補中益氣湯的功效與作用，補中益氣丸的功效與作用對于脾胃調理的功效

來源：整理時間：2022-12-26 09:08:01 編輯：好學習手機版

1，補中益氣丸的功效與作用對于脾胃調理的功效

補中益氣，升陽舉陷。用于脾胃虛弱、中氣下陷所致的體倦乏力、食少腹脹、便溏久瀉、肛門下墜。

補中益氣丸的功效與作用對于脾胃調理的功效

2，請問中藥方劑補中益氣湯由哪些藥材組成功效是什么 哪里可以查

下面是藥智網www.yaozh.com查到的關于補中益氣湯中藥方劑的資料: 方名：補中益氣湯出處：《內外傷辨惑論》分類：補益劑-補氣組成：黃芪（18克）炙甘草（9克）人參（6克）當歸（3克）橘皮（6克）升麻（6克）柴胡（6克）白術（9克）功用：補中益氣，升陽舉陷。主治：１．脾虛氣陷證。飲食減少，體倦肢軟，少氣懶言，面色萎黃，大便稀溏，舌淡脈虛；以及脫肛，子宮脫垂，久瀉久痢，崩漏等。２．氣虛發熱證。身熱自汗，渴喜熱飲，氣短乏力，舌淡，脈虛大無力。（本方常用于內臟下垂、久瀉、久痢、脫肛、重癥肌無力、乳糜尿、慢性肝炎等；婦科之子宮脫垂、妊娠及產后癃閉、胎動不安、月經過多；眼科之眼瞼下垂、麻痹性斜視等屬脾胃氣虛或中氣下陷者 vcnet88

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3，補中益氣湯怎么做

按醫生所開的劑量買好后，將藥材飲片用冷水浸泡1-2個小時，然后將泡好的藥材，放入砂鍋或鋁合金鍋內，放爐上熬，開鍋后10幾分鐘即可服用。一般一劑藥要熬2次。

補中益氣湯功效：調和脾胃, 補血, 降壓, 能增加血液中的白血球材料：羊腩(3粒), 黨參(5枝), 紅棗(10粒), 水(5碗)做法：黨參切段, 紅棗去核. 將材料放入煲內用慢火煎至2碗水即可另外還有幾個你可以試試黨參炒米茶功效：補中益氣, 調理脾胃, 補血降壓材料：炒米(半兩), 黨參(一兩), 水(4碗)做法：將粘米白鑊炒香(即炒米), 黨參切粒. 將材料放入煲內用4碗水煎至1碗半即可黨參白芍湯功效：養血柔肝, 緩和止痛, 收歛汗水, 治肝火盛, 補中益氣材料：黨參(4 條), 白芍(一兩), 燉肉(1塊), 紅棗(10粒), 水(5碗)做法：黨參切段, 紅棗去核, 燉肉切片. 將材料放入煲內, 用慢火煲至2碗即可

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4，補中益氣的食物有哪些

補中益氣的食物有蜂產品；蜂蜜、蜂花粉、蜂王漿，堅持服用三個月至半年。效果很好。而且可以長期服用，延年益壽，尤其對中老年人效果好。

補腎益氣的最佳食材就如大家所知道的黑色食物，主要是指含有黑色素的糧、果、蔬、菌類食品。常用的黑色食品有：黑米、黑麥、紫米、黑喬麥、黑豆、黑豆豉、黑芝麻、黑木耳、黑香菇、紫菜、發菜、海帶、黑桑椹、黑棗、栗子、龍眼肉、黑葡萄、黑松子等等。經常食用這些食物，可調節人體生理功能、刺激內分泌系統、促進唾液分泌、促進胃腸消化與增強造血功能，提高紅血球含量。而且這些黑色食品都具有益氣補血、強筋骨、滋陰補腎等功效。枸杞子含有多種必須氨基酸，能補腎固精、抗衰老；芡實有健脾止瀉、固腎的功效，與山藥、蓮子類似；冬蟲夏草可滋肺補腎、止血化痰。在日常的菜肴中，善加利用這些兼具療效的食材，無須花大筆錢，就可享用一道道美味又營養的進補佳肴了。

