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1，如何才能用文字展現詩詞里藝術的美

借景抒情，由自然之物闡發人的情感情由心生在了解詩詞的寫作背景后，努力揣摩詩人想要表達的意思需要你大量的閱讀和思考，將詩詞的意境嘗試用文字表達這是很復雜的一個問題，只有靠自己不懈才能有所提高建議你先看看相關的詩詞評述，試著學習別人的長處文字方面，需要你自己的想法。多多練習，看到有感而發的詩詞要學會下筆不能怕寫不好而不寫否則上面就全是空話

如何才能用文字展現詩詞里藝術的美

2，藝術字怎么寫好看

大寫：??、 ??、 ?? 、??、 ??、 ??、 ?? 、?? 、?? 、?? 、??、 ??、 ?? 、??、 ??、?? 、?? 、?? 、??、 ??、 ?? 、??、 ?? 、?? 、??、 ??。小寫：??、 ??、 ?? 、??、 ??、 ??、 ??、 ??、 ?? 、?? 、??、 ?? 、??、 ?? 、??、 ?? 、??、 ?? 、?? 、?? 、??、?? 、??、 ??、 ??、 ??。擴展資料：藝術字以普通文字為基礎，經過專業的字體設計師藝術加工的變形字體。字體特點符合文字含義、具有美觀有趣、易認易識、醒目張揚等特性，是一種有圖案意味或裝飾意味的字體變形。藝術字能從漢字的義、形和結構特征出發，對漢字的筆畫和結構作合理的變形裝飾，書寫出美觀形象的變體字。藝術字經過變體后來突出和美化文字，千姿百態，變化萬千，是一種字體藝術的創新，常用來創建旗幟鮮明的標志或標題。藝術字廣泛應用于宣傳、廣告、商標、標語、黑板報、企業名稱、會場布置、展覽會，以及商品包裝和裝潢，各類廣告、報刊雜志和書籍的裝帖上等，越來越被大眾喜歡。

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3，為什么說文字設計是視覺傳達的核心元素的答案

視覺傳達設計的要素歸納為：文字、圖形、色彩三個基本要素。文字是人們思想感情的圖畫形式，是記錄語言信息的視覺符號。從視覺角度上講，任何形式的文字都具有圖形含義。文字設計不僅僅是字體造型的設計，還是以文字的內容為依據進行藝術處理，使之表現出豐富的藝術內容和情感氣質。文字設計主要內容：研究字體的合理結構、字形之間的有機聯系、文字的編排。文字設計分類：平面文字設計、立體文字設計、動態文字設計。

