這些說四川話的人中，有相當一部分是重慶人。有人突然問我瀘州及瀘州人的印象如何，作為一個瀘州人我其實回答有些不合適，為什么外地人認為重慶人是四川人，當然那是早年的說法，如今的瀘州人且不就算明末清初也是大把移民入川到瀘州，各種變化，但是山水基因的性格，還是決定了大部分瀘州人遺留下來，耿直豪爽，敢拼敢干的性格。

1、楊貴妃到底是哪里人？

楊貴妃到底是哪里人？中國歷史上，有個望族弘農楊氏，弘農是一個郡，轄區包括現在的陜西渭南、商洛、及河南西部！楊貴妃出身于弘農楊氏，籍貫為弘農華陰人(今陜西華陰)。唐開元六年(公元718年)生，小字玉環，道號太真(出過一段時間家)，其父楊玄琰，后隨家遷至蒲州永樂(今山西永濟市陽鎮獨頭村)！楊玉環少年時期，父親楊玄琰調任蜀州司戶參軍，楊玉環在四川度過了快樂的少年。

世人多誤以為楊玉環出身于四川！楊玉環自小學音律，能歌善舞，10歲時其父去世，她叔叔把其接到東都(洛陽)長大;16歲時唐玄宗李隆基的女兒在東都(洛陽)舉辦婚禮，姿質艷麗的楊玉環參加婚禮時，被唐玄宗的兒子李瑁看中，一見鐘情，很快倆人成婚。楊玉環22歲時，又被公公唐玄宗看中，27歲封為貴妃，與唐玄宗演繹了一曲，浪漫的千古絕唱！西安著名景區華清池，有貴妃出浴像，

石砌兩層臺式，形如盛開的荷花。＂荷花?。⑹琴F妃的專用浴池，唐玄宗李隆基與楊貴妃每年10月到華清宮過冬，次年四月才返回長安，半歲光陰在溫柔甜蜜、富貴之鄉度過。白居易的長恨歌，＂溫泉水滑洗凝脂…＂，唱盡李隆基與楊貴妃的溫婉奢華與風流…！由于楊貴妃是史＂四美＂之一，各種紛雜記載也不少，有人說楊貴妃是廣東人;有人說楊貴妃是湖南人。

有廣西容縣四門助教許子真碑記，撰刻碑文記，楊貴妃為容縣人，還有廣西悟州府容縣，明代進士彭清，于永樂十六年任容縣知縣時，曾寫有〈容縣八景〉：云凌竹，何斑斑，云是玉環幼時淚，揮灑點綴成斑斕。爾來千有百余載，猶自膾炙于人寰，天生麗質何顛倒，父母生兮不自保。定將遺跡說楊家，此事朦朧莫可考，至今楊山麓，蒼翠交林木。

風不下兮鸞不凄，只作瑯玗耀人目！這些雜記，后人多斥之荒誕！唐天寶15年(公756年)，由于安史之亂(始作俑者是和楊貴妃有私情的安祿山作亂)，唐玄宗李隆基一幫君臣并楊貴妃，被迫出逃避難，行至馬嵬坡，護衛將士怒殺了宰相、楊貴妃的堂兄楊國忠，又脅迫唐玄宗將楊貴妃縊死;殪年楊貴妃38歲，馬嵬坡因此而出名！清代何承燕一詩：霓裳驚破太愴惶，掩面君王失主張;七夕盟言忘不得，牽牛要罵李三郎，

2、瀘州給人的印象如何？

山水有道瀘州人，一腔熱血暖酒城，這個地方值得一說關于瀘州給人的印象，耿直豪爽只是一方面，喝酒未必人人都能干。有人突然問我瀘州及瀘州人的印象如何，作為一個瀘州人我其實回答有些不合適，自己說自己，說好了人家說虛，說痛了自己要罵。這種里外不是人的情況到底應不應去說一下呢？但是你覺得江陽沽酒客是一個沒有原則的人嗎？當然不是，主要是我看到一部分人回答比較簡短，什么某某棄兒，只有自己努力；什么一線消費，四線收入；什么機會缺少，希望不多；當然也有說的瀘州天花亂墜的好多，

兩種極端，一種極度頹廢，一種極度亢奮。我個人覺得都很正常，這不是瀘州特色，我看到很多城市都有這樣的人，發表類似的意見或者是抱怨，其實我不覺得說這些話的人有什么不好，因為他們選擇了一種人生態度，我們，至少江陽沽酒客沒有資格指指點點，但是可以表達自己的意見，也同樣允許。瀘州的印象其實最早在晉朝的《華陽國志》就有記載瀘州人的印象：俗好文刻，少儒學，多樸野，蓋天性也，

就算說江陽郡民風淳樸。關于民風淳樸，自古以來很多地方都有描寫，今天看來多是那種小地方，山野之間，樸野指的是什么呢？樸質無華，不文飾，不矯飾，這一點倒是很符合大多數今天瀘州人的性格，不會太多拐彎抹角，直來直去。少儒學，有人曾經諷刺瀘州人沒文化的意思，我覺得說這句話的人多少透露出自己的無知和對歷史的一知半解。