馬鈴薯味甘、性平。作用：補氣、健脾。宜于脾虛體弱，食欲不振，消化不良。紅薯，香菇山藥栗子。紅棗（大棗）雞肉味甘、

5，補中益氣丸有健脾潤腸的功效嗎

同仁堂補中益氣丸￥11.00 補中益氣丸的成分主要有：黨參，炙黃芪，炙甘草，白術，當歸，升麻，柴胡，陳皮。黨參和炙黃芪都可益氣補中，用于氣虛乏力。當歸則可以潤腸通便、補氣血，調經止痛。炙甘草和白術都可用于脾胃虛弱，有健脾調胃、益氣復脈之效，白術還可以燥濕利水，止汗，安胎。柴胡可用于氣虛下陷、肝氣郁結、月經不調。那么? 補中益氣丸的功效有：功效一：補中益氣、升陽舉陷?？梢杂行д{節中氣下陷、滋補身體，解除體虛乏力癥狀。功效二：健脾潤腸。這也是補中益氣丸的功效之一，比如補中益氣丸中的炙甘草和白術都可用于脾胃虛弱，健脾調胃、益氣復脈之效。功效三：調節免疫系統、消化系統、泌尿系統。此種功效是根據補中益氣丸的藥理研究而來的，比如白術可以燥濕利水、當歸則可以潤腸通便。功效四：治療持久腹瀉、脫肛、子宮脫垂。比如白術有安胎之效。功效五：調節月經不調，月經疼痛、補益氣血。當歸和柴胡等都有此種功效。功效六：增強機體非特異性抵抗力、抗菌、抗病毒等。比如炙甘草可解附子毒，升麻有發表透疹，清熱解毒的功效，可用于風熱頭痛，齒痛，口瘡，咽喉腫痛等。功效七：對于氣陰兩虛型肺癌有較好的開脾胃和止汗作用。所以補中益氣丸有健脾潤腸的功效。

