伦理av在线,久久久久久久久久久网站,亚洲精品自在在线观看

1，你是哪里人劉姓金字輩

我是山東滕州的。家譜是這樣排的，真希，書，金，儒，林，端，不知道你的家譜是怎么排序的。我們這里有劉氏祠堂，可以查到劉氏這一枝脈以及所屬枝脈的所有家譜。上面可以追溯到西漢的劉邦，清朝的劉墉等。天下劉氏一家親。希望可以幫到你

劉金旭

你是哪里人劉姓金字輩

2，天津市劉氏家族恩字輩以后是什么

我是湖北恩施利川市人，我本人是恩字輩，我老爸是天字輩在我們這邊恩字輩下面是守字輩守字輩下面是清字輩。

我的高祖是恩字輩，祖籍天津津東朱趙于莊子，姓名：劉恩榮，民國期間來河北做生意，后其子定居河北文安縣，后人多方尋根，皆無果。甚是茫然啊...................

你好！我是湖北恩施利川市人，我本人是恩字輩，我老爸是天字輩在我們這邊恩字輩下面是守字輩守字輩下面是清字輩。打字不易，采納哦！

不太清楚

天津市劉氏家族恩字輩以后是什么

3，劉氏宗祠的現狀

《濡須劉氏光裕堂》續修族譜序引光陰荏苒，我濡ru須hui劉氏光裕堂，自嘉靖年間建祠于芝南一字城，共續修家譜六次。恰逢政通人和，國家昌盛，第七次續修宗譜乃光裕堂劉族之夙愿。人心所向，眾望所歸。譜載，劉千一是吾光裕堂始祖，南宋末年由安徽休寧率族遷至濡須芝山。至明朝更為鼎盛，嘉靖年間都堂劉侖創建吾族光裕堂，后其侄劉汝佳主修光裕堂劉氏宗譜。此譜于民國十年（1921）辛酉年六修，譜序由清光緒恩科舉人、浙江鹽大使、姻親方澍所書。濡須劉氏乃劉楚之后，唐齊國公劉沼生三子，長子劉楚，為光州大都督、沛國忠簡公。其立序曰：廷有宗曰大，邦多士必奇。希先名永錫，裕后德同居。泱泱劉氏，華夏望族，當代全國姓氏位列第四。神州大地，歷代劉氏名人輩出，自堯開始，從遠祖邦公到文帝、景帝及中山王劉勝，再如唐開國丞相劉文靖、宋九江太守劉戢、明湖廣巡撫劉侖、劉汝佳等等。當今世界上最完整的家譜就屬大漢劉氏，既源于兩千多年的皇族血脈，又源于劉氏名人文化的反復沖擊。諱祖劉邦，起于彭沛。漢武鼎盛，光武中興。西漢有劉安，西晉出劉琨。三國劉備起于青徐，南朝劉裕起于江南。北漢劉崇，據守太原；南漢劉隱，占領兩廣。匈奴劉氏，源自漢匈聯姻。劉曜長安創前趙，劉淵離石建前漢。劉屈丐朔方立大夏，國祚不長，亦甚光彩。念我祖建功立業，滅秦興漢，開趙立夏，改晉立宋，南北復漢，薪火相傳。于是乎，漢族正統，華廈主流，皆劉氏先祖之功。咸頌我祖，何等輝煌。誠然，每個家族、每支血脈，只要鍥而不舍的上延必然有其輝煌與傳承。觀今覽古，修譜乃上承先人之志，中尊族人之意，下啟后人之心。吾氏光裕堂宗譜自六修延今九十一年矣。光裕堂劉姓子孫經歷時代的演變，支世綿延，代有聞人。家屬繁茂，族風淳樸。喜逢和諧盛世，我族之賢者，不忘祖德，鐘情譜事，倡為續修，此乃賢達之舉世。籍此之際，愿吾氏承前啟后，繼往開來，億萬斯年，永葆其昌。是為序。公元二零一二年十月壬辰年金秋劉先銀于首都北京

