天津市第四批非物質名單，關于天津市的歷史地理文化知識

來源：整理時間：2022-12-09 08:40:25 編輯：天津生活手機版

1，關于天津市的歷史地理文化知識

1.A;2.C;3.ABCDE;4.共四項：津門法鼓，鑼鼓藝術，相聲，京韻大鼓。

關于天津市的歷史地理文化知識

2，您好您能發一個第四批人類口述和非物質遺產代表作名錄給我嗎

請問是聯合國教科文組織2010年11月公布的那一批《人類非物質文化遺產代表作名錄》嗎？我查了一下，那一批公布了46項，并不是你說的76項，名單我有。

昆曲,古琴

您好您能發一個第四批人類口述和非物質遺產代表作名錄給我嗎

3，2008年6月國家公布了第二批非物質文化遺產名錄以及第一批非物

622 Ⅱ-123 鑼鼓藝術天津市漢沽區（漢沽飛镲、常山戰鼓、河北省正定縣太原鑼鼓、泗涇十錦細鑼山西省太原市鼓、大銅器、開封盤鼓、上海市松江區宜昌堂調、韓城行鼓）河南省西平縣、郟縣、開封市湖北省宜昌市陜西省韓城市。。。。。。

2008年6月國家公布了第二批非物質文化遺產名錄以及第一批非物

4，河間驢肉火燒是非物質文化遺產嗎

您好，河間驢肉火燒制作技藝列入河北省第四批省級非物質文化遺產。河北省第四批省級非物質文化遺產名錄項目2012年1月11日公布，共包括十大門類111個項目(子項123項)，涵蓋了民間文學、傳統音樂、傳統舞蹈、傳統戲劇、曲藝、傳統體育、游藝與雜技、傳統美術、傳統技藝、傳統醫藥、民俗等。一批珍貴瀕危或大家耳熟能詳的項目也列入了名錄，如蔚縣高蹺戲、吳橋雜技口藝、寬城的熱河二人轉、趙縣道情、固安相子(紙雕)、撫寧逛樓、黃驊迷蹤拳、承德滿漢全席傳統制作技藝、河間驢肉火燒制作技藝等。

先把水給煮開了，把驢肉給煮一下下，不要煮熟，煮一下腥味再做，記的加蔥姜蒜…：，打工的話到五臺山賣小吃賣菜挺掙錢的

5，截止2015年聯合國教科文組織一共公布了幾批世界非物質文化遺產

人類口述和非物質遺產代表作的評選從2001年開始，每兩年一次，鼓勵多國聯合申報，不占名額。截止目前，聯合國教科文組織收錄的《人類口述和非物質遺產代表名錄》共有251項。1. 第一批（2001年，19項）2. 第二批（2003年，28項）3. 第三批（2005年，43項）4. 第四批（2009年，76項）5. 第五批（2010年，51項）6. 第六批（2014年，34項）

6，桂發祥十八街麻花的介紹

桂發祥十八街麻花是天津市漢族名點，與狗不理包子、耳朵眼炸糕并稱為天津三絕。由范桂才兄弟始創于1937年，因店鋪坐落在大沽南路十八街而得名。十八街麻花選料精細、工藝考究，運用面肥發面、熬糖提漿、熱油燙酥、糖粒拌餡等傳統工藝技能，選用面粉、植物油等食材，經過發肥、熬糖、配料、制餡等20多道關鍵工序精制而成。122014年12月，桂發祥十八街麻花制作技藝成功入選第四批國家級非物質文化遺產名錄（ⅷ-160）。

植物油等食材，經過發肥.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=df25aa15fb039245a1e0e909b7a488fa/e61190ef76c6a7efd2f0f4fefafaaf51f2de6617、熱油燙酥、糖粒拌餡等傳統工藝技能，選用面粉。122014年12月，桂發祥十八街麻花制作技藝成功入選第四批國家級非物質文化遺產名錄（Ⅷ-160）.com/zhidao/pic/item/e61190ef76c6a7efd2f0f4fefafaaf51f2de6617.jpg" target="_blank" title="點擊查看大圖" class="ikqb_img_alink">

7，孟姜女祖籍哪里

孟姜女祖籍是山東。2014年07月16日，孟姜女傳說被正式列入第四批國家級非物質文化遺產名錄，孟姜女的家鄉為山東省萊蕪市茶業口鎮（古稱萊蕪為嬴牟）。孟姜女哭長城的傳說在民間廣為流傳，其夫萬喜良被魏王征召修筑長城（今衛輝與輝縣交界的戰國長城）勞累饑餓而死，埋于長城之下。孟姜女尋夫哭至衛輝池山段長城，感動天地，哭塌長城，露出丈夫尸骨。至今在衛輝池山鄉歪腦村一帶還流傳其故事，山上能見到孟姜女哭塌長城的淚滴石。新鄉市區有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女橋等名稱。擴展資料：一說認為，孟姜女哭長城的故事純屬虛構，因為山海關長城修建于秦朝以后，秦始皇時代修筑的長城，距山海關北去數百里。既然當時當地并無長城，哭長城之事自然是子虛烏有。一說認為，孟姜女的故事發生在春秋時期。據《左傳·襄公二十三年》記載：齊莊公四年（前550），齊伐衛、晉，回師攻莒時齊大夫杞梁戰死。杞梁妻迎喪于郊，相傳她哭夫十日，城墻為之崩塌。后世以訛傳訛，把杞梁妻說成是秦始皇時代的人，演繹出哭長城的故事。有人指出，孟姜女哭長城的故事，是隨著歷代時勢和風俗不斷變化而變異的。戰國時，齊都盛行哭調，杞梁（后演化為喜良）戰死而妻迎柩，便是悲劇的素材。西漢時，盛行陰陽五行、天人感應之說，杞梁妻的悲苦便造成了城崩山裂的感應。至六朝、隋唐間，樂府中有送衣之曲，于是又增添了送寒衣的內容。可見，孟姜女哭長城的故事，是在長期的文化演變中逐漸豐滿起來的。參考資料來源：搜狗百科-一孟姜女

河北

2014年07月16日，孟姜女傳說被正式列入第四批國家級非物質文化遺產名錄，孟姜女的家鄉為山東省萊蕪市茶業口鎮(古稱萊蕪為嬴牟)。