6，中醫里講補中益氣是指什么

癥狀一：精神不濟胃口不好　　臨床表現：神疲乏力，精力不支，胃口不好，四肢發冷，大便先硬后軟，說話聲音提不起來，有些病人還會肝氣偏旺，容易發怒。　　發病原因：中氣不足，脾胃氣虛。工作壓力過大，使人體的氣機運行受阻，影響到脾胃，導致中氣不足。部分人會出現肝氣偏旺，動輒易怒的現象。在各種亞健康癥狀中，中氣不足是早期生理機能下降的信號。　　好發人群：這是白領人群中相當普遍的一種現象，主要是壓力較大的白領，相對來說，年輕人較多，而一些大考前的學子也容易中氣不足。　　調理方略：發病早期，只要加強運動、放慢節奏即可逐漸恢復。癥狀較重者，常用的有補中益氣的黃芪、人參、黨參等。　　癥狀二：經常感冒出汗異常　　臨床表現：經常感冒，鼻塞，打噴嚏，出汗異常，頭暈，氣短，或是伴有胸悶癥狀，還伴有記憶力下降、心慌等癥狀。　　發病原因：肺氣虛。中氣受影響后，會波及上氣，引起肺氣虛。長期伏案工作的白領就更易出現肺氣不足。此外，大樓空氣質量不高，也會加重肺氣虛。　　好發人群：青年人較多。工作過程中久坐不動、平時缺少運動、辦公樓不通風的人群較多見。　　調理方略：補氣藥與調理中氣的大同小異，差別在于劑量不同以及“佐藥”的不同，例如，出現頭暈、耳鳴者要加柴胡、桔梗等。　　癥狀三：腰酸背痛面色灰黑　　臨床表現：腰酸膝軟，小便頻繁，大便次數很多，溏稀，常起夜部分人會影響到性功能。如為女性，則可能出現下腹部陰冷，或月經不調。從形容上看，臉色易發黑、發暗，耳垂枯，腳后跟疼。　　發病原因：中氣不足，會逐漸影響到肝腎之氣，部分病人則是先天性的。　　好發人群：多見于45歲以上的中老年人。也有少部分年輕病人。　　調理方略：到底是腎氣虛、腎陰虛還是腎陽虛，在臨床上需要仔細辨別，其用藥的配伍也不同。膏方中用于補腎的藥物主要有川芎、枸杞、補骨子、菟絲子、山萸肉等，如累及上氣，還可考慮使用胎盤、臍帶等。　　癥狀四：眼睛干澀皮膚枯燥　　臨床表現：皮膚干燥，頭發容易脫落，部分病人還有兩眼干澀的癥狀，如果心血不足，則可能伴有睡眠不好等癥狀。血虛的女性往往臉色不好，皮膚容易長斑。　　發病原因：血虛。長期熬夜、工作負荷量過大，會導致傷氣，而氣為血的推動力，氣機不足就不能升血。而一些大量失血的疾病，也會導致氣血升化不足。而血虛會引起血少、血淤，從而導致顏容憔悴、面上生斑。　　好發人群：多見于年輕女性，尤其是長期勞累、工作壓力大的女白領。　　調理方略：通過膏方的調理，可改善血虛女性的外觀，如用首烏、當歸、雞血藤、紅棗等。　　癥狀五：好食辛辣頭重乏力　　臨床表現：頭重，提不起精神來，四肢乏力，舌苔厚膩，胃口不好，大便稀薄，突然嗜吃辛辣等口味重的食物。　　發病原因：脾胃虛，就容易被外界環境中的濕邪入侵，導致舌苔增厚，味覺遲鈍。而好吃辛辣，往往會引起內熱，加重其體內的濕氣，使治療更為棘手。此外，現代人往往缺少運動，也會產生內濕。空調溫度開得太低，平時也不注意保暖，會出現寒濕交加。　　好發人群：長期在潮濕環境中工作者容易體內生濕。缺乏運動者也易發病。中氣，脾胃氣也，后天之本。中氣不足，說話無力，人體無源頭活水，則坐吃山空。保中氣之法，重在茹素（就是吃素）、少食、不冷食。