我認為大衣哥給山東帶來的影響，正能量十足。大衣哥借著大伙兒的手機傳播，名聲長勝不衰，大伙借著大衣哥也賺了不少的銀子，大衣哥歌聲閃亮，人品端莊，愛心滿滿，加上機緣巧合，于文華對他極力推薦，通過山東電視臺、中央電視臺的春晚，使大衣哥出名了，大衣哥出名不變色，吃著鄉味、住著老屋。

1、大衣哥給山東帶來哪些影響？

我認為大衣哥給山東帶來的影響，正能量十足。無論臺上風彩，還是臺下舉止，盡顯山東人憨厚質補、豁達向善的良好形象，大衣哥貌不出眾，穿戴簡樸。雖是原汁原味的農民，卻有過人的絕活，那就是嗓門霍亮，歌唱的特棒，山窩里飛出的金鳳凰。喜愛他的歌，是青睞那濃厚的土腥味，更欣賞無師自通的樂感底蘊，打動人的聽覺，是歌聲品味生活。

不拘泥固化的藝術模式，以農民特質的氣場，用心呼喚共鳴，也許欣賞水平有限，我感覺他的歌技，并不亞于專業水準，有些方面甚至獨具特色。記得當年參加山東青年歌手大賽時，衣哥力挫群雄，一鳴驚人，現場幾位評委眼前一亮，竟然無法相信，那優美的歌喉，會出自眼前這位土里土氣農民。是經過現場清唱又確認，才紛紛數起了大拇指，

大衣哥歌聲閃亮，人品端莊，愛心滿滿。頭炮打響，南北闖蕩，賺了錢，自已不舍得吃喝，卻無償捐贈給村里，修橋筑路，還出借很多錢給周圍的鄉親，幫助他們解決生活中的燃眉之急。大衣哥出名不變色，吃著鄉味、住著老屋，幾十年如一日，用明星范守護農家院，象這樣永葆土腥氣質的大腕實為少見。憑他的實力，買得起別墅，也吃的起大餐，

之所以不離不棄，就是舍不得養育自已的家鄉，離不開朝夕相處的親人。風風雨雨的歌壇歷練，如今衣哥的美聲，已傳遍大江南北，樹大招風。求全責備，有人蹭熱點，班能是非，絞盡腦汁編造衣哥種種負面新聞，不明真相的民眾也跟風炒作，人云已云，可更多的人心有底數。腳正不怕鞋歪，道聽途說的謊言沒有可信度，山東，乃至全國的農民，都為衣哥而自豪。

2、到底有多少名人幫助過大衣哥？他們現在都還好嗎？

目前我就知道歌唱家于文華對朱之文幫助最大，使朱之文才有了今天，至于傳說，朱之文認哪個歌唱家為老師，都是不屬實，只不過是，當場給予指點而已，沒有向于文華那樣專心致志的去指導。事到如今，朱之文因為有一個好嗓子，唱一口好歌，贏得全國人民喜愛和厚愛，朱之文沒有唱歌唱好了就忘本，始終沒有忘記自己是農民，仍然堅持居住在老家，現在成名了，也掙到錢了，但是他沒有自己獨吞，用自己掙來的錢捐給家鄉，社會和國家，

他經常說，自己來自農村，就是一個農民，到什么時候都是為農民唱歌，唱好歌，做好人，人民才能喜歡你，你掙到錢了，不是你自己有多能耐，而是全國的觀眾認可你，你才是最棒的！朱之文被于文華幫助后，也說明于文華不但是歌唱家，而且很會做人，沒有因為自己是歌唱家就瞧不起民間歌者，于文華的伯樂之舉，讓朱之文有了今天的歌唱輝煌，值得稱贊！。

3、大衣哥曾為村里修路捐款，為何感覺現在依舊沒人說他的好？

社會是個大家庭，人就是動物，食物的來源，是靠整個社會共同來創造，然后大家平均分配，一旦有多獲，少益者必定不滿，在一定條件下，就會奮力槍奪，這是道理！資本主義幾百年為解決財產流失，用盡了各種手段，但最后還是產生了馬列主義，馬列創造了社會主義，徹底改變了人類動物本性，用公平，公正，平均，和正確制度，消滅了人獸惡性，強治維護了社會和平發展！朱之文村推門事件，證明財富分配不公，暴露出的自由主義危險信號！，

4、山東菏澤大衣哥朱之文走火后，經常做公益，但是為何還是經常被黑？

這個話題有點復雜，需要屢清楚兩個問題，一是朱之文做了哪些好事？二是誰黑了朱之文。先說說朱之文給村里做過的好事吧，修村路，買健身器材，換變壓器，修建自來水壓力塔，最近又新上的光伏發電設備，這些都是公用設施，全村村民都用的上都受益，雖然投資不是太多，但也是大衣哥一筆不小的開支啊，黑大衣哥的人是少數的，不知感恩的人，這部分人就是紅眼病，見不得大衣哥有錢，因為都是出生在農村，總希望都是共同的命運。