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1，觀滄海翻譯原文
2，觀滄海次北固山下錢塘湖春行天凈沙秋思的翻譯
3，曹操的觀滄海我只要翻譯要200字的翻譯
4，觀滄海曹操全文解釋

1，觀滄海翻譯原文

《觀滄海》　　[東漢末年] 曹操　　東臨碣石，以觀滄海。　　水何澹澹，山島竦峙。　　樹木叢生，百草豐茂。　　秋風蕭瑟，洪波涌起。　　日月之行，若出其中；　　星漢燦爛，若出其里。　　幸甚至哉，歌以詠志。譯文　　東行登上碣石山，來欣賞大海。　　海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。　　樹木和百草郁郁蔥蔥的，十分繁茂。　　秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。　　太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。　　銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。　　畫家溫澤輝書畫作品。觀滄海太值得慶幸了！就用詩歌來表達心志吧lz同新蘭黨XD

這是曹操的一首傳至至今的漢代古樂府詩.曹操取得官渡之戰勝利后，繼續揮事北上，最終滅掉袁紹成功拿下河北冀州.然而其子袁譚、袁尚逃到烏桓企圖擾亂北方，曹操在遠征烏桓取得順利后，回師途中，勝利回師，途經碣石，倚石登高望遠，眼下鎧甲未除，征塵未洗，佇立峰巔，面對大海，一時感慨萬千，在躊躇滿志之際，寫下了這首膾炙人口的名篇樂府. 《觀滄海》重點寫茫茫滄海洪波涌起氣吞日月的景象，借景詠懷. 重點的兩句：“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”旭日被海浪拋出地面，明月被海濤拋向天空，耿耿繁星映入海面，日月星辰好像都在大海的胸中運行，大海簡直可以包容一切！這廣闊壯麗的境界，反映出作者當時躊躇滿志的情懷。《觀滄海》表達了作者立志兼并四海，結束漢末軍閥割據局面的雄心壯志和偉大氣魄！意思：東行登上碣石山，來觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運行，好像是從這浩淼的海洋中出發的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

《觀滄海》【作者】曹操【朝代】東漢末年/三國東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。譯文：向東進發登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，蕭瑟的風聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。日月的升降起落，好像出自大海的胸中；銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。注釋　　（1）臨：登上，有游覽的意思。　　（2）碣（jié）石：山名。碣石山，在現在山東省濱州市無棣縣碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時經過此地。　　（3）滄：通“蒼”，青綠色。　　（4）海：渤海　　（5）何：多么　　（6）澹澹（dàn dàn）：水波搖動的樣子。　　（7）竦峙（sǒng zhì）：高高聳立。竦，通聳，高。　　（8）蕭瑟：草木被秋風吹的聲音。　　（9）洪波：洶涌澎湃的波浪　　（10）日月：太陽和月亮　　（11）若：如同.好像是. 　　（12）星漢：銀河。　　（13）幸：慶幸。　　（14）甚：極點。　　（15）至：非常，　　（16）幸甚至哉：真是慶幸。　　（17）詠：歌吟　　（18）詠志：即表達心志。　　（19）志：理想　　（20）歌以詠志：以詩歌表達心志或理想。　　最后兩句與本詩正文沒有直接關系，是樂府詩結尾的一種方式。譯文　　東行登上碣石山，來感悟大海。　　海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。　　樹木和百草一叢一叢的，十分繁茂。　　秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。　　太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。　　銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。　　慶幸得很哪，就用詩歌來表達心志吧。