劉氏宗祠的現狀

4，征劉氏祠堂對聯和內部陳設謝謝

①大門 “劉氏祠堂”四字用金粉刷新；對聯：“做好兒孫須盡孝是真臣子勿忘忠”。屋頂木構件收拾干凈利索；掛上壁畫“伯牙鼓琴”；大紅燈籠必須要有。　　②三廳　　進入三廳，掛上大型鮮紅的“中國結”；左壁掛上大幅著名的王羲之“獨筆鵝字”；右壁掛上“百壽圖”。放一個大型木結構屏風，對祠堂空間進行分割，避免對祠內陳設一覽無遺。　　③二廳　　放一個大型木屏風。　　二廳要盡量營造中華文化的氛圍。正面及側面墻壁上均應掛有著名的對聯、中國書畫（如“八仙圖”、王羲之的“蘭亭集序”）、大夫祠世系圖表等；燈具不可少：應設置壁燈、臺燈、吊燈、宮燈。　　二廳是族人拜祖、開會、會餐、茶話會、娛樂、聚談以及休息等活動之場所。要購置一定數量的家具,如沙發、椅子、方桌、長桌、條凳等；要購置紅地毯以對先祖進行跪拜禮儀；對于子孫的到來，值祭人要有茶水招待，設法播放電視、電影、卡拉OK、VCD、DVD等娛樂節目以增強喜慶氣氛。　　④頭廳　　頭廳是進行祭祀活動的主要場所。要新建神龕，安置祖宗的神主牌，懸掛祖宗畫像；下設香案、供桌；桌面鋪桌布，擺放祭器、供品及本族新修之數字族譜；祭拜場地鋪紅地毯、墊子；司儀及主祭人員（4－5人）須穿仿古禮服，使用官話或普通話唱禮，參照原族譜制定新的參拜程序，行禮如儀；墻上應掛名人對聯、書法及畫作；購置沙發、椅子、方桌、長條板凳、高腳桌、大花瓶、紙灰陶盤；安裝吊燈，宮燈，壁燈，臺燈，插頭插座，照明及廣播線路。　　⑤寢室，儲藏室，閣樓，門窗，圍墻　　大門應安裝鋁合金門；庶祖祠應加高、加固圍墻、安裝木門。　　頭廳、三廳的部分房間可進行維修作為有關人員住宿之用；其閣樓經維修后作儲藏用；主要房間的門窗要安裝，例如頭廳兩個房間。　　⑥廚房　　燒開水、屠宰豬羊、三牲、燒豬、會餐等都要使用廚房；要添置廚具、餐具及維修相應的儲藏間。　　⑦廁所　　要修建文明衛生的男女衛生間。

不知你的堂號是什么？始祖何方、何名有什顯要功績，歷史等才能作出適合祠堂對聯。你只說劉氏祠堂對聯，高手也無處落筆為解答。現我提供幾付劉氏通用對聯給你。1:彭城世德，祿閣家聲。2:漢水源流遠，彭城世澤長，3:祖澤長流系傳祿閣，宗風丕振派遠彭城，4:劉氏緯武光回祖訓，花園山寨秀歸宗功。5:祖德福澤子孫承思傳百世，宗志庭訓后輩體悟頌千秋。6:劉氏家族人丁旺，邦輩世代英名揚。希望對你有幫助，給個好評！

后堂全壁裝上按宗族輩份高低，木質鍍金粉的列祖列宗牌位。前面高柚木長案，放上銅質或鉛質大香爐，供節日族人祭祀上香參拜之用。宗祠墻壁都掛上長幅楹聯，祠堂的圓柱也裝上雕刻對聯。堂聯是通過對聯形式，將姓氏發祥地、祖先居住地、名號、官位等等，以藝術手法把內容反映出來，從而達到數典不忘祖之目的。這些堂聯，一般張貼于祖祠、家廟或住宅正廳門上。通用堂聯為： 01、源自亶父；望出新安。 02、名揚東漢；勇冠青齊。 03、君稱國寶；人舉筆公。 04、亶父家聲遠；筆公世胄長。 05、押衙真俠義士；筆公為社稷臣。 06、國寶家聲垂后裔；新安門第繼遺風。 07、學富精撰長生訣；志堅拒交禪受圖。 08、至孝彌災，名揚東漢；神威服介，勇冠青齊。 09、片言可用，毫末將拱；小惡無為，涓流成池。 10、古道照人，世傳孝德；新安發跡，代孕忠誠。 11、忠慎質直，筆公真社稷之臣；明恕清通，箴語表長民之式。但客家古氏，多系廣東省梅州（舊稱程鄉縣、嘉應州）十世祖古鳳儀的后代，常用堂聯為： 12、鄉賢世澤；國寶家聲。 13、鄉賢世澤；名宦家風。 14、嶺南首第；魏北元勛。 15、鄉賢懿德；進士芳徽。 16、一母三進士；四世兩鄉賢。 17、國寶家聲遠；鄉賢世澤長。 18、社稷書通鑒；鄉賢著粵城。 19、杏苑鴻才開宋代；羊城仙跡著清時。 20、兄弟同科三進士；公孫四世兩鄉賢。 21、同榜一門三進士；任綿二甲獨登仙。 22、一榜同懷三進士；四傳崇祀兩鄉賢。 23、玉筍瓊林才儲國器；鸞箋鳳紹彩煥天章。 24、國寶鄉賢宜承祖德；郎官甲第當振家聲。 25、派衍韓江，甲第郎官彰粵海；

