說二句，據有關信息，安徽人現在，在蘇州大約150萬左右，有幾百家的優秀企業和徽商。此即后來真源叫“儀門”，又叫“義門”的原因，在此我想說一個安徽，叫洪保華的人，他五十來歲，個子不高，骨瘦如才的人，他的職業就是把A多個小區的拉圾，運往拉圾處理站。

1、蘇州到底有多少安徽人，安徽人是如何成為蘇州經濟主導的？

說二句，據有關信息，安徽人現在，在蘇州大約150萬左右，有幾百家的優秀企業和徽商。有幾十萬人奮斗在各個企業里，為蘇州企業增添了更大更多的活力，在此我想說一個安徽，叫洪保華的人，他五十來歲，個子不高，骨瘦如才的人，他的職業就是把A多個小區的拉圾，運往拉圾處理站。他的員工每天四點多起床，到各個站點裝拉圾，運拉圾，卸垃圾，他們很是辛苦，很是堅強，

2、安徽的歷史名人都有誰？

安徽是中國史前文明的重要發源地之一，可謂是人杰地靈，曾培育出道教文化、桐城派、建安文學、龍城畫派、北宋理學、徽文化、皖江文化等，涌現出老子、莊子、管子、曹操、華佗、包拯、朱元璋、李鴻章、陳獨秀、胡適、鄧石如、趙樸初、吳作樟等一批著名歷史人物，他們對安徽文化的形成都作出卓越的貢獻，讓我們一起來了解下吧。

老子老子是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖，老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖，莊子莊子是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。

創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之后，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一，曹操東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的締造者。以漢天子的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，并實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，奠定了曹魏立國的基礎，

曹操在世時，擔任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號太祖，華佗華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫”。少時曾在外游學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫術而不求仕途，他醫術全面，尤其擅長外科，精于手術。并精通內、婦、兒、針灸各科，晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。

華佗被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”，被后人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有杰出醫術的醫師。包拯包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，杰出的清官代表，包拯之名，成為清廉的象征。后世將他奉為神明崇拜，認為他是文曲星轉世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為“包青天”、“包黑炭”，

3、老子、莊子、曹操到底是安徽人還是河南人？

提要:《史記》記載老子出生地在楚國苦縣。大量歷史典籍和文物資料證明：老子時代的楚國苦縣就是今安徽渦陽，歷史上武平、鹿邑與苦縣、谷陽、真源始終并存，并同屬一個地區。武平就是今鹿邑，苦縣、真源就是今渦陽，今本《水經注》把苦縣錯置于譙城西部，是造成老子故里爭論的根本原因。陳橋驛教授和王振川先生考證古谷水就是渦河支流武家河，糾正了《水經注》的錯簡，

還原老子故里楚國苦縣于譙左，就解決了老子出生地的紛爭和困惑。?關鍵詞：老子故里楚國苦縣譙左渦陽《水經注》錯簡一代圣哲老子，是我國古代偉大的思想家、哲學家，道家學說的創始人,自古至今一直深受世人尊崇，司馬遷《史記》說：老子是楚國苦縣人，可是，老子時代的楚國苦縣，在現在的哪一個地區，考證和理解出現了分歧。