有以大肉大魚為養身之用者，此不知“生處便是殺處”。消化大肉大魚，需要人體付出相當的努力。而且，小腸不清，吸收能力受損，真元不旺記住一語：肉食多積尸毒。少食，為養生長命之寶。此亦為現代科學實驗證明，不多說。還有一句，就是飲水應多熱燙為上。晨起熱飲一杯白開水，一天胃氣得養。胃氣不佳者，多飲姜湯。胃腸最怕冷氣。夏天天熱，一杯冷啤酒入肚，百病因此而起。（冬天內熱外冷，腔子里火多點，偶爾用冷反而不要緊。）多按摩雙膝，可以大補五臟；多按摩足三里。中醫認為，身體太虛弱，尤其是中氣不足，脾腎虧虛，才會造成子宮下垂及胃下垂等毛病。當一個人站立的時候，所有的器官都會受地心引力影響而向下垂。如果這個人的內臟肌肉開始松弛，承托力不夠的話，像胃部、子宮等肌肉厚的器官，就會有下墜傾向。這種情形，中醫謂之“中氣不足”。 “中氣不足”的癥狀主要有：①胃下垂。胃經常鼓脹不適，吃了東西后更甚。原因是胃部蠕動能力下降，消化不良，加上食物的重量，令原已松弛的胃部更覺重墜。②子宮下垂。肌肉和韌帶無力，導致子宮下墜，造成小腹等不舒服。③呼吸不暢。肺部本身不會運動，呼吸的動作是靠胸肌及橫膈膜拉開肺部，然后才能順利吸氣、呼氣。氣虛之人連吸一口氣也仿佛要很用力，胸口部位有重物壓住一般。④腰酸背痛是腎氣虛所致。所謂“腎虛膝先軟”、“腎主骨”，就是這個意思。此病以中醫治療為好。中氣不足的調養宜忌是宜堅持運動：最理想的選擇是游泳，因它可運動全身肌肉，鍛煉肺部，加強血液循環，促進新陳代謝。能休息就休息，可以站的時候就省點氣力不走動，可以坐的時候就不站，可以躺下來的時候，就不要堅持坐著。讓兀氣盡快恢復過來。忌辛辣食物：以免加重胃部負擔和加重肝臟排毒所消耗的能量。蔬菜類的白蘿卜、白菜、黃芽白、椰菜，以及水果類的西瓜、山竹等不要多吃，以免吃了，破氣。氣虛，指的是中氣不足，力氣弱的人或兒童，由于生冷的食物，會減低腸胃蠕動、使肌肉無力，所以吃多了會因消化不良，而導致腹脹。因此腸胃功能不好的孩子，不宜吃生冷食物。像柑橘、柚子等水果，具有止咳、化痰、潤肺、助消化的作用，但多吃卻容易造成腸胃紊亂，因此，有胃病、胃寒的人最好少吃。身邊提醒：因為虛寒體質的人氣虛脾虛，基礎代謝率低，體內產生的熱量少，四肢即便在夏天也是冷的，所以宜吃一些溫熱性的水果，如荔枝、桂圓、杏等，對身體來說這些溫熱的水果是補寒佳品，但不宜多吃。至于容易拉肚子的人，應把椰子汁拒之口外，因為椰子汁易導致腹瀉。【宜】 (1)飲食宜高蛋白質、高熱量、高糖，脂肪也不必過份限制。 (2)宜食易消化、吸收的食物，食物加工宜精細，不要過粗糙。 (3)宜多食"血肉之品"及增加食欲、促進消化的食品，如家禽肉類、蛋、豬肉、豬肚、豬脾、蓮子、粳米、甜菜、楊梅等酸味食物。【忌】 (1)忌煙、酒。 (2)忌辛辣刺激食物。 (3)忌生冷寒涼、堅固、粘滯不易消化食物，易傷脾胃。豌豆：中醫認為，豌豆性味甘平，有補中益氣、利小便的功效，是脫肛、慢性腹瀉、子宮脫垂等中氣不足癥狀的食療佳品。此外，豌豆含有豐富的維生素A原，食用后可在體內轉化為維生素A，有潤膚的作用，皮膚干燥者應該多吃。但豌豆吃多了容易腹脹，消化不良者不宜大量食用。