天津市民族樂器演奏大賽視頻，問一種民族樂器名稱民族器樂電視大賽

來源：整理時間：2023-01-26 16:33:40 編輯：天津生活手機版

1，問一種民族樂器名稱民族器樂電視大賽

= = 八成就是這個吧。這個就是他們說的熱瓦普~

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2，中國最高級別民族樂器比賽是那個

全國民族樂器演奏比賽是中國文化藝術政府最高獎文華獎賽事之一，2002年開始舉辦，每3年一屆；CCTV民族器樂電視大賽是中國目前最高級別的電視民樂賽事。

中國最高級別民族樂器比賽是那個

3，希望網友提供幾首用民族樂器演奏的名曲如笛子葫蘆絲等謝謝了

《故鄉的原風景》《月光下的鳳尾竹》《茉莉花》《千紙鶴》

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4，中國傳統樂器有哪些

1、笛子：笛子，是古老的中國樂器，也是中國樂器中最具代表性最有民族特色的吹奏樂器。中國傳統音樂中常用的橫吹木管樂器之一，中國竹笛，一般分為南方的曲笛、北方的梆笛和介于兩者之間的中音笛。笛子常在中國民間音樂、戲曲、中國民族樂團、西洋交響樂團和現代音樂中運用，是中國音樂的代表樂器之一。在民族樂隊中，笛子是舉足輕重的吹管樂器，被當做民族吹管樂的代表。大部分笛子是竹制的，但也有石笛、玉笛及紅木做的笛子，古時還有骨笛。不過，制作笛子的最好原料仍是竹子，因為竹笛聲音效果較好，制作成本較低。2、簫：簫，分為洞簫和琴簫，皆為單管、豎吹，是一種非常古老的中國古代吹奏樂器。簫歷史悠久，音色圓潤輕柔，幽靜典雅，適于獨奏和重奏。它一般由竹子制成，吹孔在上端。按“音孔”數量區分為六孔簫和八孔簫。六孔簫的按音孔為前五后一，八孔簫則為前七后一。八孔簫為現代改進的產物。3、笙：笙，是中國傳統古老的吹奏樂器，它是世界上最早使用自由簧的樂器，并且對西洋樂器的發展曾經起過積極的推動作用。笙屬于簧片樂器族內的吹孔簧鳴樂器類，是世界上現存大多數簧片樂器的鼻祖。發音清越、高雅，音質柔和，歌唱性強，具有中國民間色彩。4、嗩吶：嗩吶，是中國民族吹管樂器的一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。嗩吶的音色明亮，音量大，管身木制，呈圓錐形，上端裝有帶哨子的銅管，下端套著一個銅制的喇叭口，所以俗稱喇叭。在臺灣民間稱為鼓吹，在廣東地區又被稱為嘀嗒，是廣東“八音”樂器中的一種。嗩吶發音高亢、嘹亮，過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展，豐富了演奏技巧，提高了表現力，已成為一件具有特色的獨奏樂器，并用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。5、琵琶：琵琶，是彈撥樂器首座，撥弦類弦鳴樂器。木制，音箱呈半梨形，上裝四弦，原先是用絲線，現多用鋼絲、鋼繩、尼龍制成。頸與面板上設用以確定音位的“相”和“品”。演奏時豎抱，左手按弦，右手五指彈奏，是可獨奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族樂器。琵琶，是東亞傳統彈撥樂器，已有兩千多年的歷史。最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現。“琵琶”二字中的“玨”意為“二玉相碰，發出悅耳碰擊聲”，表示這是一種以彈碰琴弦的方式發聲的樂器。其名“琵”、“琶”是根據演奏這些樂器的右手技法而來的。也就是說琵和琶原是兩種彈奏手法的名稱，琵是右手向前彈，琶是右手向后挑。在唐朝以前，琵琶也是漢語里對所有魯特琴族彈撥樂器的總稱。中國琵琶更傳到東亞其他地區，發展成現時的日本琵琶、朝鮮琵琶和越南琵琶。6、柳琴：柳琴，彈弦樂器。又稱柳葉琴、金剛腿、土琵琶。中國傳統樂器。原流行于蘇、魯、皖等省?，F流行于全國各地，以山東臨沂及蘇北一帶為主。屬唐代以來在民間流傳的梨形音箱彈弦樂器之一種，其外形、構造、奏法均與阮相似。最早的柳琴，構造非常簡單，由于柳琴的外形非常民間化，中國老百姓親切地稱它“土琵琶”。7、三弦：又稱“弦子”，中國傳統彈撥樂器，其他少數民族也有類似三弦的樂器。柄很長，音箱方形，兩面蒙皮，弦三根，側抱于懷演奏。音色粗獷、豪放?？梢元氉唷⒑献嗷虬樽啵毡橛糜诿褡迤鳂?、戲曲音樂和說唱音樂。現代三弦是在傳統三弦基礎上改進而來，大三弦分60型、80型大三弦，分別于1960年和1980年研制成功，故而得名。8、阮：阮是一種中國傳統樂器，阮咸的簡稱。相傳西晉阮咸善彈此樂器，因而得名。四弦有柱，形似月琴。始于唐代，元代時在民間廣泛流傳，成為人們喜愛的彈撥樂器，有了廣闊的音域和豐富的表現力。9、云鑼：云鑼，出現于唐代，元代開始大為流行，是漢、藏、蒙古、滿、納西、白、彝等族使用的敲擊體鳴樂器。古名云轍，又名云璈，民間又稱九音鑼。藏族稱丁冬、丁當。是鑼類樂器中能奏出曲調的樂器。常用于民間音樂、地方戲曲和寺廟音樂中。流行于內蒙古、云南、西藏和漢族廣大地區。