觀滄海翻譯原文

2，觀滄海次北固山下錢塘湖春行天凈沙秋思的翻譯

觀滄海譯文：東行登上碣石山，來觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運行，好象是從這浩淼的海洋中出發的。銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。次北固山下【韻譯】：游客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍的江水向前。春潮正漲兩岸江面更寬闊，順風行船恰好把帆兒高懸。紅日沖破殘夜從海上升起，江上春早年底就春風拂面。寄去的家書不知何時到達，請問歸雁幾時飛到洛陽邊。天凈沙秋思譯文枯藤纏繞的老樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉, 小橋下潺潺的流水映著幾處人家. 荒涼的古道上蕭瑟的秋風里走著一匹瘦馬, 夕陽已經朝西方落下了, 漂泊未歸的斷腸人還遠在天涯.錢塘湖春行譯文從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。你一定是在寫作業！

觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。樂府詩，主旨：通過寫滄海，抒發了他統一中國建功立業的抱負。次北固山下唐王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。五言律詩，主旨：海日東升，春意萌動，詩人放舟于綠水之上，全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。錢塘湖春行唐·白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。七言律詩，主旨：詩中描寫了詩人騎馬所見到的西湖早春的旖旎駘蕩的春光，表現了世間萬物在春色沐浴下的勃勃生機，塑造出詩人自身欣然陶然觀景的形象，創造出春色喜人、生意盎然的意境，抒發了喜愛早春風光、恬靜閑適自得的感情。天凈沙秋思元馬致遠枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。小令，主旨：詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，將自己無限愁思自然的寓于圖景中，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，完美地表現了漂泊天涯的旅人的愁思。供你參考哈

《觀滄海》表達了作者立志兼并四海，結束漢末軍閥割據局面的雄心壯志和偉大氣魄！意思：東行登上碣石山，來觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運行，好像是從這浩淼的海洋中出發的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧次北固山下游客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著碧綠的江水向前。春潮正漲，兩岸江面顯得更寬闊。順風行船，恰好把帆兒高懸。紅日沖破殘夜，從海上升起。江上的春天早在年底就春風拂面。家書要傳到哪里呢？請問歸雁幾時飛到洛陽邊。錢塘湖春行翻譯：漫步在孤山寺和賈亭邊，西湖春水剛剛上漲與岸齊平，天空中的云氣低垂下來，水色和天光連成了一片．有幾處早早出窩的黃鶯爭著飛到向陽的暖樹上啼叫，那邊不知道是誰家新飛回來的燕子正忙著銜泥筑巢．各種各樣的鮮花正逐漸開放，讓人眼花繚亂，剛長出來的小草可以遮住馬蹄．西湖東面的白沙堤上綠柳成陰，令人喜愛而留戀忘返！天凈沙秋思的翻譯（這一篇很難找）西邊，一輪殘陽從荒山上斜射過來，地面的一切都罩在一片模糊的血色之中。瑟瑟的秋風無情地向我襲來，也同時侵蝕著我的靈魂。我孤獨地行走在異鄉，陪伴我的只有那匹朝夕相處、瘦骨如柴的老馬。經過多天的流浪，它早已跟我一樣，疲憊不堪。我拉著它踉踉蹌蹌地往前走，希望能在別人家里借宿一宵，但在這荒涼的古道前方，似乎望不到盡頭。正如我現在的心境，過了今天，不知道還有沒有明天，只能走一步算一步了。我把老馬牽到一棵垂垂老已的大樹下，看著僅剩的幾根脆弱的枯枝，不禁想起它在花樣年華之季，是何等生機勃勃。但現在，眼前的老樹已失去了光輝，變得黯淡無光，在它身上完全看不到生命的影子。纏繞在它身上的藤，已經枯萎了，看上去，是多么弱不禁風。想當年，它的生命力多旺盛啊！因為靠著樹，它成長得多么迅速，攀援得多么高。當它漸漸地老了，再也受不住風雨的摧殘，只能無聲無息地死去。黃昏回家的烏鴉的叫聲打破了靜寂的天空，雖顯出幾分生機，但是單調而刺耳。我拉著老馬繼續向前走。看見一條細水潺潺、清澈見底的小溪。溪上架著一條只有一尺寬的小木橋，木板凹凸不平，異常簡陋。溪水嘩嘩地流著，是那樣自由，那樣歡暢，那樣的無憂無慮。聽著流水，惆悵的心情竟有了淡淡的釋然。昏黃的天空中飄著幾縷從那戶人家冒出的裊裊輕煙，帶著飯香的氣味迎面撲來。我回頭望了望，淡黃的窗紙上映著一家三口幸福的笑影。回頭看看我自己，孤苦伶仃，孤身只影，即使有老馬陪伴，也透不出一絲溫馨。我的家人，卻在遙遠的故鄉。斷腸人在天涯，流浪、流浪，流浪到遠方。

