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駢文的特點，駢體文在句式上的特點式駢偶和什么

來源：整理 時間：2022-12-20 05:50:06 編輯：好學習 手機版

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1，駢體文在句式上的特點式駢偶和什么

對仗
長短句

駢體文在句式上的特點式駢偶和什么

2，駢文的特點

1、駢文的特點：主要是以四六句式為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘;在聲韻上，一般講究運用平仄，韻律需和諧;其修辭上注重藻飾和用典。駢文的目的是使文章委婉、含蓄、典雅、精練。用典有明典和暗典，有時還將典故反用，起襯托、對比作用。 2、駢文，在古代中國以字句兩兩相對而成篇章的文體。講求對偶和聲律，使用很多典故，堆砌詞藻，意少詞多，在表達思想內(nèi)容方面受到很多限制。駢文常用典故，以表現(xiàn)作者學識淵博、追求典雅委婉的風格。

駢文的特點

3，阿房宮賦句式上還具有駢文哪些特點

整散句結(jié)合，長短句結(jié)合，對偶押韻有致，錯落有致，節(jié)奏鮮明，具有詩歌散文的雙重特點，富有表現(xiàn)力。
不明白啊 = =！

阿房宮賦句式上還具有駢文哪些特點

4，駢文的特點是什么

駢體文中國古代魏晉以后產(chǎn)生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故稱駢體。在聲韻上，講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。駢文注重形式技巧，往往束縛內(nèi)容的表達，但運用得當，也能增強文章的藝術效果。南北朝駢文中也不乏內(nèi)容深刻的作品。如鮑照的《蕪城賦》，通過對比廣陵昔盛今衰的興亡變化，揭露了統(tǒng)治階級的豪華奢侈，抒發(fā)了華屋丘山、人生無常的感慨；孔稚珪的《北山移文》辛辣地嘲諷了身在江湖、心在魏闕的假隱士；庾信的《哀江南賦》描寫了自己的身世之悲，譴責了梁朝君臣的昏庸，表達了對故國的懷念之情。這些都不失為優(yōu)秀的駢文。唐以后，駢文的形式日趨完善，出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文，所以在宋代一般又稱駢文為四六文。直至清末，駢文仍在流行。也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。

5，簡答駢文有什么特點

駢文這種文體講求對偶和聲律，使用很多典故，堆砌詞藻，意少詞多，在表達思想內(nèi)容方面受到很多限制。　　駢文又稱駢體文、駢儷文或駢偶文；古代漢民族以字句兩兩相對而成篇章的文體。因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六” 。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。
http://bk.baidu.com/view/8064.htm
你好！也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。如果對你有幫助，望采納。

6，駢文的特點主要有

駢文的特點主要有：講究聲律的調(diào)諧、用字的綺麗、辭匯的對偶和用典。駢文是一種文體，起源于漢末，形成并盛行于南北朝。其以四字六字相間定句，世稱“四六文”。唐代科舉以詩賦取士，其賦作即為源自駢文的律賦。唐代公文亦為駢文，即四六體。駢文由于遷就句式，堆砌辭藻，往往影響內(nèi)容表達，韓愈、柳宗元提倡古文運動之后，駢文首遭一挫；韓、柳去世之后，影響又起，李商隱、溫庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排行第十六，故世稱“三十六體”。入宋之后，在歐陽修等人率領之下，古文運動掀起第二輪高潮，散文大家迭出，而駢文自此漸衰。擴展資料：駢文研究的問題為：一、駢文學研究力量還很不夠從發(fā)表的論文和著作來看，全國研究駢文的學者僅有二十來人。不但與古代詩歌的研究隊伍無法相比，也遠比古文的研究者少。在這二十多位學者中，還有不少并未把主要精力放在這個領域，僅是偶爾涉足一下駢文研究。二、駢文學的研究資料的整理出版有待加強資料的缺乏也是影響駢文研究的一個突出問題。雖然駢文的選本出版不少，但駢文的研究資料尚未見出版。古代的駢文資料留存于一些大型類書、叢書當中，這些類書、叢書浩瀚淼茫，從中尋找資料很不方便，近代以來的著作多未重印。三、駢文學研究的學術水平應上一個新臺階高水平的論文尚不多見，駢文研究的學術水平有待進一步提高。駢文學研究領域應該去除非學術規(guī)范的現(xiàn)象，提升研究論文、論著的水準。在研究方法上，要注意量化的研究和實證方法的融合，在研究視角上，要注意文化史角度的發(fā)掘。參考資料來源：百度百科—駢文