為什么說文字設計是視覺傳達的核心元素的答案

4，汪曾祺的文字藝術有什么特點

20世紀30年代，北京涌現出一批向往純文學的作家，他們不在意宏大敘事，也不想在文章中討論政治問題，只想描述一種自然、淳樸和淡然的人生狀態，這群文學家后來被稱為“京派”作家。作為“京派”作家中年齡最小的一個，汪曾祺繼承了“京派”文學的諸多特點，尤其是將老師沈從文身上展現出的自然和恬淡氣質完全內化，這是特別難能可貴的一點，因為現代文學早已在眾多大師，如卡夫卡、博爾赫斯、馬爾克斯、福克納的帶領下，開始了敘事技巧的“大更新”，文學家的筆法日趨精致和技術化，很少有人對樸素如水的文字感興趣，換句話說，人們的文學審美，在潛移默化中已經適應了華麗的“匠氣”，在這種情況下，汪曾祺幾乎以一己之力，使“京派”文學重新受到關注，讓這個正在消失的文學流派散發出一股雋永的余韻。“京派”的復興20世紀80年代，藉由政策的助力，國內文學界再次嘗試接觸西方文學，當時不管是歐洲文學還是拉美文學，給中國文壇的沖擊都是巨大的，人們對于那些陌生文學巨匠的寫作技巧、文字風格以及敘事結構統統驚嘆不已，這種出乎意料的震撼感，從側面展現了彼時中國文學的迷茫，面對已經成體系的西方文學，我們似乎還沒有弄明白創作的方向和主題，也正是在這個時候，汪曾祺走上前臺。汪曾祺汪曾祺的文風，既不是大江東去的豪爽，也不是曉風殘月的萎靡，而是相對簡素而平淡的，但這種平淡并非寡淡，品之無味，相反，讀了汪曾祺的文字，讀者總有一股意味深長的感覺。汪曾祺在80年代重新開始創作，文風與過去一脈相承，仍舊沒有明顯的現代感，但明眼人一下就看出了端倪——一種可貴的東西回來了。那個肇始于新文化運動，經歷了戰爭、迷茫、革命的重重考驗，始終保持著自身特色的文學流派再次蘇醒，那種與崇高、宏大、雄壯審美大異其趣的“京派”文學回歸了人們視野。汪曾祺作為“京派”文學的最后一個大師，文字上有四大特色。青出于藍汪曾祺文字的第一大特色，就是跟沈從文的文學追求相似。沈從文如果說汪曾祺是沈從文在西南聯大教出的最得意弟子，恐怕沒人反對。汪曾祺上大學時就素有文名，29歲出版了第一本小說集《邂逅集》，這之后一直保持著創作，1980年發表了大獲好評的《受戒》，1981年連續推出《異稟》《大淖紀事》《歲寒三友》。這個時候汪曾祺的寫作風格已然成熟，或者說最終定型，這并不難理解，本來他就視文學風格如人格，彼時汪曾祺已經60歲了，不需要什么變化，而是將已有的風格收緊、提純，就足以開宗立派了。汪曾祺的作品個人標簽明顯，但我們仍舊可以看到沈從文的文學意蘊：藉由小說“發現與重造民族品德”，也就是把美與善結合，打通由美向善的通道。比如《歲寒三友》講述朋友之間的義氣友誼，為拯救落難的友人，主人公賣掉視若珍寶的三塊田黃石章；《鑒賞家》描寫知音關系，畫師和水果攤販之間越過了文化隔閡的惺惺相惜；《受戒》刻畫了小和尚和女孩之間“思無邪”的感情，純真而善良；再比如《大淖紀事》彷佛是《邊城》的翻版，但是比《邊城》多了些陰影，也正是陰影的存在，反而讓男女主人公之間的情感更加可貴，甚至比《邊城》更貼近現實，彰顯了一種堅毅之美。汪曾祺年輕時汪曾祺的文字，時時刻刻透露著沈從文的影子，可以說青出于藍，有沒有勝于藍，不好說，但他確實在老師沈從文的基礎上，將“京派”文學帶上了另一個臺階。松散、隨意的風格汪曾祺文字的第二大特色，就是松散、隨意的風格。有人曾評價汪曾祺的文字有一種力量，能夠撫平暴躁，鎮靜心神，深得筆法之妙。汪曾祺對自己文字的看法是“傳統”“隨便”，他曾承認“嘉靖三大家”之一的歸有光對自己影響深刻，這也就是為什么他的小說與西方文學大相徑庭，因為他的文字更像是中國古代的筆記小說。