處暑前后民間會有慶祝中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”,時至今日，已成為祭祖的重大活動時段處暑習俗有哪些,節氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關,處暑的來歷和風俗,處暑的來歷就是暑氣將在這天結束，我國大部分地區的氣溫逐漸下降,傳統習俗：處暑節氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關。

節氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡布施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇，架設孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段。此外，處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃云成塊。民間向來就有“七月八月看巧云”之說，其間就有“出游迎秋”之意

《處暑后風雨》宋代仇遠原文：疾風驅急雨，殘暑掃除空。因識炎涼態，都來頃刻中。紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。譯文：大風伴著大（陣）雨，將酷暑一掃空。天氣瞬間就變得涼爽起來。窗紙上有空隙，嗤笑拿著扇子沒有用了。兒童在讀秋風賦，令人回憶起醉翁來。傳統習俗：處暑節氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前后民間會有慶祝中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡布施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂；而主體則在搭建普度壇，架設孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關鬼門結束。時至今日，已成為祭祖的重大活動時段

處暑的來歷就是暑氣將在這天結束，我國大部分地區的氣溫逐漸下降。而且在古代處”則代表終止的意思，所以就用“抄處暑”二字代表暑氣即將過去的意思，像《月令七十二候集解》上面的記載，“處，去也，暑氣至此而止矣，”處暑的習俗有開漁節、拜土地爺、祭祖、迎秋、煎藥茶、吃鴨子、放河燈。過了處暑，氣溫有著明顯的變化，逐漸下降，暑氣已經不在逼人了，節令的變化也體現在農事上，而且古人也留下的大量相應的諺語，如“一場秋雨一場寒”、“立秋三場雨，抹布扇子高擱起”、“立秋處暑天氣涼”等。總體來看處暑的氣候特點就是白天熱，早晚涼，晝夜溫差大，而且降雨少，在這樣的天氣下，人容易出現口干舌燥的癥狀，因此大家在穿著跟飲食上也要適當調節，衣服不能加太快，要多吃清淡味甘而且水分多的食。