7，駢文是一種什么文體

也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。
也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。(此處所述不當。據(jù)劉勰《文心雕龍 總述》引錄顏延之觀點稱：筆之為體，言之為文也；經(jīng)典則言而非筆，傳記則筆而非言。而劉勰本人的觀點是：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也”可見發(fā)生于宋齊時期的文筆之辯著眼點在于有韻與否，而非散文駢體之別。
是古代一種特有的文言文文體，句子多以四字和六字為主，講究排比和對偶，講究聲韻上的平仄，注重藻飾和用典。字數(shù)、詞性和結(jié)構(gòu)幾乎完全相同。

8，駢體文 是什么

中國古代魏晉以后產(chǎn)生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故稱駢體。在聲韻上，講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。駢文注重形式技巧，往往束縛內(nèi)容的表達，但運用得當，也能增強文章的藝術效果。南北朝駢文中也不乏內(nèi)容深刻的作品。如鮑照的《蕪城賦》，通過對比廣陵昔盛今衰的興亡變化，揭露了統(tǒng)治階級的豪華奢侈，抒發(fā)了華屋丘山、人生無常的感慨；孔稚珪的《北山移文》辛辣地嘲諷了身在江湖、心在魏闕的假隱士；庾信的《哀江南賦》描寫了自己的身世之悲，譴責了梁朝君臣的昏庸，表達了對故國的懷念之情。這些都不失為優(yōu)秀的駢文。唐以后，駢文的形式日趨完善，出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文，所以在宋代一般又稱駢文為四六文。直至清末，駢文仍在流行。 也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。文筆分裂后，駢文就成為和散文相對舉的一種文體。駢文盛行于六朝，代表作家有徐陵、庾信。中唐古文運動以后，稍告衰落。在元明兩代成為絕響。
駢體，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊駕，，講求壓韻，對稱

9，賦和駢文有什么不同

駢文與辭賦的區(qū)別主要有以下幾點：從修辭看，駢文以對仗為主，辭賦以鋪陳為主；從句法看，駢文以對偶句為主，辭賦以排比句為主；從音律看，駢文有時要求平仄而不求押韻，辭賦除平仄外還要求句尾押韻；從題目看，絕大多數(shù)的賦以賦命題，駢文則沒有固定的文體標志；從功用看，辭賦用于描寫與抒情，駢文除此二者還可議論并充當應用文。駢文和賦的界限，古代駢文家在寫作中是意識到了的。如陸機《豪士賦》、庾信《哀江南賦》，前有序，為駢文，序之后才是賦的本體。只要讀過這類文章，就不難發(fā)現(xiàn)其間的區(qū)別。序不押韻而賦押韻，序句參差而賦句整齊。駢文學從劉勰的《文心雕龍》之《麗辭》算起，已有1500年漫長的歷史了。宋代以王铚《四六話》、謝伋的《四六談麈》》等人的四六話著作為標志，標志駢文學的初步形成
“賦”字用為文體的第一人應推司馬遷。在漢文帝時“詩”已設立博士，成為經(jīng)學。在這種背景下，稱屈原的作品為詩是極不合適的。但屈原的作品又往往只可誦讀而不能歌唱，若用“歌”稱也名不正言不順。于是，司馬遷就選擇“辭”與“賦”這兩個名稱。不過，他還是傾向于把屈原的作品以“辭”來命名，這是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品稱為“賦”。真 正把自己作品稱為賦的作家第一人是司馬相如。而后，到西漢末年，文人們就常以“賦”名篇自己的作品了。 “賦”的名稱最早見于戰(zhàn)國后期荀況的《賦片》。最初的詩詞曲都能歌唱，而賦卻不能歌唱，只能朗誦。它外形似散文，內(nèi)部又有詩的韻律，是一種介于詩歌和散文之間的文體。魏晉以來產(chǎn)生的一種文體，又稱駢儷文。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧，故內(nèi)容的表達往住受到束縛，但運用得當，也能增強文章的藝術效果。而南北朝時期，亦不乏內(nèi)容深刻的作品，如庾信的《哀江南賦》，他一方面描寫了自己身世之悲，一方面則譴責了梁朝君臣的昏庸，表達對故國懷念之情。唐以后。駢文的形式日趨完善，出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文，所以宋代一般又稱駢文為四六文。直至清末，駢文仍十分流行。
宋朝