豇豆：豇豆分為長豇豆和飯豇豆兩種。長豇豆即我們說的長豆角，常作為蔬菜食用；飯豇豆可以和大米一起煮粥或制作豆沙餡。中醫認為，豇豆性味甘平，有健脾和胃、補腎止帶的功效，特別適合脾胃虛弱所導致的食積、腹脹以及腎虛遺精、白帶增多者食用。蕓豆：蕓豆又叫菜豆，味甘平、性溫，有溫中下氣、利腸胃、止呃逆、益腎補元氣等功效。它不僅富含蛋白質及鈣、鐵等多種微量元素，還有高鉀、高鎂、低鈉的特點，特別適合心臟病患者和患有腎病、高血壓等需低鈉及低鉀飲食者食用。吃時注意必須煮熟、煮透，否則會引起中毒。黑豆：中醫認為，黑豆味甘性平，有補腎強身、活血利水、解毒的功效，特別適合腎虛者食用。腎虛導致的腰痛、耳鳴者可取黑豆50克、狗肉500克一起煮爛，加入各種調味品食用。此外，黑豆還有“烏發娘子”的美稱，用它制成的豆漿、豆腐等，是腎虛導致的須發早白、脫發患者的食療佳品。蠶豆：蠶豆性味甘平，有健脾利濕的功效，特別適合脾虛腹瀉者食用。但蠶豆不可生吃，也不可多吃，以防腹脹。特別需要注意的是，少數人吃蠶豆后會發生急性溶血性貧血，也就是俗稱的“蠶豆黃病”，應盡快送醫院救治　　調理方略：所以膏方中常用半夏、米仁、車前子等利水、平和、化濕、健脾的藥物。對濕熱夾雜的，則根據其病灶對應的上、中、下三焦，分別采用黃芩、黃連、黃柏等清熱化濕的藥物。如為濕寒，則采用桂枝、附枝、細辛等驅寒，同時利用防風等藥物化濕。　　癥狀六：口舌生瘡便秘易怒　　臨床表現：多見于胃炎、脾氣急躁，口舌生瘡，眼睛紅赤，舌質紅，大便干結，心肝火旺等。　　發病原因：主要與勞累、飲食不當有關，辦公室里很多人動輒面色潮紅，則主要與體內有內熱、陰虛有關。　　好發人群：長期熬夜、過分勞累的人群。　　調理方略：用夏枯草、黃連等清熱泄火。如有陰虛，則用女貞子、旱蓮草、石斛、天冬、麥冬等養陰藥。平時可服菊花茶等。　　癥狀七：頭痛失眠無心工作　　臨床表現：頭痛欲裂，難以入睡或正常工作。　　發病原因：頭痛的原因有很多種，如果是緊張性頭痛，則主要是氣滯引起的，血管性頭痛還可能與月經不調有關，思慮過度導致的頭痛，與氣虛有關。從臨床癥狀看，頭頂處疼痛主要與肝風有關，兩顳的頭痛病在膽，前額的疼痛與胃有關。其中，最常見的是緊張性頭痛、血管性頭痛。緊張性頭痛往往伴隨著頸椎疾病，由于長期伏案，導致頸部肌肉緊張，頸椎增生，供血不足，導致氣滯。　　好發人群：過度用腦者、缺少頸椎鍛煉者、氣虛患者。　　調理方略：由于病理不同，其主方和引津藥的使用也不同。如由氣虛引起，則以益氣聰明湯為主；如為緊張性頭痛，則用逍遙湯加疏肝理氣的藥物，或緩急止痛的藥；如為血淤，則用清竅逐淤湯為主。　　專家　氣虛氣滯最常見　　曙光醫院高級中醫師方正龍表示，在為商務樓集體預約的白領診斷過程中，發現亞健康癥狀在這一人群中非常普遍，表現為晚上睡眠不足，白天神疲乏力，動輒汗如雨下，總是感到疲倦睡不夠，尤其在空調間呆久了，精神萎靡者很多見。中醫把這類癥狀稱為氣虛。　　不少人會出現焦慮或抑郁的狀態，表現為悶悶不樂、不愿多說話，總是有想哭出來的沖動，成天唉聲嘆氣，喪失工作熱情，肝氣郁積導致胸肋疼痛，乳房或小腹漲痛等，在中醫里，這類情況屬于氣滯。