汪曾祺的畫相較于結構緊密的現代小說，汪曾祺的小說以松散、隨意為風格。關于文字本身應該具有的技術性，有人批評他缺少作文的多樣性手段，一味靠松散和隨意取巧，面對質疑，汪曾祺曾多次表示，自己的文字是以“節奏”替代結構，強調小說結構的“無跡可尋”，甚至說小說的結構的特點就是隨便。他認為寫小說就是要把稀松平常的事說得有意思，不要太過突出故事性，那些用力過猛的故事，情節太強，反而會變得不太真實。另外，松散的風格對他來說，不是無法掌控全文的征兆，而是有意為之的設計，相對于草蛇灰線，伏脈千里的寫法，他更喜歡走一步看一步，以“為文無法”的逍遙態度寫自己的想法。抒情化的散文小說汪曾祺文字的第三大特色，就是小說的抒情化、散文化。小說重故事還是重語言？也許對汪曾祺來說，在他的小說概念中，語言的重要性遠超故事性，語言能夠達成的效果，遠超于故事本身。對語言，汪曾祺要求精煉、簡潔、準確，他曾直言不諱地指出，散文化小說不是史詩，而是抒情詩。就他的作品和小說來看，汪曾祺確實可以稱做抒情詩人。這種創作精神，完全繼承了沈從文的那種平靜、簡淡的文字風格，在經歷了時代的風風雨雨后，更顯意味悠遠。以隨筆、筆記的方式寫小說，排斥敘事布局、不重視故事性、拒絕在小說中討論思辨問題，或許正因為這樣，汪曾祺的作品中，散文能夠集成四冊，而小說只能集成兩冊，在他看來，小說可能只是散文的另一種表現形式。生活中有趣的事、不平凡的人汪曾祺文字的第四大特色，就是喜歡描述生活中有趣的事、不平凡的人。汪曾祺的文字風格，在渾然天成的氣質中，還有著豐富的生活情趣，所謂“鳥獸草木”皆在其中。他善于觀察市井生活，尤其是對民間匠人的生活了如指掌，比如《雞鴨名家》中的“照蛋”、炕雞子、趕鴨；《大淖紀事》中的錫匠；《受戒》里的“名士風流”；《異稟》中的藥店切工等，幾乎每一篇文章都會涉及一兩種“雜學問”。汪曾祺除了有趣的事，汪曾祺還喜歡寫不平凡的人，他小說中的主人公，常常是具有“異稟”的市井人物。這些小人物其實多是“奇人”，而其所謂“異稟”者，在《異稟》中的解釋是因為因緣際遇，一些人成了“非常之人”，作為奇人，他們又干成了非常之事。這也讓汪曾祺的小說常常帶有幾分傳奇的意味。比如在《八千歲》中，勤奮但吝嗇的米店老板八千歲，因摳門被小軍閥“八舅太爺”控制，只能托，沒落世家子弟宋侉子搭救，后者游戲人間，但十分仗義，最終左右周旋，終于救出了八千歲。整個故事簡單，但透著一股風塵俠客的味道，每個人都不平凡，很有唐宋遺風。總的來說，汪曾祺喜好撰寫生活中有趣的事以及不平凡的人，他對人間好玩、好吃、好說的東西興趣盎然，對于詩、書、畫更是青睞有加，活潑的心思、高尚的品味、逍遙且自如的文筆，體現了他精神上的優哉游哉。老年汪曾祺汪曾祺的文字藝術汪曾祺的文字藝術，并非一蹴而就或者渾然天成，他也不是無師自通，不學而能。早年間，他下筆鋒芒畢露，才氣盡顯，帶著一股火氣，然而經過時間的沉淀，見得多了、吃得夠了、想得透了，最終達到了圓融無礙的地步。他文字風格的松散、隨意，完全建立在“生活中的世界”之上，所以下筆自由自在，相較于那些匠氣明顯，打磨痕跡突出的文字，更顯得充實而真實，仿佛整個人間都是朋友，完全沒有脫離實際的疏離感，之所以能達到這種效果，一方面由于汪曾祺積累了幾十年的人生經驗，另一方面，也在于他始終沒有放棄“京派”文學的理念。老年汪曾祺樸素、真實、大度、寬厚，是“京派”文學一直孜孜以求的目標，也是汪曾祺字里行間散發著的氣質，所以在20世紀80年代，西方文學用令人驚異的力量沖擊我們的世界觀時，穩住中國文學陣腳的卻是“京派”文學，汪曾祺用自己的樸素文字，給“京派”文學留下了一道悠遠綿長的余韻，同時，也給中國文學帶來了自信和自豪。

