中華好故事，中華傳統(tǒng)美德小故事

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1，中華傳統(tǒng)美德小故事
2，中華經(jīng)典故事3到5分鐘
3，關(guān)于做有擔(dān)當(dāng)?shù)闹腥A好少年名人小故事50字
4，中華好故事100字跪求

1，中華傳統(tǒng)美德小故事

從前，法國(guó)有個(gè)聰明的孩子，人人都贊美他，稱他為神童. 一次，國(guó)王在后花園里散步，忽然指著水池問(wèn)身邊的大臣：“池中有幾桶水？”大臣們都被這古怪的問(wèn)題問(wèn)住了，你看看我，我看看你，答不上來(lái)，國(guó)王很掃興，說(shuō)：“給你們?nèi)斓臅r(shí)間，誰(shuí)能回答誰(shuí)就有賞.” 三天過(guò)去了，大臣們還是答不上來(lái).這時(shí)，有位大臣奏道：“城東有個(gè)孩子，人稱神童，要不叫他來(lái)試一試.” 國(guó)王想，全城都稱贊這個(gè)孩子，這次就考考他.于是，國(guó)王下令宣小孩進(jìn)宮. 孩子聽了國(guó)王的問(wèn)題，眼睛眨巴了兩下，隨口答道：“如果桶和池一樣大，就是一桶水；如果桶比池小一半，就是兩桶水；如果桶是水池的三分之一，就是三桶水；如果……”沒(méi)等小孩子說(shuō)完，國(guó)王便連連贊道：“答的好，答得妙！真是聰明過(guò)人，勝過(guò)我的大臣.”大臣們聽了都很慚愧. 細(xì)品上述故事，小孩的確答得妙，妙在一個(gè)眾人認(rèn)為不易回答的問(wèn)題，小孩能分情況巧妙的答出，他這種思考問(wèn)題的方法，在我們今天看來(lái)，實(shí)質(zhì)是數(shù)學(xué)分類的思想方法. 所謂分類的思想就是:首先根據(jù)題目要求確定分類對(duì)象;其次針對(duì)對(duì)象進(jìn)行合理分類,最后對(duì)分類合并歸納,作出綜合性結(jié)論.

中華傳統(tǒng)美德小故事

2，中華經(jīng)典故事3到5分鐘

傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。一天，他把全家人召集起來(lái)，說(shuō)：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎！” 大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個(gè)問(wèn)題：“我們大家的力量加起來(lái)，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說(shuō)，把那些挖出來(lái)的泥土和石塊放到哪里去呢？” 討論下來(lái)大家認(rèn)為，可以把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。第二天一早，愚公帶著兒孫們開始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅(jiān)持挖。直到換季節(jié)的時(shí)候，才回家一次。有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后，特地來(lái)勸愚公說(shuō)：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說(shuō)：“你這個(gè)人太頑固了，簡(jiǎn)直無(wú)法開導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，而山卻不會(huì)再增高，為什么挖不平呢？” 當(dāng)時(shí)山神見愚公他們挖山不止，便向上帝報(bào)告了這件事。上帝被愚公的精神感動(dòng)，派了兩個(gè)大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了

牛郎織女

當(dāng)老虎來(lái)臨時(shí) 　　兩個(gè)人在森林里，遇到了一只大老虎，小林就趕緊從背后取下一雙更輕便的運(yùn)動(dòng)鞋換上。小昭急死了，罵道：“你干嘛呢，再換鞋也跑不過(guò)老虎啊！” 　　小林說(shuō)：“我只要跑得比你快就好了。” 　　二十一世紀(jì)，沒(méi)有危機(jī)感是最大的危機(jī)。特別是入關(guān)在即，電信，銀行，保險(xiǎn)，甚至是公務(wù)員這些我們以為非常穩(wěn)定和有保障的企業(yè)，也會(huì)面臨許多的變數(shù)。當(dāng)更多的老虎來(lái)臨時(shí)，我們沒(méi)有有準(zhǔn)備好自己的跑鞋？