東行登上碣石山，來觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運行，好像是從這浩淼的海洋中出發的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的.真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧. 《次北固山下》游客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著碧綠的江水向前。春潮正漲，兩岸江面顯得更寬闊。順風行船，恰好把帆兒高懸。紅日沖破殘夜，從海上升起。江上的春天早在年底就春風拂面。家書要傳到哪里呢？請問歸雁幾時飛到洛陽邊。《錢塘湖春行》漫步在孤山寺和賈亭邊，西湖春水剛剛上漲與岸齊平，天空中的云氣低垂下來，水色和天光連成了一片．有幾處早早出窩的黃鶯爭著飛到向陽的暖樹上啼叫，那邊不知道是誰家新飛回來的燕子正忙著銜泥筑巢．各種各樣的鮮花正逐漸開放，讓人眼花繚亂，剛長出來的小草可以遮住馬蹄．西湖東面的白沙堤上綠柳成陰，令人喜愛而留戀忘返！《天凈沙秋思》枯藤纏繞的老樹上棲息著黃昏歸巢的烏鴉, 小橋下潺潺的流水映著幾處人家. 荒涼的古道上蕭瑟的秋風里走著一匹瘦馬, 夕陽已經朝西方落下了, 漂泊未歸的斷腸人還遠在天涯.

觀滄海次北固山下錢塘湖春行天凈沙秋思的翻譯

3，曹操的觀滄海我只要翻譯要200字的翻譯

我們遠道而來，登上碣石山頂，東望大海，視野遼闊，大海的壯闊景象盡收眼底。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。在這浩淼的海面上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島。它矗立在岸邊的礁嶼起伏錯落，雖然已到秋風蕭瑟、草木搖落的季節，但礁嶼上樹木繁茂，百草豐美，叢生的草木在秋風中搖曳。使大海顯得神奇壯觀。定神細看，在秋風中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。茫茫大海與天相接，空蒙渾融。在這雄奇壯麗的大海面前，太陽、月亮、星辰、銀河都顯得渺小了。日月的運行，好像是從這浩淼的海洋中出發的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。它們的運行，似乎都由大海自由吐納。島上蕭瑟的秋風掀起洶涌的波濤，洶涌喧騰海面是多么浩瀚無際。我們能看到這樣的美景真是幸運極了，我們贊美不已，讓我們盡情的歌唱，來暢抒心中的情懷。