5，天津求一首中國古典樂器彈奏的曲子數字電視里總播放

如果我沒有猜錯的話，是不是林海的《琵琶語》？它開頭的節奏就是嗒，嗒，嗒，嗒嗒嗒嗒嗒嗒

6，廣西民族樂器的傳承與發展

　　廣西民族樂器的傳承與發展　　摘要：廣西原生態民族樂器種類繁多，主要分布在廣西壯族、侗族、瑤族、苗族等居住地。　　廣西本土民族樂器反映了廣西少數民族文化、生態文化特色，廣西民族音樂在中國民族音樂中具有不可代替的文化價值。　　本文通過對廣西少數民族樂器的發展現狀的分析，提出如何更好的發展、傳承廣西少數民族樂器，讓廣西民族樂器在世界舞臺、民族文化交流、搭建世界民族和諧橋梁中綻放出奇光異彩。　　關鍵詞：民族樂器傳承發展民族音樂生態文化　　一、廣西簡介　　廣西壯族自治區地處中國華南地區，北回歸線橫貫全區中部。　　廣西南臨北部灣，面向東南亞，西南與越南毗鄰，東鄰粵、港、澳，北連華中，背靠大西南。　　廣西周邊與廣東、湖南、貴州、云南等省接壤。　　是中國與東盟之間唯一既有陸地接壤又有海上通道的省區，是華南通向西南的樞紐，是全國唯一具有沿海、沿江、沿邊優勢的少數民族自治區。　　全自治區聚居壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等民族。　　首府南寧是東盟十國和中國團結合作的聚會地點，素有“綠城”之美稱。　　每個民族都有自己的特色文化，廣西民族音樂作為其中重要的組成部分，是本土勞動人民在勞動生活中自發創作的特色音樂，很多少數民族的樂器都是祖傳手工制作傳承下來的，在廣西尤其是壯族樂器非常豐富，對于傳承和發展廣西民族音樂具有非常重要的意義。　　二、廣西民族樂器現狀　　廣西民族樂器約有一百多種，其中有吹奏樂器、弦樂器、打擊樂器等。　　最簡單的有木葉、田螺笛、合歡簫、草笛、侗笛;較復雜的有侗族琵琶、蘆笙;最古老的有竹筒琴、角、銅鼓、七弦琴、土胡、牛腿琴等;還有現代的，比較完善的啵咧、獨弦琴、馬骨胡、天琴、蘆笙、無孔笛等。　　20世紀60年代以來，廣西民族藝術研究人員深入少數民族聚居的地區，收集了一百多種民族樂器，以及大量的照片和文字資料，并寫出了不少研究論文和專門著作，為少數民族民間樂器的研究作出了貢獻。　　三、廣西民族樂器改良與創新情況　　啵咧、蘆笙、馬骨胡、獨弦琴、天琴等樂器在發展過程中都有了改良創新，如：廣西京族的弦樂器，竹或木質音箱，呈長方形盒狀，有弦軸，搖桿及小喇叭等構件，只裝一根弦，全用泛音演奏，挑彈切弦取音。　　獨弦琴改良后外觀更美觀內涵，音色優美、音量加大、演奏技巧不斷豐富、創作曲目越來越多，目前已得到很好的推廣，在世界民族音樂交流中反響良好。　　這不但傳承了京族樂器，而且得到了很好的發展，向世界展示了獨弦琴的美妙音色和民族特色樂器的魅力，在各國民族文化交流中起到了不可代替的作用。　　四、如何傳承與發展廣西民族樂器　　(一)搜集民間生態音樂素材，保護好廣西本土民族音樂　　目前，廣西有很多民族樂器，因為很少使用，多是民間藝人自娛自樂，而民間藝人也漸漸老去，有些民族樂器也面臨失傳的危機。　　要傳承好民族樂器，首先就要加大現有的少數民族樂器的保護力度，通過當地民間樂器傳人，把原有的樂器音樂通過錄音等方式記錄下來，然后把資料存放在各縣的文化館內由專人保管。　　另外，廣西本土音樂家要多下鄉采風，把廣西民族樂器音樂錄音、記譜制作成光盤，保護好廣西民族樂器的特有音調，讓第一手廣西民族特色音樂素材，為今后大量創作民族音樂做好準備工作。　　(二)采用民族樂器大齊奏的演奏方式傳承廣西民族樂器　　廣西的無孔笛合奏、邕寧八音嗩吶合奏、融水蘆笙合奏、螺笛齊奏、草笛齊奏等，基本上采取大齊奏的方式，這種齊奏形式群眾非常喜歡，很接地氣，相反太專業的曲子難度大，聲部多，音程、和弦，老百姓聽不懂，很難接受，也不喜歡聽，往往都是專業院校的.學生或者社會專業樂團的演奏員在互相觀摩，老百姓根本聽不懂，所以要傳承廣西民族樂器，表演形式很重要。　　大齊奏這種形式很值得推廣，老百姓都可以參與，平常辛勤勞作，閑時大家就組織排練民族樂器大齊奏。　　筆者認為比較可行的辦法，如，先采用大眾化的傳承辦法，由廣西各縣文化館非物質文化主管科室負責組織，尋找廣西各地民族樂器傳承人，通過統一音樂知識培訓后，利用農閑時間組織對民族樂器有興趣的年輕人就地練習。　　多組織民間活動，甚至在村與村之間進行巡回演出，逐步在各地區組織廣西民族樂器比賽，發現好苗子及時培養，逐步提高演奏技術，讓廣西民族樂器走向世界舞臺，為世界和平搭建友好交流平臺。　　