5，淺談包裝設計與文字藝術

文字是包裝裝潢的重要要素之一。裝潢畫面可以不用圖形，卻不能沒有文字。包裝文字是傳遞商品信息，表達事物內容的視覺語言，文字醒目、生動是抓住顧客視覺的重要手段，往往起到畫龍點睛的作用。　　商品包裝中的文字大至可以分為兩部分，一部分是商品包裝外表面起促銷宣傳作用的裝潢文字，一部分是商品包裝內起到指導消費者如何正確安全使用對本產品的說明包括商品的品牌、數量、規格、成份、標志合格證、以及使用說明書等等。　　好的包裝文字能起到引人注意、說明優點、引起欲望、最終采取行動的目的。因此，作為一名包裝設計者一定要力求使文字簡潔、通俗易懂、給消費者以引人注目、瑯瑯入口難以忘卻的第一印象。不同的商品都有其一定的消費群體，合理的文字設計要抓住消費對象的心理，形成特別的商品文化。例如"水晶之戀"果凍就是抓住了主要消費對象多為青年以及年輕人對純潔愛情的向往--如水晶般透明純潔，從而搶占了果凍市場的大部分份額。　　由于民族的差異和不同的宗教信仰，包裝文字必須考慮到主銷國或地區的歷史文化、使用對口文種以及國際市場上對出口商品包裝文字說明的具體要求和規定等。文字說明要適應國外要求，不要只是注意國內需求。　　商品外包裝上的內容不足以說明商品時，由包裝容器內的說明書來進一步闡述。廣義上講，從用戶角度講一般商品都應有說明書。現在說明書已經成為包裝的組成部分，參與構成商品，共同實現其使用價值。　　商品包裝上的使用說明是為了引導消費者正確安全地使用商品，它包括產品的正名、英文名、使用方法等，除了要符合國家對說明書的具體規定外，其內容表述自然是越周到越好。　　　　隨著生活和技術水平的提高，人們日常接觸和使用的商品越來越多。但有越來越多的消費者反映，一些產品的說明書讓人讀不懂，或內容簡單讓人無所適從。 http://www.foodqs.com/news/spbz03/2006107105930.htm這個連接有你需要的重要資料，希望你能順利通過畢業答辯。

