丁香花在线影院,国产欧美一区二区三区国产幕精品,色婷婷综合激情

本文目錄一覽

1，苗族怎么還有姓趙的
2，仡濮怎么讀
3，全國有幾人姓苗
4，中國有苗這個姓嗎
5，苗族少數民族都有什么姓氏啊
6，苗族有哪些姓氏

1，苗族怎么還有姓趙的

什么的好象都有，翰、丁、朱、龍等等都有的。

我就是，怎么了

苗族怎么還有姓趙的

2，仡濮怎么讀

仡gē 濮pú湘西苗族姓氏。

你好！仡gē 濮pú湘西苗族姓氏。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

這是個苗族的姓，gē pú。

仡濮怎么讀

3，全國有幾人姓苗

苗姓在舊百家姓排行54：在當今中國姓氏排行第一百五十四位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點零七。抱歉沒找到具體數字，我算了一下大約八九十萬

恩，大概24551人

全國有幾人姓苗

4，中國有苗這個姓嗎

有，你哥哥就是啊

有當然有古有苗翠花今有苗僑偉

有，比如《雪山飛狐》中的苗人鳳

當然有啦

有繆沒苗

沒有

有我還有這樣的同學那

5，苗族少數民族都有什么姓氏啊

　苗族族稱古老，最早見于甲骨文中。唐宋以前，曾有“三苗”、“南蠻”、“荊蠻”、“五陵蠻”等稱呼。這些稱呼把苗和其他族稱混同在一起。宋以后，苗才從若干混稱的“蠻”中脫離出來，作為單一的民族名稱。　　苗族的自稱，在湘西地區的苗族稱“仡熊”(果熊)，而在其它地區稱“卯”、“猛”或“蒙”等?！懊汀被颉懊伞?，黔東南苗語意為“樹心”，傳說楓樹心生“妹榜妹留”(蝴蝶媽媽)，“妹榜妹留”才生苗族遠祖“姜央”，故把“猛”或“蒙”作族稱。局部地區稱為“嘎鬧”，意為烏，或許是古代烏氏族圖騰的遺跡。歷史上，曾按其服飾、居地等方面的不同，在“苗”字前面冠以不同的名稱。1949年以后，統稱為苗族。 　　關于苗族族源，與早在4千多年前，生活在黃河流域到長江流域以及長江中下游以南地區的被史籍稱為“南蠻”的氏族或部落有聯系。有人認為古史傳說時代的蚩尤為今日苗族所尊奉的始祖，與苗族有親緣關系。有人認為古代三苗與苗族有淵源關系。有人則認為今日之“苗”可追溯到古代的“髳”人。此外，還有驩兜說、夜郎說、巴郡南郡蠻說、盤瓠蠻說、武陵蠻說等。　　近年來，有人提出傳說時代的蚩尤、唐虞夏時代的三苗、殷周時代的髳、春秋戰國時代的荊蠻、秦漢時代的黔中蠻或武陵蠻，都包括有苗族先民在內，是苗族先民在歷史上不同時代的不同名稱。　　總之，根據史籍記載和傳說，苗族先民殷周時代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一帶生息。約在春秋戰國時期，在巴蜀、夜郎以及荊州都有苗族先民活動。秦漢時，大部分苗族先民在武陵郡、牂柯郡、越巂郡、巴郡、南郡等地區定居，小部分繼續遷徙到黔東南都柳江流域。嗣后，由于戰爭、饑饉、疾病流行、生育繁密、農田丟荒等原因而不斷遷徙。

