者的聯想，增強了意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。　　《國風·鄭風·風雨》　　原文　　風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷。　　風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳。　　風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。　　譯文　　風凄凄呀雨凄凄，窗外雞鳴聲聲急。風雨之時見到你，怎不心曠又神怡。　　風瀟瀟呀雨瀟瀟，窗外雞鳴聲聲繞。風雨之時見到你，心病怎會不全消。　　風雨交加昏天地，窗外雞鳴聲不息。風雨之時見到你，心里怎能不歡喜。　　這是一首風雨懷人的名作。在一個風雨大作、天色陰沉的日子里，她的周圍除聽見雞叫聲外，一切是那么沉寂，那么悲涼。可怕的寂靜使她更加懷念闊別的丈夫。誰能想到就在這當兒，丈夫忽然到家了，霎那間她的一切憂愁煩惱，化為烏有，真象大病霍然得到痊愈，高興得叫她沒法說。　　這首詩最突出的表現手法是興。《風雨》中運用興的表現手法的句子是“風雨凄凄，雞鳴喈喈；風雨蕭蕭，雞鳴膠膠；風雨如悔，雞鳴不已。”傍晚時節，外面下班著小雨，刮著風，女主人公正在思念著自己的夫君，此時，聽見了外面的雞鳴聲。烘托出女主人公的相思、愁悵之情。興在這里就起到了渲染了一種凄涼的氣氛，加深抒情女主人公的相思之情。　　通過她朝思暮想的君子突然的出現，描寫了她驚喜的心情。透過驚喜，我們可以感受到她平時相思的憂愁和痛苦。作者通過“夷”、“瘳”、“喜”三個字，表現了她的心情卻有了根本的轉變。這種藝術手法，具有強烈的藝術效果，使讀者也能產生深深的同感。

《詩經·鄭風·風雨》賞析【原文】風雨凄凄①，雞鳴喈喈②。既見君子③，云胡不夷④？風雨瀟瀟⑤，雞鳴膠膠⑥。既見君子，云胡不瘳⑦？風雨如晦⑧，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？【譯文】風吹雨打多凄凄，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不寧靜！風吹雨打多瀟瀟，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心病怎能不治好！風吹雨打天地昏，雄雞啼叫聲不停。既已見到意中人，心中怎能不歡喜！【注釋】 ①凄凄：凄涼冷靜。②喈喈(jiē)：象聲詞，雞呼伴的叫聲。上兩句是興。它創造了一個孤寂悲涼的氣氛，烘托出女子思念丈夫的痛苦心境。③既：終于，用在這里頗有“突然”的意味。君子：妻稱丈夫。④云：語助詞。胡：何，怎么。夷：平。指心情由焦慮到平靜的變化。⑤瀟瀟(xiāo)：形容風雨聲猛烈而急促。⑥膠膠：象聲詞，雞呼伴的叫聲。⑦瘳(chōu)：愈，病好了。這里指心情一下子變得愉快了，如陡然病愈。⑧晦：夜晚。這句說，風緊雨急，天色陰沉，就象夜晚。【說明】這首詩寫妻子乍見到久別的丈夫時的喜悅心情。在一個風雨大作、天色陰沉的日子里，她的周圍除聽見雞叫聲外，一切是那么沉寂，那么悲涼。可怕的寂靜使她更加懷念闊別的丈夫。誰能想到就在這當兒，丈夫忽然到家了，霎那間她的一切憂愁煩惱，化為烏有，真象大病霍然得到痊愈，高興得叫她沒法說。詩人在三章中用了夷，瘳、喜三個字，便把這個思婦一霎那間感情的起伏變化傳達出來了。使我們不能不佩服這位無名詩人“善于言情，又善于即景以抒懷。”