(三)廣西民族樂器與廣西中小學音樂課相結合　　由于民族樂器樣式有些土氣，因此很多學生都喜歡學習西洋樂器，民族民間樂器的發展前景不容樂觀，假如與學校教育結合起來，把廣西民族民間音樂引入中小學課堂，開設當地民族樂器課，聘請民間傳承人到學校上課，利用口傳心授的辦法，將各地區不同的樂器，如啵咧、獨弦琴、蘆笙、螺笛、侗笛、無孔笛等都引進課堂互動，讓孩子們在童年時期就喜歡自己本土的民族樂器，民族音樂文化，讓民族樂器就像現在的豎笛一樣普及。　　這不但培養了學生的愛好，豐富了音樂課堂內容，同時也培養了學生們熱愛自己的民族文化，熱愛自己的民族。　　這也要求音樂家平時要善于積累、搜集整理廣西民間樂器曲譜，逐步完善教材和音像教材，視頻教材等，并在教學過程不斷總結提高，講明學習民族樂器的意義，引導學生學好音樂知識，給學生展現民族音樂的機會，讓學生對民族樂器感興趣，輕松掌握樂器基本演奏方法，需要特別關注的是，要特別強調民族民間音樂文化傳承與發展的重要性，讓他們知道現在的許多優秀音樂作品都是從民間音樂當中汲取了營養。　　著重培養他們對民族民間音樂的興趣和愛好，樹立起他們對民族民間音樂保護和挖掘的意識，擔負起民族民間音樂文化傳承人的主要責任。　　(四)發動廣西音樂家大力創作廣西民族樂器音樂作品　　廣西本土音樂家要深入到少數民族居住的山村，到田間地頭去錄下當地的原生態山歌，民間藝人的民族樂器演奏音樂，找準音樂元素，把握好廣西民族音樂風格，最終創作出更好的、更接地氣的、與時代潮流吻合的廣西器樂作品，再經過音樂家不斷打磨，逐步提煉成廣西民族器樂精品，奏響世界舞臺。　　(五)精心制作廣西民族樂器宣傳音像資料進行宣傳推廣　　專門制作廣西民族樂器宣傳片發布到網絡媒體，制作光碟銷售到全世界，舉辦各類廣西民族樂器比賽，挑選出特點突出的廣西民族樂器，精心打造精品音樂推向世界各地進行巡回演出，把廣西民族樂推上世界高壓舞臺，讓廣西民族樂器在世間綻放出奇光異彩，搭建與世界溝通的橋梁，讓世界進一步了解廣西。　　(六)制作具有廣西民族元素的民族樂器工藝品進行宣傳推廣　　廣西民族樂器歷史悠久、種類繁多，壯族人民在生活勞動中不但創造了多種多樣的樂器，并且善于吸收外來樂器的優勢，其中少許樂器經過改良與創新，已經成為廣西民族極具代表性的樂器。　　像廣西啵咧、獨弦琴、蘆笙、馬骨胡等，隨著社會的發展，制作樂器的工藝技術也有了很大的提高。　　一件好的樂器應該在外觀設計和音色的提高上下功夫，如果在廣西民族樂器的外觀設計上增加一些廣西的民族元素，就像廣西的壯錦、繡球、花山壁畫、小銅鼓等工藝品一樣，在民族樂器外觀上，帶有廣西民族元素的包裝，同時又不改變其特有的樂器音色，使觀眾在欣賞廣西民族音樂的過程中，不但欣賞到音樂的美，同時也能欣賞到廣西民族樂器的民族特色外觀。　　但樂器并不是單純的工藝品，它融合了人們的視覺、聽覺、觸覺以及情感，所以這就需要制作師傅高超的工藝技術，不斷對樂器進行改良設計，融入自己制琴經驗與審美感受，從而創造出風格、音質都截然不同的樂器。　　相信這樣一件美觀大方，讓人愛不釋手的廣西民族樂器，會很容易被人們喜愛，更加容易普及推廣。　　(七)依靠旅游風景區的表演推廣傳承民族音樂　　廣西各民族風景區都有現場民族樂器的齊奏表演，民族服飾展演與樂器表演相結合，如桂林、柳州片區的民族樂器以劉三姐的音樂、山歌素材、彩調韻味為主;百色、河池地區以壯族民族音樂、壯族山歌為主，玉林以采茶音樂、玉林八音為主;邕寧以八音、邕劇音樂為主;防城東興以京族音樂為主。　　讓廣西各地都響起民族樂器的聲音，感染全國各地，乃至世界來廣西旅游旅游觀光的嘉賓，讓廣西民族音樂傳到全國各族人民的耳朵，傳到世界游客的耳朵，讓世界人民都喜歡廣西民族樂器、喜歡廣西民族音樂。　　(八)廣西民族樂器發展需要國家的支持　　廣西民族音樂的發展離不開國家政策的適當支持，逐步完善廣西各縣的民族樂器傳承培訓基地建設，培養廣西民族樂器傳承人。　　國家教育部門也要大力支持廣西民族樂器進課堂活動，逐步規范廣西民族樂器教學互動常態化，打造出民族樂器精品課程，將熱愛自己的民族文化，上升到熱愛祖國、愛民族、愛家鄉的精神。　　讓學生更加珍惜自己的學習時間、努力學好科學文化知識，為建設我們美麗的民族家園而奮發讀書。　　五、結語　　廣西的民族樂器，如啵咧、獨弦琴、馬骨胡、蘆笙、銅鼓等，每次在出國訪問的演出中，到哪里都是歡呼聲、掌聲、喝彩聲不斷，新聞頭條頻頻報道演出的盛況，這讓我們深深的思考：民族的才是世界的!假如大家都是一味追求時尚的流行樂器，那我國的民族瑰寶樂器，尤其是那些還隱藏在民間的，很有價值的民族樂器就會慢慢的失傳。　　所以要大力挖掘廣西民族樂器，進行大量的尋訪搜集，加大廣西民族特色樂器的保護力度，一起為廣西民族樂器的傳承發展做出貢獻，為繁榮中國民族音樂錦上添花，為了世界民族和諧而演奏民族樂器，讓中國民族音樂深深的影響著熱愛和平的世界人民。