中氣不足病證名。也有稱宗氣不足.即脾胃之氣虛弱、運化失職。癥見面色黃而少華，唇淡或黯，食欲不振，食后腹脹，眩暈，聲低，氣短，倦怠乏力，便溏。若兼見胃痛則痛而喜按，舌嫩苔厚，脈虛等。　　中氣，脾胃氣也，后天之本。中氣不足，說話無力，人體無源頭活水，則坐吃山空。　　保中氣之法，重在茹素（就是吃素）、少食、不冷食。

7，什么是引經藥啊

審視引經藥引經，又稱“引經報使”，是指某些藥物能帶引其它藥物直達病所而起向導作用。它是在歸經理論的基礎上，通過長期臨床實踐總結出的一種用藥經驗。善用引經藥，能提高用藥的準確性，增加病所的有效藥量，從而改善療效。一、引經藥的種類有關文獻記載的引經藥分類較亂，認定也不統一，經整理可分為如下兩類：一為按十二經記述，如手太陰肺經為桔梗、升麻、蔥白、辛夷，手陽明大腸經為白芷、石膏，足太陰脾經為升麻、蒼術，足陽明胃經為白芷、石膏、葛根，手少陰心經為細辛、黃連，手太陽小腸經為木通、竹葉，足少陰腎經為肉桂、細辛，足太陽膀胱經為羌活，手厥陰心包絡經為柴胡、丹皮，手少陽三焦經為連翹、柴胡，足厥陰肝經為柴胡、川芎、青皮、吳茱萸，足少陽肝經為柴胡、青皮。二為按六經記述，如太陽經用羌活、防風、藁本，陽明經用升麻、葛根、白芷，少陽經用柴胡，太陰經用蒼術，少陰經用獨活，厥陰經用細辛、川芎、青皮。二、引經藥的功用關于引經藥的功用，前賢有許多精辟論述，而就臨床運用來看，其作用主要表現在以下兩個方面： (一)引藥歸經脈指引經藥在方劑中先驅先行，引藥入經。如左金丸為清瀉肝火之劑，方中吳茱萸辛熱入肝，黃連苦寒入心，吳茱萸為肝經引藥，可引黃連之寒來清肝火。白虎湯主治陽明經熱盛，石膏用以引諸藥入陽明經而收清熱生津之效。麻黃附子細辛湯中，細辛可引導少陰經寒邪出于太陽之表等。頭痛因部位不同而涉經各異，《丹溪心法》在治療時即注重引經藥的運用，指出：“頭痛須用川芎，如不愈各加引經藥，太陽川芎，陽明白芷，少陽柴胡，太陰蒼術，少陰細辛，厥陰吳茱萸?！?(二)引藥至病所一些引經藥具有明顯的作用趨向，可引導它藥作用于病所。如補中益氣湯，以升麻、柴胡為引，升提下陷之中氣。清胃散中也以升麻引諸藥清瀉胃火。其它如川芎引藥上行，牛膝引藥下行，桔梗載藥上達，肉桂引火歸元；上肢痛用桂枝、桑枝、羌活，下肢痛選牛膝、獨活等，均為實踐所得，已為醫者習用。此外，治療頭痛時，無論外感內傷，常佐用風藥，如羌活、蔓荊子、防風等，實亦寓引經之意，李中梓對此解釋為：“高巔之上，惟風可到。陰中之陽，自地升天也，在風寒濕固為正用，即虛與熱亦假引經?！?三、運用引經藥的注意事項 (一)引經作用，并非不變炮制可改變藥物的性能，如土炒入脾，鹽炒入腎，醋制入肝，蜜制歸肺，酒炒上行。引經藥的引導作用隨炮制不同也會隨之發生變化。 (二)辨證使用，有的放矢運用引經藥，應以辨證為前提，充分考慮其本身的藥性與功能，盡可能功能與導向統一，使藥效得以充分發揮。如手少陰心經引經藥黃連與細辛，清心火時選黃連，通心陽時用細辛。再如痛瀉要方中的防風，既能引藥入脾，又能散肝郁，舒脾氣，勝濕止瀉；龍膽瀉肝湯之柴胡，既能引藥入肝膽，又能舒暢肝膽。 (三)重視功能，不拘引經臨床辨證用藥組方，重要的是看藥物的基本功能，而非一味強調某藥的引經作用。實際上在眾多的方劑中，選用藥物的依據主要是功能與歸經，而選藥引經的則為數較少，這就是說，引經的作用是重要的，但并非是必須的。因此，不能過分夸大引經藥的作用。四、引經學說中的疑點引經概念的提出，是中藥理論中一個非常重要的飛躍，實際上有關歸經及引經的理論已蘊含了西藥受體學的思想。這一學說在發展過程中未能深化與細化，至今還顯得過于粗糙，仍處于經驗用藥的層面上，理論上不能完全合理解釋，缺乏嚴謹性，實踐上不能直觀量化，缺乏客觀性。主要表現在以下方面： (一)引經藥的條件應是首先對某經具有選擇性，其次應具引導力，即既有治療作用，又有載體功能。而實際對引經藥的認定、選取及應用并無一個統一、具體的標準，大都屬于個人體會。 (二)作為引經藥，應該有與該經有著親和力的、強于其它藥物的物質，否則怎能說明它能引導它藥而不為它藥所引?而這種特殊物質至今還只是一種推測，并未得到確切的驗證。 (三)數藥引至一經尚可理解，一藥引數經(如柴胡同時為足厥陰、足少陽、手厥陰、手少陽經的引經藥)則未免失之牽強，似帶有一廂情愿的人為跡象。 (四)若遇數經同病，法當數經同治，而方中藥有多種，引經藥是只引某藥歸某經，還是引諸藥同歸某經? 