6，苗族有哪些姓氏

苗族有兩種姓氏，一種是苗姓，一種是漢姓。苗姓是原本固有的；漢姓是后來輸入的。因為過去苗族沒有文字書寫自己的苗姓，只用漢字書寫漢姓，以致使人誤認為只有漢姓，而不知有苗姓。黔東方言地區一部分苗族實行父子連名制。凱里市和黃平縣、雷山縣、丹寨縣境內女孩子苗名多以“阿”開頭，男生以“嗲（dia）”開頭。而劍河縣的父子連名制還要在其后加上苗姓，名前姓后。名字多以十二地支和自然界動植物命名。東部方言地區，湘西鳳凰、花垣、吉首等地的苗族，以吳、龍、麻、石、廖為五大姓；黔東松桃，銅仁等地苗族，以吳、龍、麻、石、田(或白)為五大姓。此外，還有楊、張、趙、歐、伍、劉、梁、施、羅、王、鄧，滿、滕、胡、向等姓。擴展資料：苗族的飲食習俗：苗族飲食習俗自有其特點。黔東南、湘西、海南島和廣西融水的苗族，主食為大米，也有玉米、紅薯、小米等雜糧；黔西北、川南、滇東北的苗族，則以玉米、土豆、蕎麥、燕麥等為主食。副食種類很多，肉類有自家養的家畜、家禽和魚類，蔬菜有豆類、菜類、瓜類，此外還采集野菜和從事漁獵等以補充。酸辣二味是苗族生活中不可缺少之物。過去，由于山區缺少食鹽，因此很多苗族人民終年淡食，只能以酸辣調味，日久形成習慣。參考資料來源：百度百科—苗族

仡濮、蒙雌、卯蚩、姆赤、編給、乾打等。各苗姓的歷史由來大致可分為三大類：1、得姓于遠古氏族部落和首領的名稱。如湘西方言苗族中的“仡濮”一姓，很可能同先秦時代聚居于湘西和武陵五溪地區的古濮人有聯系；而“仡驩”，則應得姓于被舜放逐于湘西“崇山”的驩兜，這支苗姓至今仍奉驩兜為自己的先祖。2、源于圖騰崇拜。苗族的某一支系以某種動植物為自己的保護神和圖騰加以崇拜，后即以該動植物之名為姓氏。例如西部方言苗語稱羊和山羊為“雌”，苗姓中的“蒙雌”，以及“卯蚩”、“姆赤”，應與羊有關系。這一姓氏和支系的苗族很可能長期以牧羊為主業，同羊結下不解之緣，故將羊作為圖騰加以崇奉，后遂以羊(雌)為姓，稱“蒙雌”或“卯蚩”、“姆赤”。3、以祖居地之名為姓。如黔東南福泉等地苗族所流行的“喀編給”、“喀乾打”、”喀編打”、“喀香卡”、“喀往覺”等苗姓，其中“編給”、“乾打”、“編打”、“香卡”、“往覺”等，均為原祖居地的苗語地名，至今依然沿用，但又早已演化成苗族內部的宗支名和苗姓。擴展資料：苗族有兩種姓氏，一種是苗姓，一種是漢姓。苗姓是原本固有的；漢姓是后來輸入的。因為過去苗族沒有文字書寫自己的苗姓，只用漢字書寫漢姓，以致使人誤認為只有漢姓，而不知有苗姓。在未使用“漢姓”之前，苗族內部早有自己區分血緣宗親和族系的“苗姓”。歷代漢族文人及其他外族人，往往知其一而不知其二，只以漢族通行的漢字姓氏為準，從而產生錯覺和誤解。苗族的分布地域廣袤，內部方言土語和支系繁多。各地、各方言區和各支系的苗族，都曾有自己世代相傳的苗語姓氏，而且至今依然在內部流行。參考資料來源：百度百科-苗族參考資料來源：百度百科-苗族姓氏