7，尋有南方特色韻律的民族樂器合奏做詩朗誦背景音樂用

彩云追月廣東音樂版的是用高胡領奏的平湖秋月樂隊版本的好聽那樣看你是用什么詩歌，不同詩歌音樂背景肯定不同

8，女子十二樂坊演奏的樂器分別是什么

【二胡】雷瀅，解放軍藝術學院畢業。曾在廣西文藝匯演中獲二等獎；全軍匯演中獲三等獎。蔣瑾，在讀中國音樂學院。曾獲北京市器樂比賽少年金獎。詹麗君，中央音樂學院畢業。曾獲ART國際器樂比賽中獲得表演獎，在2000年臺北舉行的國際二胡比賽獲優秀獎。殷焱，中國音樂學院畢業。曾獲93年南京二胡邀請賽二等獎；96年富士通民族器樂比賽優秀演奏獎。孫婷，中央音樂學院畢業。曾獲龍音國際器樂大賽銀獎。【琵琶】石娟，中央音樂學院畢業。曾獲文化部首屆全國器樂獨奏比賽琵琶青年專業組銀獎。張琨，中國音樂學院畢業。曾獲河北省器樂比賽少年銀獎。仲寶，解放軍藝術學院畢業。曾獲河北省民族器樂比賽最佳演奏獎。【揚琴】馬菁菁，中央音樂學院畢業。楊松梅，中國音樂學院畢業。曾獲北京市民族器樂比賽二等獎、優秀伴奏獎。【古箏】周健楠，中央音樂學院畢業。曾獲96年北京市民族器樂一等獎。其演奏樂曲被收入《中國古箏名家名曲》內。【笛子】孫媛，中央民族大學畢業。曾獲首屆希望杯民族器樂比賽二等獎。廖彬曲，中央民族大學畢業。曾獲廣西首屆紅銅鼓專業大賽二等獎。擴展資料2001年6月18日成立于北京。2001年10月5日在北京21世紀劇院舉辦第一次音樂會。2002年2月在中央電視臺舉辦的春節晚會上演出。2003年1月7日在北京展覽館劇場舉辦音樂會。2003年7月24日北京世紀星碟文化傳播有限公司與日本Platia株式會社共同運作女子十二樂坊，進軍日本市場?！杜邮贩弧穼］嬙谌毡旧鲜邪l行。首日售出10,000張，兩個月內突破100萬大關。2003年12月31日榮獲《日本2003年唱片大獎》，并參加了2003年度“日本紅白歌會”。2004年1月2日在象征日本藝人風向標的日本武道館舉辦專場音樂會。2004年1月15－18日在香港紅館舉辦音樂會。原定只開兩場，后因反應熱烈而加至四場。2004年1月參加“中國輕音樂學會學會獎”評選，獲得六項提名獎，并獲得五項大獎。2004年2月18－19日與日本JTB公司合作舉辦了兩場音樂會，逾1000名日本歌迷專程到上海觀賞。2004年2月20日 “女子十二樂坊”被杭州市聘為“杭州旅游形象代言人”。2004年3月3日第二張專輯《輝煌》在日本上市發行，創造了新的銷售記錄：在日本上市首日銷量第一，上市第一周銷量第一。2004年3月10日榮獲日本2003年度杰出藝人獎及唱片銷量獎。2004年3月19－20日在北京展覽館劇場成功舉辦了《在那遙遠的地方——王洛賓作品音樂會》。2004年4月1日－5月8日在日本國內20多個城市巡回演出了32場音樂會。2004年6月女子十二樂坊于香港為正式簽約EMI唱片公司舉行記者會。2004年6月11－28日續在日本創下中國民樂奇跡后，“女子十二樂坊”旋風席卷東南亞，所到之處無不引發中國民樂的流行狂潮。在新加坡、馬來西亞、臺灣、泰國及印度尼西亞舉辦了“輝煌奇跡—— 東南亞巡回演奏會”2004年8月11日-9月8日 “女子十二樂坊”在美國洛杉磯、西雅圖、舊金山、明尼阿波利斯、芝加哥、阿特蘭大、紐約、夏威夷等地展開巡演宣傳活動，所到之處再次掀起一股中國民樂的流行風潮。美國各地媒體都用大幅標題這樣報道：“這是一場非常令人贊嘆的音樂會！”音樂會結束以后，觀眾用“吃驚”、“驚奇”、“難以置信”和“魔術”來描述了樂坊的專場音樂會。 2004年8月17日首張專輯《東方動力》在北美上市，專輯發行第一周便取得了相當出色的成績，名列Billboard 200排行榜的第62位，這也是中國本土音樂家在北美唱片市場上創下的最高排名紀錄。根據美國唱片工業協會（RIAA）公布的數據顯示，女子十二樂坊的專輯自8月17日上市以來，連續11周穩居國際類唱片銷量排行榜的冠軍。并憑借首張在北美地區發行的專輯《Eastern Energy》的銷量成績，榮獲第47屆格林美綜合類最佳新人獎及世界音樂類最佳世界音樂專輯獎的兩項提名候選。2004年9月4日《東方動力》該專輯單日成績位列Billboard榜首，上榜總成績。2004年10月-12月在上海、杭州、寧波、廣州、深圳等地成功舉辦音樂會，場場爆滿、一票難求、所到之處好評如潮。2005年1月8日-9日在北京展覽館劇場成功舉辦兩場音樂會。這是兩場視覺與聽覺完美結合的雙重享受音樂盛典。2005年1月26日亞洲第三張專輯《敦煌》在日本東京舉行全亞洲同步首發儀式，當日銷量突破10萬大關。2005年1月27日榮登日本唱片公信榜第6位。2005年3月4日-4月9日開始了為期一個月的日本巡回演出，姑娘們將先后在東京、仙臺、大坂等10個城市演出22場主題為“浪漫風情”的音樂會。首場音樂會于3月4日在NHK大廳舉行。2005年3月10日再次蟬聯日本第19界唱片工業協會“金碟獎”之年度最佳海外藝人大獎。日本唱片工業協會“金蝶獎”素有“日本格萊美”之稱。2005年4月-10月，女子十二樂坊開始為日本朝日電視臺卡通哆啦A夢電視主題曲演奏。2005年6月中旬在香港紅磡體育館參加慶祝香港主權移交8周年《情湡香江相約東南》大型文藝慶典2005年7月1日——31日東南亞巡回演出，所到城市包括臺灣、香港、新加坡、吉隆坡等。（7月16、17日在臺灣的國父紀念館舉辦了兩場演出，是迄今為止第一個在臺灣進行商業演出的大陸文藝團體）2005年8月發行《女子十二樂坊三周年紀念專輯》是女子十二樂坊繼亞洲巡回演出后，回歸中土之旅最精華之作全記錄。2005年9月19日作為文化使者，參加在日本名古屋舉辦的世博會接旗儀式。2005年10月2日—11月6日北美巡回演出。足跡踏遍多倫多、蒙特利爾、華盛頓、舊金山、洛杉磯等知名大城市，樂坊的音樂成功打入了北美地區的主流音樂市場。外國有人穿中國的民族服飾來觀看樂坊的演出。并在緊湊的演出安排下，參加了遭遇颶風侵害的北卡地區的賑災義演活動。