盡管目前用同位素示蹤等先進技術已證實了經絡的存在，但引經研究并未取得突破性進展。這一方面是由于經絡所屬臟腑具有物質與功能的雙重性，引經藥的引導定位(或曰受體)很難確定，另一方面是由于引經藥與所引藥之間發生的反應難以計數和控制，引經藥的導向成分也因而難以測定。 == 引經藥一般解釋為“引諸藥直達病所”，即將不歸該經的藥物接引到該經病所的藥物。歷代醫家論述的引經藥物甚多，根據其引使的范圍和性質可分為三類：十二經引經藥、病證引經藥、局部、穴位引經藥。其應用在內科雜癥中較少，而在外感病和外傷科病中較多。各類引經藥又有各自特點。十二經引經藥此類藥為臨床所常用，多為治療外感六經病癥各方的主藥，如桂枝、白芍、細辛、黃連、石膏、知母等，都是六經辨證中六經主方的主藥。其它如羌活、獨活、蔥白、川芎、青皮等，也是金、元以來醫家治療外感表證常用方劑中的主藥。這些引經藥既有引藥入經之效，又能在方中發揮其主要治療作用。但在內科雜病中應用這些藥物時，多為引經報使之用。病證引經藥這類藥物大多分散記載于本草、醫方中，多為臨床經驗總結。多數病證引經藥是對某些病證或某些處方具有特殊作用藥物。有些是對某些病證有明顯療效，有些是可增強或擴大某一方劑的作用。這類藥物雖然號稱引經藥，但實際上與臨床辨證論治中隨證加減藥是相似的。由于此類藥是從臨床中總結出來的，因而比十二經引經藥針對性更強、實用性更大。局部、穴位引經藥其應用多見于外科與傷科病證中，如， “十三味總方”、“少林秘傳內外損傷主方”等都是傷科常用方。這些方劑總結的一些局部、穴位引經藥受到了臨床醫家的重視。一般認為引經藥就只起“引經報使”的作用，其實不然，很多引經藥都可作為方劑中的主藥，既是君藥，也是使藥。引經藥不像歸經理論那樣被人重視。因此不是所有的病證和方劑都用引經藥，故引經藥的臨床應用有待深入研究。 == 十二經補瀉溫涼引經藥歌心經問君何藥補心經，遠志山藥共麥冬，棗仁當歸天竺黃，六味何來大有功。玄參苦，黃連涼，木香貝母瀉心強；涼心竹葉犀牛角，朱砂連翹并牛黃。溫心藿香石菖蒲；引用細辛獨活湯。肝經滋補肝經棗仁巧，薏苡木瓜與貢膠；瀉肝柴胡并白芍，青皮青黛不可少；胡黃連，龍膽草，車前甘菊涼肝表；溫肝木香吳萸桂；引用青皮川芎好。脾經補脾人參綿黃耆，扁豆白術共陳皮，蓮子山藥白茯苓，芡實蒼術甘草宜。瀉脾藥，用枳實，石膏大黃青皮奇。溫脾官桂丁藿香，附子良姜胡椒粒。滑石玄明涼脾藥；白芍升麻引入脾。肺經補肺山藥共麥冬，紫菀烏梅與參苓，阿膠百部五味子，棉州黃耆更湊靈。紫蘇子，與防風，澤瀉葶藶瀉肺經，更有枳殼桑白皮，六味瀉肺一般同。溫肺木香冬花尋，生姜乾姜白蔻仁；涼肺黃芩與貝母，人溺山梔沙玄參。馬兜鈴，瓜蔞仁，桔梗天冬必去心；引用白芷與升麻，連須蔥白用幾根。腎經補腎山藥甘枸杞，螵蛸龜板與牡蠣，杜仲鎖陽巨勝子，山萸蓯蓉共巴戟，龍虎骨，懷牛膝，五味菟絲與芡實，再加一味懷熟地，共補腎經十八味。瀉腎不必多求方，知母澤瀉兩相當。溫腎肉桂并附子，鹿茸故紙海沈香，亦溫腎，膃肭臍；涼腎知柏地骨皮，再加一味粉丹皮；引用獨活肉桂奇。胃經補胃需用蒼白術，半夏扁豆綿黃耆，芡實蓮肉共百合，山藥還加廣陳皮。瀉胃火，亦如脾，再加一味南枳實，更添芒硝與大黃，多加石膏謝更急。溫胃木丁與藿香，益智吳萸與良姜，香附白肉草豆蔻，厚樸胡椒生乾姜。涼胃葛根條黃芩，滑石黃連玄花粉，知母連翹石膏斛，梔子升麻竹茹尋，十三味藥涼胃火；白芷升麻引胃藥。膽經補膽龍膽與木通；柴胡青皮瀉膽經。溫用陳皮制半夏，更加生姜與川芎。涼用竹茹與黃連；引用盡皆同肝經。大腸經問君大腸何藥補？左旋牡蠣白龍骨，桔梗米殼訶子皮，山藥肉蔻并蓮肉。川大黃，南檳榔，枳殼石斛瀉大腸，再加芒硝桃麻仁，蔥白三寸瀉更強。乾姜肉桂吳茱萸，三者同時能溫腸，引藥盡皆同胃經；槐花條芩涼大腸。小腸經小腸石斛牡蠣補；瀉用木通共紫蘇，連須蔥白荔枝核，同為瀉劑君知否。小腸要求溫，大小茴香烏藥根；涼用黃芩天花粉；引用羌活與高本。膀胱經橘核菖蒲補膀胱，益智續斷龍骨良；瀉用芒硝車前子，澤瀉滑石石葦幫。溫用烏藥并茴香；涼用黃柏生地黃，甘草梢，亦屬涼；引用盡皆同小腸。三焦經滋補三焦用益智，更加甘草與黃耆；瀉用梔子并澤瀉；溫用姜附頗有益。原石膏，地骨皮，清涼三焦功效急。引入三焦不用別，藥與肝膽無差異。心包經地黃一味補包絡；瀉用烏藥并枳殼；溫肉桂；涼梔子；柴芎青皮是引藥。