苗族寫成茁族

苗族有十二個宗支，即十二大苗姓。據石宗仁先生整理翻譯本，為“仡濮”、“仡樓”、“仡慷”、“仡羋”、“仡灌”、“仡卡”，“仡削”、“仡徠”、“仡侃”、“仡宿”、“仡勞”、“仡雄吾”①。龍炳文先生的整理翻譯本有“仡萊”、“仡愷”、“仡盧”、“仡弄”、“仡遼”、“仡羋”等②。二者基本相同，只是所用的一些記音的漢字有別。“仡”為語氣詞，有時又可漢譯為“果”、“禾”，加在姓的前面帶有尊重的意思。平常也可加“代”，而不用“仡”。又據20世紀三、四十年代湘西苗族文人石啟貴記載，乾城(今吉首)、鳳凰，永綏(今花垣)等地的苗族，傳說有十二個系別(即苗語姓氏)，當時尚保留的有七個。即禾孝、禾篾、禾瓜、禾卡，禾枷、禾列?！昂獭保礊椤柏睢?“果”)的不同漢字的記音③。與《古老話》對照，“禾孝”即“仡削”，“禾篾”即“仡羋”，“禾瓜”即“仡灌”，“禾卡”即“仡侃”，“禾列”即“仡徠”，相互可對應，僅漢字記音不同而已?？梢?，東部方言的幾大苗姓，一直在苗族內部世代相傳。在黔東方言(中部方言)苗族地區，苗族內部流傳的苗姓至今亦大多可考。如福泉縣流傳的苗姓，有“喀編給”、“喀乾打”、“喀編打”、“喀香卡”、“喀往覺”、“喀卯”等。前面所加的苗語“喀”相當于漢語的“人”或“客”，也有尊稱的意思，可直譯為“編給人”、“乾打人”、“香卡人”等④。臺江縣境內有“寨方”、“寨黎”、“寨向”、“寨勾”、“寨柳”、“寨嗄鬧”等苗姓⑤。苗語“寨”相當于漢語的“家”，意為“方家”、“黎家”、“向家”等。實際是方、黎、向、勾、柳、嗄鬧等姓，這也就是黔東南地區苗族內部至今仍存在的一些不同支系和宗支。川黔滇方言(西部方言)苗族地區，次方言和不同土語特別多，所以苗姓比較復雜。據黔西北赫章縣調查，其境內西部方言滇東北次方言苗族，有“卯簡”、“卯檔”、“卯漏”、“卯蚩”、“卯遠”、“卯懶”、“卯魯”、“卯讓”等苗姓；川黔滇次方言苗族內部，有“姆嘰”、“姆赤”、“姆吾”、“姆扒”、“姆繞”、“姆隴”、“姆尤”、“姆髦”、“姆低”、“姆舉”等姓⑥。據威寧縣調查，在其境內泊東北次方言苗族中，至今仍流行的有八大苗姓。即“卯展”、“卯蕩”、“卯婁”、“卯蚩”、“卯簡”、“卯魯”、“卯繞”、“卯日”；川黔滇次方言第二土語苗族，有“蒙優”、“蒙兒”、“蒙蚩”、“蒙蕩”、“蒙魯”、“蒙嚷”、“給蒙”、“格支”、“格賓浪”、“喀居”、“蒙汪”、“格羋”等，共12苗姓⑦。 1987年10月筆者在滇東比昭通地區考察時，彝良苗族代表人士張榮等人介紹，他們屬“大花苗”(西部方言苗族的一個主要支系)，內部有八大姓(宗支)，即“蒙周”、“蒙當”、“蒙階”、“蒙雌”、“蒙繞”、“蒙扎”、“蒙耶”、“蒙竹”。又據川南珙縣調查資料記載，當地苗族(屆“白苗”支系)，內部有28姓。即“夸葉”、“夸卯”、“夸洛”、“夸讓”、“夸擋”、“夸慮”、“夸皆”、“夸杠”、“夸眾”、“夸乃”、“夸兩”、“夸這”、“夸路”、“夸抓”、“夸告”、“夸巴”、“夸暫”、“夸合”、“夸查”、“夸那”、“夸插”、“夸故”、“夸勒”、“夸聳”、“夸干”、“夸拿”、“夸捏”、“夸策”⑧。從上引資料看，“卯”、“姆”、“蒙”，應是西部方言的大多數苗族的自稱“Hmong”的不同漢字記音和諧音。加在姓氏的前面，其意即為“苗族展”、“苗族蚩”、“苗族繞”等?！翱洹?，相當于東部方言的”仡”，“代”，為語氣詞，同樣有尊重的意思。西部方言地區各次方言和土語的苗族姓氏，各有差異，但相互參照起來看，依然有不少姓氏是共同的。