6，什么是漢字藝術的另一種表演形式

漢字藝術是以中國的漢字以及書法為基本創作媒介的藝術。也就是說，漢字藝術和一般的藝術表達方式不同，它不是針對自然或現實事物去描繪甚至復制，而是針對漢字和中國傳統書法而展開藝術上的想象和創造。就此而言，漢字藝術是一種二度創作的藝術。“二度創作”主要是音樂或戲劇中的概念，指在音樂或戲劇中，表演藝術家通過表演使作曲家或劇作家的文本作品由平面轉換為立體，或由文字的轉換為聲音的與身體的。正是從這個意義上我們可以說，是表演藝術家與作曲家和劇作家共同完成了作品。在音樂和戲劇中的二度創作有“戴著鐐銬跳舞”的意味。與之類似，漢字藝術也是一種“限制性”藝術，即它無論怎么變都必須是在漢字基礎上。我們在這里討論漢字藝術的限制性問題，既是實踐層面的也是哲學層面的。哲學層面，就像孟德斯鳩所說的：“自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權力”。而在實踐層面上說，漢字藝術必須是在漢字和中國傳統書法的范圍內進行新的創造。但是作為二度創作的藝術，漢字藝術并不需要完全忠實于“原作”，而是一種完全的“表演者”（漢字藝術家）的藝術。由于漢字藝術的這種特點，它就徹底排除了復制性和描繪性。所以，漢字藝術既不是漢字也不是書法，漢字和書法都是其藝術創造的原始資源。漢字藝術是在漢字和中國傳統書法基礎上的新的無限創造。既然如此，漢字藝術究竟是一種什么樣的藝術呢？我們說，漢字藝術是一種二度創作的“轉渡”藝術。作為“轉渡”藝術，漢字藝術家必須對其基礎資源漢字和中國傳統書法進行主動再詮釋，不僅是對漢字及中國傳統書法的結構、字面含義、形式等進行“六書”（象形、指事、會意、形聲、轉注、假借）式的表達，更在于對其個人特性（出身、經歷、性格、教育、審美、世界觀等）的綜合表達，轉變為一種純粹藝術的創造。到這里，漢字藝術得以確立。然而，作為一種純粹的藝術（liberal arts），漢字藝術必須使創作者進行形式和情感的表達。大約這是漢字藝術最糾結的地方：當它進入漢字或中國傳統書法的時候，無疑“限制”了藝術家表現的自由，即其“可讀性”限制了自由表現性。當漢字藝術家試圖超越具體漢字或中國傳統書法的限制的時候，他將冒著失去漢字的風險，甚至可能又將走出漢字或中國傳統書法而成為另一個東西。這種矛盾與悖論似乎是目前漢字藝術的“死穴”。然而從更廣泛的視角看，這個所謂“死穴”又恰恰是漢字藝術得以成立，并具有其自為規定性的地方。這就是漢字藝術這種“二度創作”藝術或限制性創作的獨特性及其魅力發生所在。那么漢字藝術的創作原則是什么？總的來看，主要有以下幾個參考點：其一，漢字思維。毫無疑問，漢字藝術首先要面對和處理的就是與漢字和中國傳統書法的關系，這是其創作的基礎。其二，以書寫性為基礎。漢字藝術是藝術家進行自由表達的獨特方式，而這種方式的核心就是其書寫性。書寫性帶動起來的是藝術家的自由表現意識，它與藝術家的情感和觀念緊密聯系在一起。其三，二次“轉渡”的藝術。漢字和中國傳統書法的基本出發點規定了漢字藝術的二次轉渡性質。但并不因此表明它與現實和自然無關，而恰恰將現實和自然作為其終極資源，只不過采取了一種隱晦或間接的路徑和方式。其四，非描繪性。不能把漢字藝術視為一種抽象藝術，盡管我們可以從抽象藝術的角度來思考和探討漢字藝術。同樣，這種非描述性仍然是建立在現實和自然基礎上的。其五，全球視野。中國文化本身就具有全球開放性，且漢字藝術的美術史與學科邏輯也建立在全球藝術發展的已有成果基礎之上，漢字藝術作為這種邏輯結果，將以其全球視野和廣泛包容力而成為未來世界藝術的一種新的藝術表達方式。