2005年11月發行了首次用中國民族樂器演奏的《女子十二樂坊圣誕專輯》2005年11月29日—12月28日進行了一年中的第二次日本巡回演出，在此期間，舉辦了向日本學校贈送樂器等活動，并參與了拯救日本患抑郁癥小男孩的電視節目錄制工作，樂坊與男孩一起演出了一場《地上的星》，節目感染了好多的日本觀眾，在日本引起很大的回響。2005年12月榮登被舉為全美流行音樂界權威的Billboard排行榜Top10。2005年12月2日參加中日媒體聯誼會。王毅大使表示：女子十二樂坊代表中國的新形象，這幾年為提高中日友誼做出了很大的貢獻。2006年3月25日女子十二樂坊在北京人民大會堂舉辦專場演出，日本樂迷專程包機到場觀看。2006年4月女子十二樂坊盛裝亮相韓國第42屆百想藝術大獎頒獎典禮。2006年5月7日—9日作為文化使者參加“2006芝加哥中國論壇和2006美國亞裔月中國之星文化節”，并于5月8日晚上進行專場演出。2006年5月11日在北京紫禁城太廟舉辦的世界五百強會議上進行專場演出。來自世界各國的150多個工業巨頭參與是次會議，女子十二樂坊作精彩演出。2006年5月17日—6月5日在韓國進行10場巡回演出，預計覆蓋人群逾25,000人。2006年6月16、17日世紀星碟公司于16、17日在北京展覽館舉辦兩場女子十二樂坊的專場音會會作為五周年慶典。并推出了《美麗的能量——經典珍藏系列專輯》之《中國篇》、《日本篇》、《歐美篇》、《創作篇》等。同年發行《王洛賓音樂會》紀念專輯。2006年6月25日—8月10日女子十二樂坊在日本的數大主要城市巡回演出20場。2006年8月中旬女子十二樂坊在臺北、臺南舉行專場音樂會。2006年10月23日女子十二樂坊參加北京奧組委閉幕儀式晚會。2006年11月12日—30日與華泰公司合作，在深圳、太原、西安、武漢、濟南等城市作巡回演出。2007年1月13日—14日在北京保利劇院舉辦專場音樂會2007年2月7日在鄭州舉辦專場音樂會2007年3月1日在鄂爾多斯舉辦專場音樂會2007年4月15日在北京釣魚臺賓館參加《傾國傾城》欄目演出主題為“最值得向世界推廣的中國文化”2007年6月2日在北京舉辦與日本樂迷見面會2007年6月24日參加上海電影節2007年6月30日—7月6日在廣州、?？?、成都三地舉辦專場音樂會2007年7月17日成功代言唐人胡同老北京風情布鞋，引起了媒體界的廣泛關注，紛紛表示，女子十二樂坊與唐人胡同老北京風情布鞋兩者的結合將是非常的完美，都是古典的、民族的，如今隨著社會的發展，都注入了時尚、現代因素，顯得更加風情萬種，不斷走向世界。2007年8月10日—9月13日赴日本巡演20余場2007年10月2日—2007年11月13日赴美國、加拿大巡演20余場2007年11月29日參加“2007中日文化交流年”閉幕晚會2008年1月5日在北京中山音樂堂舉辦專場音樂會2008年1月7日在深圳大劇院舉辦專場音樂會2008年1月11日在貴陽大劇院舉辦專場音樂會2008年1月30日參加外交部2008年春節晚會2008年2月19日—2月27日印尼雅達加專場音樂會2008年4月18日參加《福布斯》頒獎典禮女子十二樂坊榮獲“2008福布斯年度名人獎”2008年4月24—4月27日參加武漢第三屆中國中部投資貿易博覽會文藝晚會2008年6月14—6月15日北京女子十二樂坊日本樂迷見面會2008年6月19日—6月24日新疆烏魯木齊專場音樂會2008年6月28日成都抗震義演2008年7月23-7月28日應邀參加日本大阪舉辦的世博會宣傳片拍攝活動并出席中日歌會為表演嘉賓2008年 8月9日中國兒童基金會慈善晚會特邀表演嘉賓2008年10月18日首鋼與遷安合作50周年慶典2008年12月21日日本樂迷會在京舉行2009年6月19日參加十三陵國際旅游文化節開幕式2009年6月22日參加第四屆全國傳統龍舟大賽暨貴州銅仁龍舟文化節2009年6月27日成功舉辦紀念新樂坊成立日本樂迷會聯歡派對2009年10月初赴韓國巡回演出，在首爾、高陽市、水原市、金州市四個城市巡演六場2009年12月3日參加中國玉屏簫笛走進香港暨資源推介會2009年12月12日大連專場音樂會成功舉辦2009年12月13日上《新商報》頭版頭條2009年12月19日天津新年音樂會成功舉辦2010年10月19日與深圳外國語學校分校強強聯手，將其設為女子十二樂坊(深圳)音樂基地，讓學生系統了解中國民樂，全面提升藝術素養。2010年10月8日周健楠、張琨、孫媛、雷瀅、楊松梅、孫婷退出2011年3月8日女子十二樂坊華麗音樂會 2011年4月1日女子十二樂坊在北京語言大學世界文化節開幕式舉辦專場音樂會2011年6月1日女子十二樂坊在長沙參加湘江世紀城沃美影院開業盛典2011年9月25日參加三國演藝-中日韓風云音樂盛典大型演唱會2013年11月16日參加深圳衛視“年代秀”2013年11月22日 “溫暖冬天”女子十二樂坊（鳥巢）音樂會2013年12月18日 “2013深圳鹽田區公益演出文化項目”女子十二樂坊音樂會2014年3月8日 2014新疆音樂盛典-女子十二樂坊國樂輝2014年4月30日女子十二樂坊鄭州音樂會2014年5月1日參加央視音樂頻道《風華國樂》特別節目2014年6月14日北京水立方“女子十二樂坊音樂會”2016年3月5日上海藝術中心專場音樂會2017年3月24日女子十二樂坊音樂會新疆哈密站2017年8月25日參加圖們江旅游文化節開幕 2017年11月27日日本公演，27日、28日在東京舉行兩場，12月2日在千葉縣舉行一場2018年1月7日陌陌年度盛典與李玉剛攜手共同演繹2018年3月23日參加“女子十二樂坊·孝感首屆國粹音樂節”2018年4月8日受邀錄制中央電視臺“一帶一路”沿線國家作品音樂會2018年4月15日參加中國首屆茅山長青茶文化節開幕式 2018年4月23日參加世界區塊鏈大會開幕晚會(澳門)