如“蚩”(“雌”、“赤”)，“繞”(“讓”、“嚷”)，“當”(“擋”)，“尤”(“優”)，“階”（“皆”、“給”)，“葉”(“耶”)，“巴” (“扒”)等。顯然是各地方言土語發音的差異，對同一個苗姓使用了不同的漢字記音。由于苗族有自己民族語言而無民族文字，所有的苗姓均系口耳相傳，沒有文獻記載，因此其最初形成的年代和得姓緣由，現在已無法一一加以考證查實。若依據現有材料作綜合考察，筆者認為各苗姓的歷史由來大致可分為三大類：第一類，得姓于遠古氏族部落和首領的名稱。如湘西方言苗族中的“仡濮”一姓，很可能同先秦時代聚居于湘西和武陵五溪地區的古濮人有聯系；而“仡灌”，則應得姓于被舜放逐于湘西“崇山”的；兜 (歡頭)，這支苗姓至今仍奉灌兜為自己的先機。據考證，湘西苗族十二姓中，“仡徠”、“仡愷”、“仡軻”、“仡僑”等，均為原遠古苗族首領和氏族部落名稱，后發展為苗族姓氏⑨。又據《苗族史詩溯河兩遷》記載，苗族先民們在“方”、“柳”、“恭”(“勾”)、“?！?、“福”等祖公率領，西遷到黔東南地區，經殺牛祭祖后分散于劍河、臺江、雷山等地定居下來，發展成各個不同的宗支和姓氏。至今仍流傳的“寨方”、“寨柳”、“寨勾”等苗姓，顯然就是得姓于相應的始遷祖公之名。第二類，源于圖騰崇拜。苗族的某一支系以某種動植物為自己的保護神和圖騰加以崇拜，后即以該動植物之名為姓氏。例如：西部方言苗語稱羊和山羊為“雌”，苗姓中的“蒙雌”，以及“卯蚩”、“姆赤”，應與羊有關系。這一姓氏和支系的苗族很可能長期以牧羊為主業，同羊結下不解之緣，故將羊作為圖騰加以崇奉，后遂以羊(雌)為姓，稱“蒙雌”或“卯蚩”、“姆赤”。又如，西部方言苗語叫“龍”為“繞”，苗姓“蒙繞”和“姆繞”、“卯讓”，即源于對“龍”的崇拜。苗族這一支系和姓氏，歷史上曾以“龍”(“繞”、“讓”)作為自己的保護神和圖騰，后遂以“繞”(“讓”)為姓。而他們的子孫后代至今仍保留著“接龍”、“安龍”的傳統，對“龍”十分崇敬。第三類，以祖居地之名為姓。如上引黔東南福泉等地苗族所流行的“喀編給”、“喀乾打”、”喀編打”、“喀香卡”、“喀往覺”等苗姓，其中“編給”、“乾打”、“編打”、“香卡”、“往覺”等，均為原祖居地的苗語地名，至今依然沿用，但又早已演化成苗族內部的宗支名和苗姓。中國的苗族，現在已普遍使用漢姓，而且漢族的大多數姓氏在苗族中都可以找到。但不同地區和不同支系的茁族、甽各以某些漢姓為主，相互有些差異。東部方言地區，湘西風凰、花垣、吉首等地的苗族，以吳、龍、麻、石、廖為五大姓；黔東松桃，銅仁等地苗族，以吳、龍、麻、石、田(或白)為五大姓。此外，還有楊、張、趙、歐、伍、劉、梁、施、羅、王、鄧，滿、滕、胡、向等姓。據《古老話》記載，茁族共有148個漢姓?？梢?，東部方言苗族的漢姓相當多，但以“五大姓”為主，其他姓的人數則較少。小郎方言地區，如劍河縣，苗族中有楊、龍、王、李、張，姜、吳、劉、邰、萬、彭、潘、羅、黃、周等數十姓。而其中楊、龍、王、李為四大姓，人口均在1萬人以上⑩；福泉縣，操中部方言的苗族，有吳、潘、文、雷、龍、楊、王、劉、杜、候、宋、江、熊、張、羅、李等，共52個漢姓，其中則以吳、潘、文、雷、龍、楊等姓為主西部方言地區，屬滇東北次方言的貴州赫章縣苗族(大花苗)，主要有16個漢姓，即李、羅、汪、王、張、安、楊、韓、朱、潘、陶、吳、蘇、馬、龍、陸等{12}；威寧縣的苗族(大花苗)，以朱姓為大姓，其他按人數多少分別是張、王、李、雷、韓、龍、吳等姓。屆川黔滇次方言的云南文山地區的苗族(白苗為多)，以楊姓人數最多，其次為馬、李、陶、熊、項、王、吳，人數最少的還有鄧、劉、宋等姓