7，漢字那方面的美

漢字是世界上使用人數最多的文字。據統計，使用漢字和漢語的人數達到15億以上。漢字是現在仍在使用的歷史最悠久的文字。現在能看到而又能認讀的最早的漢字是3000多年前的甲骨文。這已是相當成熟、相當系統的漢字了。漢字世界上沒有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。古埃及5000年前的圣書字是人類最早的文字之一。但它后來消亡了，有記載的古埃及文化也被深深埋藏起來了。蘇美爾人的楔形文字也有5000年的歷史。但在公元330年后，它也消亡了。歷史上衰亡的著名文字還有瑪雅文、波羅米文等等。而漢字不但久盛不衰，獨矗世界文字之林，還不斷地得以發展，影響也越來越大。 1.漢字是讀音最動聽的文字之一。漢字一字一音，每個音又分為四個音調，因此讀起來響亮清晰，婉轉動聽，有節奏感，有音樂美，是世界上最美的語言。用這種語言寫成的詩文，有鏗鏘銳耳、抑揚頓挫的美感，特別是詩，講究平仄、對仗，所以，詩句可以特別整齊、節奏特別鮮明，瑯瑯上口。由于漢字語音響亮清晰，沒有輕輔音，所以漢字在“人機對話”方面占有明顯優勢。有人預言，21世紀是“漢字的世紀”。 2.漢字也是最優美的文字之一。優美到什么程度呢？它已成為一種藝術——書法藝術。漢字的書法藝術是任何其它文字所無法相比的。下列的古代書法作品已經成為無價之寶。 3.漢字好認。人類的眼睛視野總是一個面，而不是一條線，所以線性排列不易辨認；排成方塊一目了然。拼音文字=線性文字；漢字=方塊文字。漢字比拼音文字有更高的閱讀效率。 4.漢字意思好懂，具有關聯性。請比較下面一組中英文的詞：漢字詞英文詞牛 ox 公牛 bull 母牛 cow 小牛 calf 牛奶 milk 這六個英文詞，雖然意思都和牛有關，但寫出來讀出來卻“風馬牛不相及”，要認識它們，必須一個一個地學，一個一個地記，毫無規律可言。而漢字詞，只要認識一個“牛”字，就知道所有帶“牛”的詞都與牛有關了。又由于漢字構詞能力很強，所以認識了一定數量的漢字，就認識了無數的詞，即使有新詞產生，也是建立在舊字的基礎之上的，詞義也容易理解。 5.漢字特點，直觀達意漢字是象形文字，其顯著的特點是字形和字義的聯系非常密切，具有明顯的直觀性和表意性。漢字的表意性使漢字成為世界上惟一能跨越時空的文字。只有中國的兒童，仍能讀懂2500年前的《詩經》，朗誦“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”；只有中國的教材，能把唐詩、宋詞作為兒童必讀的啟蒙材料。而三四百年前的英文，除了專家之外，其他人很難讀懂。可見，漢字更有利于讀者形成“形-義”的直接聯結。漢字的表意性使漢字成為世界上單位字符信息量最大的文字，因此容易辨識，利于聯想，這也為加快閱讀速度帶來極大的便利。現代的快速閱讀法，首先是在歐美國家產生和發展起來的，他們的文字有一個共同特征--都是表音的拼音文字，單個字母沒有任何意義，只有若干個字母組合起來才構成單詞。這樣在閱讀時，由于符合認知心理學的組塊原則．所以有利于快速閱讀的進行。而我們的文字卻是與拼音文字截然不同的表意文字。那么，漢語和漢字構成的閱讀材料能不能進行快速閱讀呢？答案當然是非常肯定的：漢語和漢字不僅能進行快速閱讀，而且更適合快速閱讀。具體來講有以下幾大方面：首先，漢字的表意性便于形意互見，為快速閱讀提供了天然有利條件；其次，漢字作為語素文字, 構詞能力強,常用字集中,為速讀提供了便利；其三，漢字作為拼形文字, 同音異義字差別明顯,也是快速閱讀的有利條件；其四，漢字的書寫形式便于整體認知,也有利于進行快速閱讀；其五，漢字作為復腦文字，認讀充分發揮了大腦兩半球的功能；最后，漢語語法的意合特點,使其言簡意賅,容易意會神攝,便于快速閱讀，直觀達意。漢字有著區別于世界其他各種語言的根本特點，這就是漢語語法自身的特殊性即意合。無論是詞組合成句子，還是單句組合成復句，首先考慮的因素往往是語意的配合，而不是語法形式的使用，只要幾個負載著重要信息的關鍵詞語在意義上大致搭配得攏，就能言簡意賅地達到交際目的，這幾個詞就可以組合在一起，這就是所謂的“意合”。漢語語法的這一特點，使它結構獨特，靈活多變，頗多隱含，著重意念，其意合性、靈活性和簡約性是其它語言所不能比擬的。漢語語法的上述特點，有利于我們在閱讀中運用意會的方式來進行感知和理解，這對于加快閱讀速度就有極大的便利。漢字的以上六個方面的特點，無疑會使其在閱讀心理方面較拼音文字具有相當大的優勢，使漢字的書面語在感知、理解的各個方面都有較高的速度和效率，能夠實現閱讀速度、理解速度、記憶速度的協調發展，快速閱讀。

可以寫對聯，書法。

流淌的一股放蕩不羈，融入那種情感，就是連紙也會一起抖動。我喜歡寫字，喜歡的人會體會出自己的感覺的。

一、形態美，漢字有繁體和簡體兩中，他們都賦有強烈的美感。二、意義美，中國文化淵遠流長，每一個字都有獨特的意義，這也是其它文字所不能媲美的。三、歷史美，中國的成語，大多數成語背后都有一個故事。 ……