9，2007名族器樂大賽視頻

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10，中國民族管弦聲樂主要聲部中種類最少的

打算開個坑推薦一下各類的中國民族樂曲順便概述下相關樂理，大體計劃如下：（1）推薦一些民族管弦樂名曲（不小心寫過頭了，所以分上下兩篇）（2）推薦一些民樂獨奏曲（3）推薦一些傳統民歌以及新民歌其他與中國傳統音樂相關的內容也會隨時補充，例如戲曲、宗教音樂、民族歌劇等。由于本人今年忙于小升初，更新速度可能較為緩慢，請見諒～????????????????????????廢話不多說，先從民族管弦樂開始說起，民族管弦樂其實就是大家通俗來講的民族合奏，通常由各地的民族樂隊來演奏。民族管弦樂隊是20繼中國傳統民樂器合奏形式基礎上，參照借鑒西洋管弦樂隊的模式經過篩選、重新編制組來的一種新型的區別于傳統地方樂種樂隊的樂隊模式。民族管弦樂隊規模不等，有中小型樂隊也有大型樂隊，一般都由二三十名至七十名演奏員構成。例如大家耳熟能詳的中央民族樂團、中央廣播民族樂團、上海民族樂團、蘇州民族管弦樂團等都是比較有代表性的民族樂團，像以上這種知名民樂團編制大概在60～70人左右。中央民族樂團在維也納金色大廳演出民族管弦樂團的聲部位置通常為下圖所示，和西洋管弦樂團也有一定的相似之處。在民族管弦樂團中，通常分為吹管樂器組（例如嗩吶、笛子、管子、笙等）、彈撥樂器組（例如古琴、古箏、揚琴、琵琶等）、拉弦樂器組（例如二胡、京胡、馬頭琴、板胡等）和打擊樂器組（例如鑼、鼓、錠等）。各個民族樂器下一期再詳細講，這里先簡單介紹下各樂器組在民族管弦樂團中的作用。1.吹管樂器組·配置吹管樂器的編制在60人以上的民族樂團中一般為梆笛一支，曲笛一支，新笛二支，中音笙、低音笙各一架，有條件的還會加排笙一架，海笛、中音嗩吶和低音嗩吶等。此外，為了增加新的色彩，使樂曲更富于地方色彩或民族色彩，在傳統吹管樂器組的基礎上也會增添一些其他的吹管樂器，例如巴烏(彝、苗等族)，葫蘆絲(阿昌、傣等族)，吐良(景頗族),細篳篥(朝鮮族)，巴曼(維吾爾族)，侗笛等，還有些獨具特色的樂器，如塤、簫、排簫等，也會在某些樂曲或段落中使用，使全曲達到更好的藝術效果。·特點吹管組的最大特點就是：有明亮的共鳴、鮮明的節奏和強烈的力度，可以左右整個樂隊。吹管樂器擅長演奏長時值的音樂，音樂連綿不斷而具有表現力。如果全組齊響，其音響豐滿，威力較大，是其他樂器所不能比擬和替代的。但是吹奏樂器以人自身的氣為動力。吹管組與拉弦組和彈撥組相比，它的特點之一就是不能像另兩個組那樣可以連續不斷、長時間的演奏。它以演奏者的呼吸為發音動力，所發之音就會受制于呼吸，其長度就有一定的限度。例如嗩吶、管子都是很費力的樂器，并且，它們又都是音量較大、較尖銳的樂器，所以通常會在高潮處才把這些樂器拿出來。與嗩吶、管子相比，笙是一種廢氣而不大費力的樂器，根據它的發聲原理可知，其和弦音越多就越費氣，所以它很少演奏長時值的多音和弦，但笙演奏的和弦是它的拿手好戲，音越多，和弦則愈飽滿而有威力。不過隨著近幾十年演奏家們的技藝不斷提高，嗩吶等吹管樂器演奏快速的音樂，也不會感到困難，比如說這首許鏡清曲，天津民族樂團演奏的《大寨紅花遍地開》?！咎旖蛎褡鍢穲F《大寨紅花遍地開》指揮：關乃忠-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/HlKUQ4i吹管組是民族樂隊里音量最大的一組，它的聲音影響著整個樂隊的音響，正由于它們的音量較大，所以它們的進入、退出總給人以明顯的感覺。吹管組的退出一般是在樂曲結構中的某一部分或段落結束時，給人一種段落感而使結構更加清晰。吹管組的進入大體上有兩種形式：直進式和漸進式。直進式就是不作任何準備或鋪墊，直接進入主題。這種寫法可以和前邊的音樂形成較鮮明的色彩對比，如果全組同時進入則音響強烈，氣勢宏大。比如這首彭修文作曲兼指揮，中央廣播文工團民族樂團的《亂云飛》?！久駱泛献唷秮y云飛》中央廣播文工團民族樂團演奏-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/QCOuOgq漸進式即主題進入之前，先由幾個過渡音把主題引出來。這樣做一是把兩個樂句通過兒個過渡音連接起來；二是演奏者可以通過這幾個過渡音為演奏主要音樂而作準備，不致于使人感到突然，同時演奏主要音樂的把握性也更大了。吹奏組的漸進順序一般是由音量較小或易控制音量的中音樂器首先引入，逐漸向高音區和低音區擴展，直至高潮時再把音量最大的樂器加入。漸弱則與漸進相反，逐個退出，最后剩下音量較小的樂器?！