觀滄海曹操東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。【作者介紹】曹操(155～220)，字孟德，小名阿瞞，東漢沛國譙(qio)(今安徽省毫(bó)縣)人。漢獻帝時官至丞相，后被封為魏王。死后其子曹丕稱帝，追尊他為魏武帝。曹操是漢末的政治家、軍事家，也是重要作家。在文學上的主要成就是詩和散文。他的詩繼承漢代樂府民歌反映現實的優良傳統，有的寫時事，有的寫自己的政治理想和遠大抱負，風格悲涼慷慨。散文寫得質樸簡約，從內容到形式都不受傳統的束縛，豪邁雄健，體現了“建安風骨”的基本特征。曹操的兩個兒子曹丕和曹植在文學上也各有成就，文學史家習慣稱他們為“曹氏父子”或“三曹”。他們周圍團結了一批文學家，形成所謂的鄴下文學集團。而曹氏父子則以其倡導和創作，對建安文學的發展和建安風骨的形成起了重大的推動作用。曹操原有集三十卷，已散佚。現存樂府詩二十余首，散文四十余篇，有中華書局輯校的《曹操集》。【解題】這首詩選自宋代郭茂倩(qiàn)編的《樂府詩集》卷三十。曹操傳世的詩歌全是樂府詩。用樂府舊題寫時事，是曹操的首創。樂府舊題中有《步出夏門行》，屬于《相和歌·瑟調曲》，源出漢代民謠，一人唱，三人和。現存的一首古辭是寫求仙得道的。曹操則用它來寫自己的政治抱負。全詩共分四章(稱四解)，第一章《觀滄海》，通過寫觀滄海所見的壯麗景色，抒發自己的博大襟懷；第二章《冬十月》和第三章《河朔》，記征戰途中所見所感，表達了詩人對社會動亂、田園荒蕪的憂慮；第四章《龜雖壽》，描寫詩人老當益壯、奮斗不息的英雄氣概。四章之前有一段“艷”辭，相當于序言。詩寫于建安十二年(公元207)曹操北征烏桓之際。【注評】東臨碣(jié)石，以觀滄海。東臨碣石：東上碣石山。東：方位名詞，這里作臨的狀語，表示向東、朝東。臨：到，這里是登上的意思。碣石：古代山名，原在河北省樂亭縣西南，灤河入海口的東面，今已沉入渤海中。以：連詞，連接“東臨碣石”和“觀滄海”兩個短語，所連接的后一部分表示前面動作行為的目的。觀：看，這里是遠眺、眺望的意思。滄海：東海，這里是泛稱。〇以敘事發端，起調平穩。水何澹澹(dàn)，山島竦(sǒng)峙(zhì)。水：指海水。何：副詞，用在形容詞謂語前，表示程度之深。可譯為“怎么這樣”“多么”“那么”等。澹澹：水波動蕩的樣子。竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。〇接著描繪登山觀海所見壯麗景色。這兩句寫大海雄渾開闊的氣象，是遠景，全景。樹木叢生，百草豐茂。樹木：指山島(即作者所登的碣石山)上的樹木。叢生：(草木)聚集在一處生長。這里是說林密。豐：茂密，茂盛。○這兩句寫山島，突出其林密草豐的特點，是近景，是局部。秋風蕭瑟，洪波涌起。蕭瑟：秋風聲。洪波：巨大的波濤。洪：大的意思。涌：形容大波掀動的樣子。〇這兩句寫大海波濤洶涌的動態。以上六句描寫，有靜有動，有遠有近，有主有從，都是實景。日月之行，若出其中。日月：太陽和月亮。之：結構助詞，可不譯。行：運行。若：像，好像。出其中：從大海中出來。其：代詞，代大海。星漢燦爛，若出其里。星漢：即天河，銀河。燦爛：光彩耀眼。里：義同“中”，里面。○這四句是說日月星辰都好像在大海的胸中運行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬之景，想象之詞。沈德潛評論說這四句有“吞吐宇宙氣象”。其實正是詩人氣概和襟懷的寫照。幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸：慶幸。至：極點。哉：助詞，表示感嘆語氣。歌：動詞，歌唱。以：連詞，同“而”，連接“歌”和“詠志”兩個動詞。詠：用詩歌來抒發。志：心愿，胸懷。〇兩句本來是配樂時用的套語，一般與正文意義無關。但在這首詩里卻天然渾成，融為一體。【譯文】東進登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。海水波濤激蕩，海中山島羅列，高聳挺立。我站在山巔，心中的波濤也像海浪在起伏。周圍是蔥蘢的樹木，豐茂的花草，寧靜的似在沉思。蕭瑟的風聲傳來了，草木動搖，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼嘯，似要將宇宙吞沒。