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本文目錄一覽

1，請問中國古代有哪些比較出名的舞曲
2，中國古代的舞蹈除了霓裳羽衣舞驚鴻舞凌波舞還有哪些
3，中國古代跳的什么舞
4，中國古代舞蹈史的傳承
5，中國古典舞
6，中國古代樂舞的認識和理解
7，中國古代舞蹈興盛的朝代及原因

1，請問中國古代有哪些比較出名的舞曲

花落江南春閨夢小女二八蝶語浮花戀影城南舊事

請問中國古代有哪些比較出名的舞曲

2，中國古代的舞蹈除了霓裳羽衣舞驚鴻舞凌波舞還有哪些

你好！裙舞僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

一、《大武》二、《靈星舞》三、《盤鼓舞》四、《東海黃公》　五、《劍器》　六、《胡旋舞》七、《踏謠娘》

中國古代的舞蹈除了霓裳羽衣舞驚鴻舞凌波舞還有哪些

3，中國古代跳的什么舞

古典舞這個也有分得很細有袖舞劍舞漢唐舞身韻舞敦煌舞等等等等不過千萬不要把古典舞理解為古代流傳至今的舞蹈因為古代流傳下來的舞蹈在明清時期就已經失傳了嗚嗚但是有復古類的舞蹈大多是從戲曲啊武術啊書畫雕刻等里邊兒找的材料

中國古代跳的什么舞

4，中國古代舞蹈史的傳承

還可以，就要看你的對比對象了

這個題目有問題，語法和含義都有問題。《淺談中國古代舞蹈史的繼承與傳承》，“中國古代舞蹈史”，用“繼承”、“傳承”，主語、謂語搭配不妥；如果說舞蹈藝術的繼承，或者傳承，就妥當了。 “繼承”和“傳承”含義有重復。題目含量很大，難寫。

5，中國古典舞

中國古典舞從其源來說，是古代舞蹈的一次復蘇，是戲曲舞蹈的復蘇，是幾千年中國舞蹈傳統的復興。十分明顯，它的審美原則不是什么新發(fā)明，而是幾千年中華文化的流傳和延續(xù)，是用一根長線從古串到今的，這些原則非但在戲曲中可見，在唐宋樂舞中，在漢魏“舞戲”中，甚至在商周禮樂中，都能見其蛛絲馬跡它的文化特征；就其流來講，它是在原生地上生成的一個嶄新的藝術品類，這是一個可以和芭蕾舞、現代舞相媲美的新的舞蹈種類，這個衍舞種是地道的中國貨。連接 http://baike.baidu.com/view/41537.htm

6，中國古代樂舞的認識和理解

樂舞，顧名思義就是有音樂伴奏的舞蹈。據藝術史學家考證，人類最早產生的藝術是舞蹈，因為當人們來到這個世界，要生存就要獲取食物，就得走路，因為走路就有了舞蹈；人們之間相互交流就產生了語言，語言又催生了歌唱藝術及音樂。傳說，在中國文明起源時期，神農就發(fā)明了五弦琴，創(chuàng)制了名叫《扶梨》的樂舞，在各個部落中以蠟祭儺舞的形式進行教化活動。為民族音樂與舞蹈的發(fā)展奠定了堅實的基礎，因而被后世尊為華夏“樂舞之祖” 今年的10月29日，來自湖南株洲九個縣(市)區(qū)的1500余名舞蹈愛好者代表歡聚炎帝陵，擊鼓九通、鳴金九響、鳴炮奏樂……以傳統方式虔誠祭祀樂舞鼻祖炎帝神農氏。由此可見，中華樂舞是伴隨中華文明而產生并貫穿于中華文化血脈中的。

7，中國古代舞蹈興盛的朝代及原因

　　周朝建立以后，即已制定出禮樂制度，整理了前代遺有的樂舞，創(chuàng)造演出了規(guī)模相當完整的系列舞蹈作品《大武》。從創(chuàng)造演出的作品中，開始形成了中國古典舞蹈的舞蹈、音樂、詩歌三者相結合的藝術風格。　　漢代的民間俗舞有很大的發(fā)展，在當時盛行的綜合性表演藝術形式--百戲中，舞蹈占有重要位置，同時舞蹈也受到雜技、幻術、角抵、俳優(yōu)的影響，而形成了廣收并蓄、融合眾技的特色。由此漢代的舞蹈除了保持一種粗獷、渾厚的風格外，舞蹈技藝向高難度發(fā)展，舞蹈的傳情達意的手段及藝術表現力也豐富了許多。在這方面《盤鼓舞》最具代表性。　　南北朝時，是中國各民族文化大融合的時期，自然在歌舞藝術上也互相學習，于是發(fā)生了新的飛躍。如《代面》、《踏謠娘》、《撥頭》等一些帶有情節(jié)性的舞蹈，為以后的中國舞劇（戲曲）開辟了道路。　　到隋唐時期，統一了南北，南方與北方的樂舞也統一于樂部，其中胡樂成份所占較大，宮廷巨室閭閻細民，竟尚胡樂，相成習風，如《胡旋》、《胡騰》、《拓枝》之類遍及各地。唐代已設教坊，匯集培養(yǎng)了不少優(yōu)秀的樂舞人才，創(chuàng)制和發(fā)展了不少優(yōu)秀的樂舞節(jié)目，其中著名的如《霓裳羽衣舞》、《劍器舞》、《蘭陵王》等，都達到了很高的水平。但到晚唐五代時期，封建統治的權力走向衰弱，地域分割，社會動亂，經濟生產下降，有不少傳統的古代樂舞和唐代創(chuàng)制的大曲，逐漸消失，宮廷藝人流落民間，教坊梨園之盛，也就隨之消失了。　　到宋代重新組織了大曲和舞曲，多是隊舞。有《劍舞》、《采蓮》、《拓枝》、《調笑》等，有的雖與唐代同名，而內容已大為不同。宋代的都市娛樂，正向戲曲發(fā)展，舞蹈已開始被戲曲所吸收融合，納入戲曲的表演之中。　　元代的宮廷之中，曾作《天魔舞》，其他舞蹈殊少舉行。蓋元明為南北曲的戲劇時代，舞蹈為戲曲所代替，舞藝收攝于劇藝，舞人轉化為劇人，上自宮廷士大夫，下到市民階層，都對戲劇發(fā)生愛好。　　在清代，對于樂舞很不重視。雖有用于祭祀的朝廷樂舞，其實只以枯燥的形式，作為上層的裝點而已。而另一方面，隨著戲曲藝術的興起，不少優(yōu)秀的古典舞蹈和民間舞蹈作為戲曲藝術的重要表現手段被吸收融化在戲曲之中，并隨著戲曲藝術的發(fā)展而發(fā)展。