ぷ饔么底鄻菲髟诿褡骞芟覙逢犞兄饕切勺饔?，其次是和聲作用。吹奏樂器由于發音響亮而又有不同的音色，所以在大合奏中常常用來演奏旋律，不同的音色為樂曲的色彩增添了多樣化。吹奏組全組的演奏十分輝煌，飽滿有力，具有排山倒海的氣勢，在樂曲的高潮部分常常會出現，這樣的結合又常常在突出旋律的情況下，加入一些和弦音使其更加飽滿、豐厚，這正是吹奏組的和聲作用。2.彈撥樂器組·配置彈撥樂器在我國民族樂器中占有相當大的比例。無論在漢族地區還是在各少數民族摩撥樂器都占有很重要的地位。彈撥樂器在樂隊合奏中形成單獨的組，這在全世界所有樂隊中也是獨樹一幟的，它是極富我國民族特色的一組樂器。彈撥樂器在樂隊中形成“組”，是近半個世紀的事。隨著時間的推移和樂器的不斷改革，及民族作曲家和演奏家們的不斷探索，彈撥樂器在現代民族樂隊中已形成一個音域寬廣、音銜接、多種色彩、富于表現力的一組樂器。彈撥樂器的編制在60人以上的民樂團中一般為琵琶四把、中阮兩到四把、大阮兩把、揚琴兩把、古箏兩臺和三弦一把。與吹奏樂器同理，冬不拉(哈薩克族)，獨弦琴(京族)，札木聶(藏族)，月琴(彝族、閩南地區)等有時也會加入到傳統彈撥樂器編制中，為作品增添民族色彩和地區色彩。在樂隊中，彈撥樂器組各樂器的常用音域如下:當然，在獨奏中，除古箏與揚琴外，其他樂器的音域尚可向高音擴展。在這個音域內各樂器均能奏出滿意的音質和要求的力度?！ぬ攸c彈撥樂器是借助撥子、假指甲或琴竹等硬質工具擊弦發音，不發音則已，一經撥(彈)即出音。即使在弱奏時，它的音頭也是清晰的。這一特點使得它在加強節奏感方面有獨特的作用。彈撥樂器都是多弦樂器，由于演奏法彈撥樂器都是多弦樂器，由于演奏方式的緣故，所以大部分彈撥樂器都可使多弦同時發音，而且彈撥樂器的演奏技法繁多，每一種樂器都有自己一套獨特的技法，同時它們又有相同或相似的技法。獨特的技法加強樂曲民間、民族風格和韻味方面可以發揮很好的作用，而共同的技法，又可使它們在樂團中共同完成某些織體形式，為樂團增色?！ぷ饔靡?，彈撥樂器的主旋律作用，彈撥樂器形制多樣，音色各異，每種樂器都有自己的特點。例如柳琴清脆明亮，揚琴清亮透明，昆琶清脆結實，阮則含蓄柔和，三弦結實飽滿，古箏不僅華麗而且明亮優美等。例如這首臧東升作曲的《迎親人》，雖是古箏和墜胡的齊奏，但古箏的音色清晰可辨?！居H人(墜胡領奏）中藝民族樂團演奏洪南成指揮 1986年錄影-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/ydYcM3l在大合奏中，彈撥樂器的獨奏雖可常見，但更多的是兩件或兩件以上的重疊，樂器的重疊方式多種多樣，不同樂器的重疊產生了不同的色彩。二是彈撥樂器的伴奏作用，在民族器樂曲中，由于彈撥樂器組具有節奏出音干脆，音頭清晰的特點，所以彈撥組經常擔任節奏清晰的伴奏織體，這正是發揮了彈撥組之長。當然由于它們也可以用輪奏，而使音連綿不斷，所以演奏延續的和弦也并不困難。但由于彈撥樂器都是多弦樂器，既可發一音，亦可發雙音或多音，這就產生了一個音的結合的問題。例如和弦音的結合(可分為單音結合、雙音結合和多音結合)以及織體的作用（有些復雜，在這里不多贅述了）。例如這首油達明的《擁軍秧歌》就是弦音結合中的多音結合（b站這版音質太差了可能聽不出來）【民樂合奏《擁軍秧歌》-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/0zuQvfm三，彈撥樂器組的對比作用。彈撥樂器組節奏明快，音色明凈。在大合奏中其前后是拉弦組或吹管組，或是混合音色時，單獨使用彈撥組，會給人以清新、明凈的感覺，在色彩對比中更能起到良好的藝術效果。3.拉弦樂器組·配置在為拉弦樂器組編配時通常要貫穿“上密下寬中不空”的基本原則，這是出于音量的考慮。因此，還要確定好不同樂隊編制的和聲聲部的數量。拉弦樂器組各樂器之間的音量比例大致為:高胡1：中胡1：二胡2：大胡1或板胡1：高胡2：二胡4：中胡2就目前所見的樂團，拉弦樂器組的樂器組合大概可以分為以下兩種情況:1.在一般樂隊中,通常以二胡為中心組成拉弦組,這樣的組合，音色較統一，音域較寬，可以演奏各種風格的作品。2.把具有濃郁的地方色彩或民族色彩的樂器引入樂隊，這種組合形式目前常見于以京胡為主的《亂云飛》、以墜胡為主奏的《旭日東升》和以板胡為主的《擁軍秧歌》《翻身的日子》等?！