大海，多么博大的胸懷啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中，銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現出來的。啊，慶幸得很，美好無比，讓我們盡情歌唱，暢抒心中的情懷。【簡析】漢獻帝建安十年(205)，曹操平定冀州，袁紹的兒子袁尚、袁熙投奔烏桓(東胡族的一支)，次年烏桓人攻破幽州，俘虜漢民十余萬。為消除邊患，進而統一北方，曹操于建安十二年五月率師北伐。在八月的決戰中，曹操以少勝多，大敗敵軍。凱旋途中，他躍馬揮鞭，登上了秦皇、漢武曾登臨的碣石山，心情激蕩，浮想聯翩。《觀滄海》便是他當時思想感情的抒發。《觀滄海》是中國文學史上第一首完整的寫景詩，也是一首抒情詩，它通過寫觀滄海所見的壯麗景色，抒發自己意氣昂揚的豪邁感情。詩的起筆交代登臨之地碣石山，點明登山的目的是觀滄海，平穩而自然的引出以下對觀海所見景物的描繪。描繪大海景物，詩人先從大處落筆，著力渲染大海蒼茫、山島聳立的雄渾氣勢，展現出海的金景，這完全符合人們登臨覽勝的習慣。接著由全貌寫到局部，把視線由遠處拉到近處，俯察腳下，雖然時屆初秋，碣石山依然樹木叢生，百草繁茂，色彩、剛柔、動靜和大海形成映襯。“秋風蕭瑟，洪波涌起”也是眼前實景，但比前面所寫“水何澹澹”更進了一步，是詩人在審視之后的所見所感，當他第一眼看到大海時，完全被它的雄渾壯闊所吸引，只感到海水是那樣的浩渺無際。等到佇立一久，才似乎回過神來，原來風在吹著，海浪在激蕩洶涌著，感到它蘊藏著搖撼宇宙的偉力。這樣寫就在平直中現出層次變化來。從結構上看，既把對海水的正面實寫推向高潮，又自然的過渡到下面的虛寫。后四句，詩人馳騁想象，描繪了另一幅海景：繞天運行的太陽和月亮，好像是從大海的胸懷中升起的；夜空中橫亙蒼穹的銀河也好像從大海發源，大海吞吐宇宙、包容萬物，真是宏偉無比，博大無比。詩人這里采用浪漫主義的表現方法，描繪出大海的“精神世界”，使讀者通過這虛擬的壯麗景色感受到海的博大、奇偉，同時也感受到作為一個偉大政治家的詩人胸懷的博大和奇偉。所以，這樣的寫景實際是在抒情，是以景語作情語。劉熙載在《藝概·詩概》中說：“曹公氣雄力堅，足以籠罩一切，建安諸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱咤風云的英雄，他的詩都是直接或間接抒發他的政治懷抱的。《觀滄海》看似寫景，實則述志。志在容納，以海自比。他在《龜雖壽》中寫道“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”，在《短歌行》中寫道“山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心”，都反映了他統一國家的大志，這種英雄本色是一般詩人學不到的。這也正是曹操的詩既有藝術的魅力，能給人以藝術享受；又有深刻含意，能鼓舞人積極進取，增強勝利信心的根源。【字詞句基礎知識舉要】滄海“滄海”一詞，可泛指大海，因為海水蒼色，一望無際，故稱。如葛洪《抱樸子·窮達》：“井蛙之不知蒼海”。蒼海：即滄海，大海。“滄海”又作東海的別稱。本詩“東臨碣石，以觀滄海”，“滄海”指東海。《初學記》六解釋道：“按東海之別有澥(xiè)，故東海共稱渤海，又通謂之滄海。這里說的東海泛指我國東部海域，與今天特指浙江以東的海域“東海”不同。澹澹“澹澹”的本義是水波動的樣子。本詩“水何澹澹”即用此義。還可以形容心神恬靜的樣子。如劉向《九嘆·愍命》“情澹澹其若淵”。又可形容廣漠。如杜牧《登樂游原》“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中”。(澹澹：形容天空遼闊廣漠。)蕭瑟“蕭瑟”，是聯綿字，用作形容秋風的聲音，出自宋玉《九辯》“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。本詩“秋風蕭瑟”用本義。又寫作“蕭颯”。“蕭瑟”又可用來形容寂寞凄涼。如杜甫《詠懷古跡》之一：“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。”燦爛“燦爛”是疊韻聯綿字，光彩耀眼的意思，也可以用來形容辭藻華美。本詩“星漢燦爛”，燦爛，光彩耀眼。張衡《思玄賦》“文章奐以燦爛兮”，燦爛：辭藻華美。又寫作“粲爛”。望采納！！！！！