10，駢體文的語言特點

駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧。修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧，故內(nèi)容的表達往住受到束縛，但運用得當，也能增強文章的藝術效果。擴展資料：駢體文起源發(fā)展駢文是一種文體，起源于漢末，形成并盛行于南北朝。其以四字六字相間定句，世稱“四六文”。唐代科舉以詩賦取士，其賦作即為源自駢文的律賦。唐代公文亦為駢文，即四六體。駢文由于遷就句式，堆砌辭藻，往往影響內(nèi)容表達，韓愈、柳宗元提倡古文運動之后，駢文首遭一挫；韓、柳去世之后，影響又起，李商隱、溫庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排行第十六，故世稱“三十六體”。參考資料：搜狗百科-駢體文
駢體文的語言特點：1、語句特點:對仗工整和駢四儷六對仗工整。對仗就是上下兩句,除了虛詞和共有的句子成分外,上下句字數(shù)相等,句法結(jié)構(gòu)和詞性都必須相對。2、　語音特點:聲韻和諧聲調(diào)被自覺地作為藝術化的手段,起源于梁代的永明體詩歌,發(fā)展成近體詩(舊體格律詩)的聲律,并成為后來的詞、曲、聯(lián)的格律,理所當然地,唐代以后的駢體文也受到詩歌聲律的影響。但駢體文的平仄要求還遠沒有近體詩的要求那么嚴,近體詩的平仄是一種格律上的要求,必須遵守,駢體文的平仄則相對沒有形成固定的格律,所以運用起來還是比較自由的。3、用詞特點:用典和藻飾用典就是引用典故,也即用事。所謂用典,即指引用古代故事和有來歷出處的詞語。《文心雕龍?事類》說:“事類者,蓋文章之外,據(jù)事以類義,援古以證今者也。”這說明了用典的目的是援古證今,本是一種修辭手段。先秦古書就有不少引言引事的,漢代文章用典更多,但都只是修辭方式,并沒有成為文體的特點。駢體文的概念：駢文又稱駢體文、駢儷文或駢偶文；古代中國以字句兩兩相對而成篇章的文體。因其常用四字句、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六” 。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。起源發(fā)展駢文是一種文體，起源于漢末，形成并盛行于南北朝。其以四字六字相間定句，世稱“四六文”。唐代科舉以詩賦取士，其賦作即為源自駢文的律賦。唐代公文亦為駢文，即四六體。駢文由于遷就句式，堆砌辭藻，往往影響內(nèi)容表達，韓愈、柳宗元提倡古文運動之后，駢文首遭一挫；韓、柳去世之后，影響又起，李商隱、溫庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排行第十六，故世稱“三十六體”。入宋之后，在歐陽修等人率領之下，古文運動掀起第二輪高潮，散文大家迭出，而駢文自此漸衰。
駢體文，又叫“駢偶文”、“駢文”，是和古代散文相對而言的。駢體文作為一種文體，在唐代就已提出。韓愈和柳宗元在倡導古文運動時，就把講究駢偶的文章稱為“時文”、“今體”，由此可見駢體文在那時的文體地位。　　駢體文是從古代對偶、排比的修辭手法逐漸發(fā)展起來的，魏晉時期開始形成，南北朝時期成了文章的正宗，幾乎占領了一切文字領域，為駢體文的全盛時期。因此，駢體文對唐宋及其以后的文學語言，特別是對律詩，有著比較大的影響。　　“駢”是由本義“駕二馬也”?《說文·馬部》?派生出來的，即兩匹馬并行，后引申為二物相并。因此，“駢”用的是引申義。“駢”作為一種文體，在語言方面有以下特色：　　一、在語句方面，講究駢偶。　　兩馬并駕為駢，兩人并列叫偶。駢偶就是兩兩相對，因為古代的對仗是兩兩相對的，所以駢偶又叫“對仗”。