6，鄭風風雨特點

《鄭風·風雨》-藝術特色這是一首風雨懷人的名作。在一個“風雨如晦，雞鳴不已”的早晨，這位苦苦懷人的女子，“既見君子”之時，那種喜出望外之情，真可謂溢于言表。難以形容，唯一唱三嘆而長歌之。三章疊詠，詩境單純。而藝術的辯證法恰恰在于愈單純而愈豐富。從詩藝、詩旨看，《風雨》都具有豐富的藝術意蘊。蘊涵性的頃刻，包前啟后。在情境的選擇上，詩篇不寫未見之前綿綿無盡的相思之苦，也不寫相見之后載笑載言的歡聚之樂，而是重章渲染“既見”之時的喜出望外之情。而這一頃刻，正是最富于蘊涵性的頃刻。讀者透過這位女子難以形容的望外之喜，既能想見她在“既見”之前，白日的“愿言思伯，甘心首疾”、和夜間的“耿耿不寐，如有隱憂”之情;也能想見在“既見”之后，夫婦間的“既見復關，載笑載言”和“維士與女，伊其相謔”的融融之樂。以少許勝多許，以頃刻蘊過程，這是構思的巧妙。哀景寫樂，倍增其情。每章首二句，都以風雨、雞鳴起興，這些兼有賦景意味的興句，重筆描繪出一幅寒冷陰暗、雞聲四起的背景。當此之時，最易勾起離情別緒。賦景之句，也確成寫情之語。風雨交加和夜不能寐之無聊;群雞陣啼和懷人動蕩之思;雞守時而鳴與所期之人盼而不至，可謂契合無間，層層映襯。然而，正在這幾乎絕望的凄風苦雨之時，懷人的女子竟意外地“既見”了久別的情郎;驟見之喜，歡欣之情，自可想見。而此時凄風苦雨中的群雞亂鳴，也似成了煦風春雨時的群雞歡唱了。這種情景反襯之法，恰如王夫之所說，“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”(《董齋詩話》)。這一手法，確實不唯見諸《小雅·采薇》，而是《詩經》中詩人的常用之法。煉詞申意，循序有進。詩篇的結構是單純的，三章疊詠；詩人的易詞寫景卻是講究的，它細膩地表現出了人的不同感受。凄凄，是女子對風雨寒涼的感覺;瀟瀟，則從聽覺見出夜雨驟急；如夜的晦冥，又從視覺展現眼前景象。易詞寫景的這種微妙性，姚際恒《詩經通論》曾有精到的分析：“如晦正寫其明也。惟其明，故曰如晦。惟其如晦，凄凄、瀟瀟時尚晦可知。”詩篇在易詞申意的同時，對時態的運動和情態的發展，又有循序漸進的微妙表現。關于時態的漸進，姚氏說，“喈喈為眾聲和，初鳴聲尚微，但覺其眾和耳。膠膠，同聲高大也。三號以后，天將曉，相續不已矣。”民間尚有“雞鳴三遍天將明”之說；《風雨》的三章相疊，或許正是以此習慣規律為基礎的。隨著時態的發展，懷人女子“既見君子”時的心態也漸次有進。“云胡不夷”，以反詰句式，語氣熱烈，言其心情大悅;“云胡不瘳”，言積思之病，至此而愈，語氣至深；末章“云胡不喜”，則喜悅之情，難以掩飾，以至大聲疾呼了。天氣由夜晦而至晨晦，雞鳴由聲微而至聲高，情感的變化則由乍見驚疑而至確信高呼。方玉潤說：“此詩人善于言情，又善于即景以抒懷，故為千秋絕調。”(《詩經原始》)實當此之謂。象征意象，一詩多解。《風雨》的詩旨，今人或主“夫妻重逢”，或主“喜見情人”；聯系詩境，前說更合情理。然而，漢代經生的“亂世思君”說，卻在后世產生了積極的影響。《毛詩序》曰：“《風雨》，思君子也。亂世則思君子不改其度焉。”鄭箋申發之曰：“興者，喻君子雖居亂世，不變改其節度。……雞不為如晦而止不鳴。”這樣，“風雨”便象征亂世，“雞鳴”便象征君子不改其度，“君子”則由“夫君”之君變成為德高節貞之君子了。這雖屬附會，卻也有其文本依據。因為，“君子”，在《詩經》時代，可施諸可敬、可愛、可親之人，含義不定。因此，把賦體的白描意象理解為比體的象征意象，就可能生發“亂世思君”的聯想;而把“風雨如晦”的自然之景，理解為險惡的人生處境或動蕩的社會環境，也符合審美規律。故后世許多士人君子，常以雖處“風雨如晦”之境，仍要“雞鳴不已”自勵。南朝梁簡文帝《幽縶題壁自序》云：“梁正士蘭陵蕭綱，立身行己，終始如一。風雨如晦，雞鳴不已。”郭沫若創作于五四運動退潮期的《星空·歸來》中也寫道：“游子歸來了，在這風雨如晦之晨，游子歸來了!”從現代接受美學看，這種立足本文的審美再創造是無可非議的；而《毛序》的這一“附會”，也可以說是一種“創造性的誤讀”。