東行登上碣石山，來感悟大海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草一叢一叢的，十分繁茂。秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。慶幸得很吶！就用詩歌來表達心志吧

海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運行，好象是從這浩淼的海洋中出發的。銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。

曹操的觀滄海我只要翻譯要200字的翻譯

4，觀滄海曹操全文解釋

譯文：東行登上碣石山，來欣賞大海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草郁郁蔥蔥的，十分繁茂。秋風吹動樹木發出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。太值得慶幸了！就用詩歌來表達心志吧擴展資料：創作背景《觀滄海》是建安十二年（207）九月曹操北征烏桓，消滅了袁紹殘留部隊勝利班師途中登臨碣石山時所作。這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻劃了高山大海的動人形象，更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神。這首詩，海水、山島、草木、秋風，全是眼前景物，不過后文中的日月星漢，是曹操想象之景，并不是真實看到的景物。這首詩它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的。參考資料：搜狗百科-觀滄海

曹操《步出夏門行·觀滄海》賞析東臨碣石①,以觀滄海。水何澹澹②,山島竦峙③。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟④,洪波涌起。日月之行,若出其中；星漢燦爛⑤,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志⑥。【注釋】 ①碣石:山名,在今河北省樂亭縣西南。也有說當時的碣石山今已沉陷海中。曹操襲擊烏桓的進兵路線是經由盧龍塞(塞道自今天津薊縣起,經喜峰口,東至冷口)直插柳城,回師途中曾經過碣石山,故有登臨之舉。 ②何:多么。澹澹:浩蕩平滿的樣子。 ③山島:指碣石山,當時的碣石山在海邊上。辣峙(sǒngchì聳斥):高峻挺拔的樣子。 ④蕭瑟:秋風聲。 ⑤星漢:天河。 ⑥幸甚二句:是樂工合樂時加上去的,并無實際意思。《步出夏門行》全詩四首,每首后面都有這么兩句。幸,幸運。至,極。【賞析】《步出夏門行》,又名《隴西行》,屬古樂府《相如歌·瑟調曲》。“夏門”原是洛陽北面西頭的城門,漢代稱夏門,魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易,千歲墓平”二句(見《文選》李善注)。《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”一篇,寫升仙得道之事。曹操此篇,《宋書·樂志》歸入《大曲》,題作《碣石步出夏門行》。從詩的內容看,與題意了無關系,可見,只是借古題寫時事罷了。詩開頭有“艷”辭(序曲),下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、《龜雖壽》四解(章)。當作于建安十二年(207)北征烏桓得勝回師途中。東漢末年,正當軍閥逐鹿中原之時,居住在遼西一帶的烏桓強盛起來,他們南下攻城掠地,成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為害。當時,曹操處于南北夾逼的不利境地:南有盤踞荊襄的劉表、劉備,北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動局面,曹操采用謀士郭嘉的意見,于建安十二年夏率師北征,五月至無終,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田疇建議,斷然改道,經徐無山,出廬龍塞,直指柳城,一戰告捷。九月,勝利回師,途經碣石等地,借樂府《步出夏門行》舊題,寫了這一有名的組詩。詩中描寫河朔一帶的風土景物,抒發個人的雄心壯志,反映了詩人躊躇滿志、叱咤風云的英雄氣概。關于曹操東臨碣石,過去多以為是北征烏桓去時的事,其實,這種看法與史實不符,不可置信。我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對,曹操當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的,因為去時逢大水,傍海大道不通,他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。“九月,公引自柳城還,……十一有至易水”,他應在這年(207)九月或十月初“臨碣石”、“觀滄海”。至于碣石山位于現今何處,目前學術界尚有爭議,或以為此山已沉入現今河北省樂亭縣境的大海中,或以為就是現今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣,在曹操登臨時,它應是傍海一帶較高的石山。 “東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙”,頭二句點明“觀滄海”的位置:詩人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫,概由此拓展而來。“水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點像繪畫的粗線條。“澹澹”,形容大海水面浩淼的樣子；“何”,何其,今言“多么”,是嘆美之詞。“澹澹”而加嘆美,那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。在這水ā板e！鋇暮i?最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層深入描寫。 “樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的山島:雖然已到秋風蕭瑟,草木搖落的季節,但島上樹木繁茂,百草豐美,給人生意盎然之感。后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫:定神細看,在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。這兒,雖是秋天的典型環境,卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在我國文學史上,由于作家的世界觀和處境等種種原因,自宋玉《九辯》開悲秋文學的先聲之后,多少騷人墨客因秋風而臨風灑淚,見落葉而觸景傷情！然而,曹操卻能面對蕭瑟秋風,極寫大海的遼闊壯美:在秋風蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天；山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感傷的情調。這種新的境界,新的格調,正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行,若出其中；星漢燦爛,若出其里。”前面的描寫,是從海的平面去觀察的,這四句則聯系廓落無垠的宇宙,縱意宕開大筆,將大海的氣勢和威力托現在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運行,似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海,既是眼前實景,又融進了自己的想象和夸張,展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢態。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。(參見《古詩歸》卷七鐘惺評語)言為心聲,如果詩人沒有宏偉的政治抱負,沒有建功立業的雄心壯志,沒有對前途充滿信心的樂觀氣度,那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”(沈德潛語),指的就是《觀滄海》這類作品。“霸氣”當然是譏評,但如果將“霸氣”理解為統一中國的雄心,那么,這種藝術鑒賞的眼光還是可取的。 “幸甚至哉,歌以詠志。”這是合樂時的套語,與詩的內容無關,就不必細說了。《觀滄海》這首詩,從字面看,海水、山島、草木、秋風,乃至日月星漢,全是眼前景物,這樣純寫自然景物的詩歌,在我國文學史上,曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景,而且獨具一格,堪稱中國山水詩的最早佳作,特別受到文學史家的厚愛。值得指出的是:客觀自然景物反映到詩人頭腦中,必然經過詩人主觀的過濾--理解、融會、取舍、強調,然后形成藝術的產品。這種產品,既是客觀世界的反映,也是詩人主觀精神的凝結。這首詩寫秋天的大海,能夠一洗悲秋的感傷情調,寫得沉雄健爽,氣象壯闊,這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的,因此,即使是純屬寫景之作。因作,即使是純屬寫景之作,也不可能是純客觀的照相式制作。另外,曹操現存二十余首詩,雖然用的都是樂府舊題,但內容卻是全新的。沈德潛指出:“借古樂府寫時事,始于曹公。”(《古詩源》卷五)這在我國文學史上,也是一個大膽的突破。這種重視反映現實生活,不受舊曲古辭束縛的新作風,大大推進了我國文學現實主義精神的發揚。曹操這個功績,也是值得肯定和贊揚的。

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。幸甚至哉！歌以詠志。詩意：東行登上碣石山，來觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。日月的運行，好象是從這浩淼的海洋中出發的。銀河星光燦爛，好象是從這浩淼的海洋中產生出來的。真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。參考資料：自己打的樓主給點分吧！~~~