駢體一般是用平行的兩句話兩兩相對，其基本要求是實詞對實詞，虛詞對虛詞，句法結(jié)構(gòu)互相對稱。例如，初中語文教材《陋室銘》中就有這樣兩兩相對的句子：“苔痕上階綠，草色入簾青。”“談笑有鴻儒，往來無白丁。”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”以上句子無論是實詞虛詞，句法結(jié)構(gòu)，還是詞性都比較對稱，這樣的句子讀來瑯瑯上口，與“散體”大不相同。綜上所述，駢偶不僅要求整體對稱，而且上下聯(lián)內(nèi)部的句法結(jié)構(gòu)也要求一致。　　二、在語言方面，講究節(jié)奏和平仄。　　駢體文在語音方面要講究節(jié)奏，對仗字數(shù)不同，節(jié)奏也不同。現(xiàn)以五字句為例：駢體文五字句的節(jié)奏，和五言詩的節(jié)奏不同；五言詩的節(jié)奏一般是二三式，如：“海內(nèi)——存知己，天涯——若比鄰”。?王勃《送杜少府之任蜀州》?，而駢體文五字句的節(jié)奏一般是二一二式，如；“苔痕——上——階綠”，“草色——入——簾青”。?劉禹錫《陋室銘》?這種格式，大多是在四字句中間插入一個虛詞。　　除此之外，駢體文在語音方面還講究平仄，駢體文平仄協(xié)調(diào)，能增強語言的聲音美。南宋齊武帝永明時期，聲調(diào)被自覺地作為藝術化手段，那時出現(xiàn)了新體詩?又名“永明體”?，然后發(fā)展成近體詩?律詩?的聲律。后來的宋詞、元曲格律也受此影響。魏晉時期的駢體文，不講究平仄；而唐以后的駢體文，受到律詩的平仄格律影響，也講究平仄了。這就是說，在駢體文中，要求平仄相對。　　三、在用詞方面，講究用典和詞藻。　　用典又叫“稽古”，是引用的一種，這在先秦兩漢的文章中是一種修辭手法，還未形成文體的特點，它主要是引用古代的故事或詩文來表情達意，容易引起聯(lián)想，使文章變得典雅、含蓄。　　如初中語文第五冊?劉庶凝《還鄉(xiāng)夢·自序》?中有這樣一句話：“我是一株水土不服的故園里的橘樹，我的詩篇不過是些苦澀的果實。”這句話就活用了？《宴子春秋》中的典故“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同，所以然者何，水土是也。”深沉含蓄地道出了遠離祖國。在異域他鄉(xiāng)的苦悶和自己之所以要回歸祖國的原因，字里行間流露著詩人歸根的追求。　　駢體文在用詞方面，除了講究用典外，還講究藻飾，就是用華麗的詞藻來修飾，追求形式上的整齊。
也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對仗的工整和聲律的鏗鏘。中國的散文從漢代到六朝，出現(xiàn)了“文”、“筆”的對立。所謂“文”，就是專尚辭藻華麗，受字句和聲律約束的駢文。所謂“筆”，就是專以達意明快為主，不受字句和聲律約束的散文。 魏晉以來產(chǎn)生的一種文體，又稱駢儷文。駢文是與散文相對而言的。其主要特點是以四六句式為主，講究對仗，因句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為駢體。在聲韻上，則講究運用平仄，韻律和諧；修辭上注重藻飾和用典。由于駢文注重形式技巧，故內(nèi)容的表達往住受到束縛，但運用得當，也能增強文章的藝術效果。而南北朝時期，亦不乏內(nèi)容深刻的作品，如庾信的《哀江南賦》，他一方面描寫了自己身世之悲，一方面則譴責了梁朝君臣的昏庸，表達對故國懷念之情。唐以后。駢文的形式日趨完善，出現(xiàn)了通篇四、六句式的駢文，所以宋代一般又稱駢文為四六文。直至清末，駢文仍十分流行。
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