5，劉氏總祠的總祠考察

開七公第二十八代嗣孫劉逢然在我剛能記住事情的時候，就聽父親講過，我們的開基祖開七公葬在興寧縣的崗背，是一處難得的風水寶地。開七公的兒子叫廣傳公，是瑞金知府。廣傳公娶有兩個妻子，大婆姓馬，生了九子兒子；小婆姓楊，生了五個兒子。傳說兩個祖婆曾互相爭說自己兒子的本事，馬祖婆說：“我九子占九州。”揚祖婆說：“我五子天下游。”如今，兩個祖婆的話都實現了，廣傳公的十四房子孫遍布祖國各地，人丁繁盛，歷代富貴不斷。我們這個家族是七房巨波公的后裔。興寧距安遠才一百多公里，路程不算遠。近些年來，曾有老人相約去拜祭祖墳，由于各種原因羈絆，一直未能成行。考察這個祖上的名墓，是我多年的心愿。2005年8 月1日，從梅州考察葉師祖墳和故居后，專程前往興寧，在學員興寧人的帶領下，到興寧崗背村進行實地考察，圓了多年想圓的夢。滿頭華發拜祖遲考察興寧劉氏總祠興寧人沒到過崗背，他找到他的一個在該處鄉政府當過干部的朋友，驅車前往。從興寧出發，順著通往江西的省道北行29公里，是一個小鎮，這就是崗背。在鎮上停車一問，男女老少都知道劉氏總祠的地點，從鎮街大約上三分之一的位置右拐，過了河就可以看見劉氏總祠了。我們在宗祠門前池塘外停下車，一走出車門就看見宗祠右側前方有一平房門上掛有“劉姓宗祠聯絡處”的牌子，一老年婦女主持聯絡工作。問其夫輩份，說是二十二世，足比我高了六代。她告訴我，在宗祠附近居住的都是長房巨源公的后裔，興寧縣在九十年代續修過族簿，開七公子孫上了譜的共有男丁16萬多。本人虛度五十有七，滿頭白發才來褐拜老祖宗之靈位，甚感心中有愧。立即在老婆婆的店里買了將近百元的奠祭品，誠惶誠恐地到宗祠焚香秉燭，向老祖宗磕了幾個響頭。然后才打開羅盤，測量宗祠的坐向。劉姓總祠是一個典型的客家風格建筑，三進二天井，建于清康熙三十九年（1700年），歲次庚辰，由兩廣閩贛四省宗親聯合將本宗私屋改建成劉氏總祠。時歷三百余年，除左側子孫屋部分倒塌外，宗祠保持乃屬完整，氣勢恢宏。宗祠后屏高聳而端正，主山開三腦芙蓉帳，天太二峰秀麗高聳，芙蓉帳里中抽出脈變緩平，左右皆有送砂，到頭開面結為陽基之地，喝形為“螃蟹游江”。內外兩向，宗祠坐向寅山申向兼甲庚，扦壬寅穴；門立甲山庚向兼寅申，扦甲寅穴。前坪外一半月形的池塘，水面將近兩畝，池塘外有停車坪。宗祠前明堂圓融寬闊，四周秀山羅列，明堂內農田數百頃，河水從壬子乾亥方上堂，從右流左，抱宅有情，出丁未而去，下砂兜收有力。正前方朝山下一水泥廠，三個煙囪日夜吐煙，有如日夜點了三枝香。惜有的后人為了眼前生計，竟在宗祠左后方開山炸石，用于賣錢。此方炸石，必對孟房丁、貴產生不利影響。年辰方本犯三煞，恐發兇事。二、丁財貴壽四全，只因龍真穴的——考察開基祖開七公墳塋在崗背鎮南頭右拐經過一個水泥廠（虎留水泥廠）再行一公里，車開到了開七公墓地的河對面。道路在墓地的對岸，停車后下車過“念親橋”。過橋后左行百多米，就到了開七公的墓地。考察之前，我認為此墓一定合楊公風水術之理法，到實地考察，果其然。斯地來龍甚遠，老祖山在贛粵接界處的西北方向，東行至北轉東南而行，水伴龍行百余里。少祖在東北方向，發脈往西南而行，到頭翻身起一巨門星體，逆結為象鼻形。開七公墓立巽山乾向正針，明堂圓融緊湊，大河水從天盤壬子方上堂，在穴前彎曲緩緩流過，出天盤未而去，天盤辛酉方有一小溪水斜朝而來，在墓地看，水口關欄甚緊。經云：“長生水朝堂，螽斯千古。官旺聚局，食祿萬鐘。”、“旺來迎生，富貴之期聚至。”“生與旺而同歸，人共財咸吉。更以六秀方來，定擬滿門朱紫。”乾坤艮方砂秀而高聳。此行惜天氣炎熱，氣溫高達39度，故未及登山審龍，待再次掃墳時一定補上此課。開七公墓，無論在形巒上還是在理氣上以及在做法上都完全符合楊公理法。確實是一個丁財貴壽皆全，不可多得的風水寶地。

興寧劉氏族譜是假族譜，不可信。我看了興寧劉氏族譜，發現了虛構族譜高攀歷史名人的證據。劉備有三子，除了二子魯王劉永的兒子劉晨活了下來，長子劉禪，三子劉理的后代都滅門了。而劉晨的兒子只有劉永，在那些假族譜當中找不到劉晨的兒子安樂公國里面的劉永，證明了那些族譜是虛構了劉晨的兒子高攀名人。