中醫認為，疾病都是有一定歸經的。無論是何種疾病，都應歸屬于某個臟腑或某個經絡。在治療上，應針對疾病所隸屬的臟腑及經絡進行治療。祖國醫學在治療疾病的長期探索中，發現某些中藥對某些臟腑、經絡的病癥能選擇性起到主導治療作用，中醫稱這些藥為引經藥。如桑白皮是肺經的引經藥，在治療肺燥所至的咳喘方劑中加入桑白皮能引藥入肺經；香附、柴胡是肝經的引經藥，在治療肝氣郁滯、協脅脹痛時加入柴胡入香附可引藥入肝；桂枝、薤白為心經的引經藥，在治療胸悶、氣短、心悸等心陽不通時加入桂枝、薤白等能引藥歸心經。姜黃和牛夕均有行氣活血、通絡止痛的功效。但姜黃能引藥上行通達上肢，因此，常做為上肢痹癥的引經藥。而懷牛夕則性喜下行而通達到肢，因此在治療下肢痹癥時，常加入懷牛夕做為下肢的引經藥。

什么是引經藥？中醫認為，疾病都是有一定歸經的。無論是何種疾病，都應歸屬于某個臟腑或某個經絡。在治療上，應針對疾病所隸屬的臟腑及經絡進行治療。祖國醫學在治療疾病的長期探索中，發現某些中藥對某些臟腑、經絡的病癥能選擇性起到主導治療作用，中醫稱這些藥為引經藥。如桑白皮是肺經的引經藥，在治療肺燥所至的咳喘方劑中加入桑白皮能引藥入肺經；香附、柴胡是肝經的引經藥，在治療肝氣郁滯、協脅脹痛時加入柴胡入香附可引藥入肝；桂枝、薤白為心經的引經藥，在治療胸悶、氣短、心悸等心陽不通時加入桂枝、薤白等能引藥歸心經。姜黃和牛夕均有行氣活血、通絡止痛的功效。但姜黃能引藥上行通達上肢，因此，常做為上肢痹癥的引經藥。而懷牛夕則性喜下行而通達到肢，因此在治療下肢痹癥時，常加入懷牛夕做為下肢的引經藥。不同的引經藥能引導方劑中的諸藥到達不同的經絡、臟腑，因此，在治療疾病時應根據疾病所在病位及經絡，選用適當的引經藥，才能達到最佳的治療效果。 http://www.msnqq.net/Article/Family/FamilyIatrical/2005-10-08/Article_30217.html

古人云:"引經之藥,劑中用為向導,則能接引眾藥,直入本經,用力寡而獲效捷也" 中醫認為，疾病都是有一定歸經的。無論是何種疾病，都應歸屬于某個臟腑或某個經絡。在治療上，應針對疾病所隸屬的臟腑及經絡進行治療。祖國醫學在治療疾病的長期探索中，發現某些中藥對某些臟腑、經絡的病癥能選擇性起到主導治療作用，中醫稱這些藥為引經藥。如桑白皮是肺經的引經藥，在治療肺燥所至的咳喘方劑中加入桑白皮能引藥入肺經；香附、柴胡是肝經的引經藥，在治療肝氣郁滯、協脅脹痛時加入柴胡入香附可引藥入肝；桂枝、薤白為心經的引經藥，在治療胸悶、氣短、心悸等心陽不通時加入桂枝、薤白等能引藥歸心經。姜黃和牛夕均有行氣活血、通絡止痛的功效。但姜黃能引藥上行通達上肢，因此，常做為上肢痹癥的引經藥。而懷牛夕則性喜下行而通達到肢，因此在治療下肢痹癥時，常加入懷牛夕做為下肢的引經藥。不同的引經藥能引導方劑中的諸藥到達不同的經絡、臟腑，因此，在治療疾病時應根據疾病所在病位及經絡，選用適當的引經藥，才能達到最佳的治療效果。

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