中華經(jīng)典故事3到5分鐘

3，關(guān)于做有擔(dān)當(dāng)?shù)闹腥A好少年名人小故事50字

喬治·華盛頓小時(shí)候住在弗吉尼亞的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)上。他的父親教他騎馬，經(jīng)常帶著年青的喬治到農(nóng)場(chǎng)上干活，以便兒子長(zhǎng)大后能學(xué)會(huì)種田，放牛養(yǎng)馬。　　華盛頓先生有一個(gè)美麗的果園，里面種著蘋果樹、桃樹、梨樹、李子樹與櫻桃樹。有一次，華盛頓先生從大洋對(duì)岸買了一棵品種上佳的櫻桃樹。他非常喜愛(ài)這棵櫻桃樹，把樹種在果園邊上，并告訴農(nóng)場(chǎng)上的所有人要對(duì)它嚴(yán)加看護(hù)，不能讓任何人碰它。　　這棵櫻桃樹長(zhǎng)勢(shì)很好。春天來(lái)了，樹上開滿了白花，散發(fā)出陣陣芬芳，許多蜜蜂都圍著它辛勤地忙碌著。想到用不了多長(zhǎng)時(shí)間就可以吃到櫻桃樹結(jié)的果子，華盛頓先生心里非常高興。　　大約就在此時(shí)，有人送給喬治一把明亮的斧子。喬治非常喜歡這把斧子，他拿著它砍樹枝，砍籬笆，可以說(shuō)是見什么砍什么。一天，他一邊想著自己的斧子有多么鋒利，一邊來(lái)到果園邊兒，舉起斧子砍向那棵櫻桃樹。由于樹皮很軟，喬治沒(méi)費(fèi)多大力氣就把樹砍倒了。接著他又去別的地方玩了。　　那天傍晚，華盛頓先生忙完農(nóng)事，把馬牽回馬棚，然后來(lái)果園看他的櫻桃樹。沒(méi)想到，自己心愛(ài)的樹被砍倒在地，他站在那里驚呆了，幾乎不敢相信自己的眼睛。是誰(shuí)膽敢這樣做？他問(wèn)了所有人，但誰(shuí)都說(shuō)不知道。　　就在這時(shí)，喬治恰巧從旁邊經(jīng)過(guò)。“喬治，”父親用生氣的口吻高聲喊道，“你知道是誰(shuí)把我的櫻桃樹砍死了嗎？”　　這個(gè)問(wèn)題可把喬治給難住了，看到父親如此憤怒，他意識(shí)到自己的一時(shí)沖動(dòng)闖下了禍。他哼哼嘰嘰了一會(huì)兒，但很快恢復(fù)了神志。“我不能說(shuō)謊，爸爸，”他說(shuō)，“是我用斧子砍的。”華盛頓先生看了看喬治。那孩子臉色煞白，但直視著父親的眼睛。　　“回家去，兒子。”華盛頓先生嚴(yán)厲地說(shuō)道。　　喬治走進(jìn)書房，等父親。他心里很難過(guò)，同時(shí)也感到非常慚愧。他知道自己實(shí)在是太輕率了，干了件傻事，也難怪父親不高興。　　一會(huì)兒之后，華盛頓先生走進(jìn)書房。“到這里來(lái)，孩子。”他說(shuō)道。　　喬治聽話地走到父親身邊。華盛頓先生靜靜地看了他很長(zhǎng)時(shí)間：“告訴我，兒子，你為什么要砍那棵樹？”　　“當(dāng)時(shí)我正在玩，沒(méi)想到——”喬治結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)道。　　“現(xiàn)在樹就要死了，我們永遠(yuǎn)也不會(huì)吃到櫻桃了。但比這更糟的是，我囑咐你要看護(hù)好這棵樹，你卻沒(méi)有做到。”　　喬治羞愧難當(dāng)，臉一紅，低下頭，眼淚就快要落下了，哽咽著說(shuō)：“對(duì)不起，爸爸。”　　華盛頓先生把手放在孩子肩頭。“看著我，”他說(shuō)道，“失去了一棵樹，我當(dāng)然很難過(guò)，但我同時(shí)也很高興，因?yàn)槟愎淖阌職庀蛭艺f(shuō)了實(shí)話。我寧愿要一個(gè)勇敢誠(chéng)實(shí)的孩子，也不愿擁有一個(gè)種滿枝葉繁茂櫻桃樹的果園。一定要記住這一點(diǎn)，兒子。”　　喬治·華盛頓從未忘記這一點(diǎn)。他一直像小時(shí)候那樣勇敢，受人尊敬，直至生命結(jié)束。　　教育哲理：知錯(cuò)就改是很難得的，孩子犯了錯(cuò)如果及時(shí)承認(rèn)并改正的話，作為父母應(yīng)感到高興，因?yàn)楹⒆泳邆淞俗顬閷氋F的品質(zhì)——誠(chéng)實(shí)。

關(guān)于做有擔(dān)當(dāng)?shù)闹腥A好少年名人小故事50字

4，中華好故事100字跪求

“坐懷不亂”《荀子·大略》：　　“柳下惠與后門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。”這個(gè)故事自漢代以來(lái)已經(jīng)廣為傳頌，可謂家喻戶曉。相傳在一個(gè)寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城門，遇到一無(wú)家女子。柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開外衣把她裹緊，同坐了一夜，并沒(méi)發(fā)生非禮行為。于是柳下惠就被譽(yù)為“坐懷不亂”的正人君子。　　此外，他為人剛正不阿，得罪權(quán)貴，多次遭到貶謫，但不離開父母之邦，所謂“雖遭三黜，不去故國(guó)；雖榮三公，不易其介”。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度評(píng)價(jià)。　　指鹿為馬　　秦二世時(shí)，丞相趙高想要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對(duì)他，他心中沒(méi)底。于是，他想了一個(gè)辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。　　一天上朝時(shí)，趙高讓人牽來(lái)一只鹿，滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō)：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對(duì)趙高說(shuō)：“丞相搞錯(cuò)了，這里是一只鹿，你怎么說(shuō)是馬呢？”趙高面不改色心不慌地說(shuō)：“請(qǐng)陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說(shuō)：“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢？”趙高一看時(shí)機(jī)到了，轉(zhuǎn)過(guò)身，用手指著眾大臣們，大聲說(shuō)：“陛下如果不信我的話，可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣。”　　一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法，對(duì)皇上說(shuō)，“這的確是一匹千里馬！”　　事后，趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。　　故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。　　程門立雪　　楊時(shí)字叫中立，是劍南將樂(lè)地方的人。當(dāng)時(shí)，河南程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講孔子，孟子宏偉獨(dú)到的學(xué)術(shù)，楊時(shí)被調(diào)去做官他都沒(méi)有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。過(guò)了四年程顥去世了，楊時(shí)聽說(shuō)以后，在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。程顥死以后，又到洛陽(yáng)拜見程頤，這時(shí)楊時(shí)已四十歲了。一天，他去看望程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時(shí)與游酢(音zuò)就侍立在門外沒(méi)有離開，程頤已經(jīng)察覺(jué)的時(shí)候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。但他依然站在那里！　　三顧茅廬　　漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái)，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過(guò)了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說(shuō)諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來(lái)，就用繩子把他捆來(lái)。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話。　　諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。　　莊周夢(mèng)蝶　　從前有一天，莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂(lè)，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢(mèng)醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢？　　這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻艽蚱粕馈⑽镂业慕缦蓿瑒t無(wú)往而不快樂(lè)。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

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