久駱泛献唷缎袢諙|升》中國人民解放軍濟南部隊政治部歌舞團民樂隊演奏-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/6WaRwo4【【五件中國樂器與管弦樂隊】朱踐耳 - 翻身的日子 Op.2a（電影紀錄片《偉大的土地改革》配樂）（1953）-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/FgIb8hA四胡一般作為特性樂器，在蒙古族民間說唱音樂《好來寶》，晉、陜、蒙交界一帶的“二人臺”各路曲藝音樂中的大鼓均擔任主奏或伴奏，但在樂隊合奏中，特殊需要以外也基本不用。【好來寶《江格爾贊》-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/Y4gjb0d板胡也為特色樂器，未納人常規編制。板胡演奏者一般都兼奏二胡或高胡。板胡依樂的內容和風格的需要而隨時加人，如踐耳作曲的《翻身的日子》劉明源作曲的《喜洋洋》等。墜胡也屬于特性樂器，也需要臨時的加入。提到墜胡不得不說，墜胡的音色真的很符合我這個山東人的審美，例如這首墜胡與樂隊演奏，吳永平作曲的《夸山東》?！緣嫼犊渖綎|》演奏：李立-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/8q6EO9a京胡是京劇中專用的主奏樂器，在民族管弦樂隊中除移植、編配京劇選段等特殊需要外(如《夜深沉》《戲彩》等)，幾乎不用?！境鸷车摹兑股畛痢?，馬向華、喬佳與中央音樂學院少年民族管弦樂團演奏。-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/sxEG18r·特點首先是音域十分寬廣，從整個弓弦樂器組來看，從低胡的E1至高胡的a3，超出五個音組。再加上板胡的a4可擴充至六個音組，有較寬的音域。從色彩來看，板胡剛勁，高胡明快，二胡柔美，中胡豐滿且略帶鼻音，革胡渾厚。由于音量的緣故，在樂隊中的拉弦組，往往采用各種樂器相結合的做法，才能與其他組的織體形成音量上的平衡，而各種結合亦可獲得不同的色彩。比較來說，拉弦組中最具典型的音色是二胡，所以在拉弦組中二胡常常演奏旋律，其他樂器(高胡、中胡、大胡、低胡)較少單獨使用，常與其他樂器相結合。拉弦樂器為聲樂伴奏時，在前奏、間奏與尾聲等旋律突出部分，常常采用高音位置。用高胡的單一音色來陳述明亮的高音區旋律,優美動聽。比如說這首彭修文、秦鵬章改編的《瑤族舞曲》?！尽懊駱啡餍顷牎本吭忈尅冬幾逦枨?嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/PhmJUZ1(終于能找到一個高清版的了，畢竟這首老名曲了)除用一個聲部外，也有用兩個或三個以上的拉弦樂器聲部重復高音旋律，如用板胡與二胡的八度結合奏主旋律。例如這首黃忠釗的《賣洋桃》，由于板胡與二胡的定弦、把位與演奏手法完全相同，二者的結合特別融洽，很好地表現了挑貨郎沿街叫賣洋桃的輕松喜悅的心情?！军S忠釗教授從藝50周年音樂會-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/7zEdCeC而拉弦樂器組的中音區的旋律更加濃重、厚實，有時會采用中胡+革胡的八度、二胡+中胡的八度等結合的形式來構成。例如劉錫津的《絲路駝鈴》，視頻中5：25—6：00樂曲中部與再現部連接處的過渡樂句就是用二胡+中胡作中音區音色，以此達到高音區與低音區旋律音色的過渡。同理，在低音旋律的編配中一般采用單一音色的大胡,像上文這首《絲路駝鈴》中的3：46—4：00采用的就是大胡+低胡的八度結合?！尽究傋V】民樂小合奏：絲路駝鈴 | 劉錫津曲-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/r9f4IRh在拉弦樂器的和聲排列上大致可以分為開放排列和密集排列。開放排列簡單來講就是全組各樂器以合適的音區，用開放位置奏和聲，此時的效果是均勻、明亮而有力的?？偟膩碚f，開放式排列強奏音色明亮，弱奏安詳、平靜。在民族樂團的作品中較為常用的是密集式排列，密集式和弦常常把某聲部(如二胡、中胡、大胡)分聲部演奏，這樣各聲部自身就可構成和弦式的和聲音程了。密集式排列色彩鮮明，音響濃密，強奏時較緊張。例如林樂培的《秋決》的和聲排列就是高胡、二胡、中胡的密集排列?！鞠愀壑袠穲F《秋決》林樂培-嗶哩嗶哩】 https://b23.tv/xyUYfCm·作用

11，天河區教育局舉辦的樂器藝術比賽都有哪些

你好。這要看你的專業程度要求了，如果是專業選手的話我建議參加國際華樂杯中國民族器樂大賽，如果是業余的話我建議參見荷花風采的器樂比賽，這兩個比賽都挺出名的。希望能幫到你

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