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燈會,武漢園博園燈會2022年哪個門進

來源:整理 時間:2022-10-27 02:40:08 編輯:天津本地生活 手機版

1,自貢燈會2022年開放日期結束日期

自貢燈會在2022年4月29日亮燈開幕。為推動中華優秀傳統文化持續創新,提升自貢彩燈文化的傳播輻射能力,由自貢市國投集團下屬國投一號彩燈基金與大連金石灘旅游集團有限公司共同投資,著力打造的“金石灘第一屆自貢燈會”于2022年4月29日正式亮燈開幕,打響了自貢作為國家文化出口基地的“金字招牌”。200多名自貢工匠在金石灘現場連續工作40多個日夜,將自貢彩燈與金石灘獨特的山海景致巧妙融合,用最華麗精美的燈品展示“天下第一燈”的風采。不僅提升了觀燈大眾的民族自豪感,同時豐富了大連人民的文化生活,營造出歡快祥和的假日氛圍。等會亮點:本屆燈會在保留傳統燈組制作工藝的同時,融入了新興科技,讓現代工藝與傳統工藝結合創新,將“文化”“夜游”“光影”“國潮”融匯始終,使得能夠在非遺傳承的背景下完美結合,為自貢彩燈在新時代、新科技下重新賦能、盛裝亮相。 以上內容參考自貢市人民政府-自貢“天下第一燈”點亮大連金石灘

自貢燈會2022年開放日期結束日期

2,武漢園博園燈會2022年哪個門進

元宵節除了要吃元宵之外,還有一個習俗就是看花燈,逛燈會啦。武漢的小伙伴可以去園博園看燈會哦,白天和晚上都是可以觀賞的,當然更推薦夜間游玩更好看。不過因為節日的時候人流量是很大的,交通方面也會進行管制,所以大家要提前了解好路況信息以及管制情況哦。那么武漢園博園看燈會從哪個門進呢? 武漢園博園燈會2022年哪個門進 可以從東門進,這里能直接看到各種各樣的燈。 武漢園博園2022年的迎春燈會在白天和夜間都可以觀賞,建議市民朋友選擇錯峰前往。白天游玩的話,四個門都是開放的,建議從東門入園,乘坐公共交通更便利。但是夜間時段只有東門是可以進的,南門、南二門、東側門則是應急出口。 武漢園博園燈會2021在哪里時間 2022年武漢園博園迎春燈會主要是在園博園南部(東門)舉行。燈會時間為2月4日至3月21日,白天8:30-16:30,夜間16:30-21:30;元宵節建議錯峰游園。成人票收費60元,符合條件的兒童、中小學生、大學生、老年人可持相關證明購買優待票。可以購買園博園年卡。 武漢園博園地址:武漢市硚口區金南二路,可乘坐七號線,或公交 336 路,342路,790 路,792 路 武漢園博園燈會交通攻略 1、公共交通 地鐵7號線園博園站,公交 336 路,342路,790 路,792 路到園博園東路站。 2、自駕出行 a:二環線(二環線雙向)—常青高架—(江興路、江發路、江達路)—園博園東路 b:三環線(江岸方向)—常青立交—金南一路(掉頭)—金南一路高架橋—園博園東路 c:古田橋(三環線方向)—古田二路—古田二路立交橋-三環線(常青方向)—園博東路 d:三環線(常青方向)—園博東路。 注:自駕前往的話可以在漢口里地下停車場、京山輕機停車場、東門社會4a號停車場停車

武漢園博園燈會2022年哪個門進

3,賞燈的民俗怎么來

賞燈的民俗起源于東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式,要算迄今了解到的最古老的原始燈會。南朝時期,國都建康(今南京)出現了舉辦傳統元宵燈會的習俗,其盛況為全國之冠。燈會興于唐,盛于宋,明朝時達到頂峰。賞燈是一種古老的中國民俗文化。根據文獻記載,早在南朝伊始,國都南京城內就舉辦過元宵燈會,是中國最早記載的燈會。為了祈求風調雨順、家庭美滿和天下太平,張燈結彩的景況,開始從深宮禁苑、宗教場所走向民間大眾,“燈火滿市井”的場景頗為壯觀。對此,梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌,描繪了南朝利用燈彩來增添節日氣氛的社會風尚。東晉、南朝時期南京作為當時中國的首都,秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士,每到元宵節,他們也效仿宮廷,張燈結彩。東晉詩人習鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間,紙張技術發展迅速,成本低廉,取代了絲織品的大量應用,使得燈彩藝術迅速發展。明朝的北京燈會已演變成了純粹的市場行為。每年的正月初十日到十六日,各地的客商和巧匠就會云集北京,將自己制作的花燈拿到東安門外迤北大街售賣。在這短短的數天里,不僅是花燈制作工藝的比拼,也是經商實力的比拼。北京靠近燈市的商鋪和住房,每年到了燈市開市的時候,租價就會翻番,要比平時貴上數倍,如果不是生意做得特別大的商人,輕易不敢問津。另外,燈的式樣和工藝也是新穎繁多,有鑲嵌珍玩珠寶的燈,也有從鄰國或海外販回來的燈,引來的觀賞者絡繹不絕。價格高的燈,一盞就要賣上千兩銀子。到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到清末。

賞燈的民俗怎么來

4,燈會觀后感

細細品味一部作品以后,一定有很多值得分享的心得吧,這時候十分有必須要寫一篇觀后感了!但是觀后感有什么要求呢?以下是我為大家整理的燈會觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。 燈會觀后感 篇1 元宵佳節,最重要的莫過于賞燈,伴隨著對花燈的無限憧憬,我和家人共赴燈展地——白塘河濕地公園。因為這是睢寧首屆花燈廟會,所以慕名而來的游客數不勝數。 一進大門,一條金色的巨龍在我們面前閃閃發光,恰好天空中掛著一輪明月,在月光下使原本就雄偉無比的巨龍更顯得栩栩如生了。 燈會中心更是美麗,右邊關羽燈等在那比武似的,我好像穿越到了古代,回到了三國時期“下邳之戰”的古戰場。關公服飾精美,他拿著青龍偃月刀,眼瞪著敵人,胯不赤兔,胭脂馬,美鬢飄動,好像是隨時準備上前追擊敵人,臉上露出勇猛的神情,真是惟妙惟肖。還有“玫瑰之約”,以卡通新郎新娘以及象征愛情的心形燈,祝福新人百年好合。還有“冰雪奇緣”卡通人物燈,讓你情不自禁地停下腳步。 突然,一座閃閃發光的寶塔,映入我的眼簾,寶塔照得滿河通明。河里有很多荷花燈,五彩繽紛,五光十色,一個挨一個,數不勝數。河里還有很多魚燈,魚燈口里有“年年有余”四個金色閃閃的大字,表達了人們祈求幸福生活的美好心愿。 還有一個水景景點,迪拜塔旁的音樂噴泉有驚艷世人的高度。花紋美,色彩鮮艷,工藝精湛,游客發出了“嘖嘖”的贊嘆聲。 馬路旁有一只狗燈,嘴里還咬著“旺旺得福”。頭上還有戴著財神帽。此外,門廊也用斑斕的彩燈裝飾點。打造光的世界,燈的海洋。數萬盞花燈成了一片燈的海洋,讓人流連忘返。 欣賞花燈之余,我不得不贊嘆燈展設計師無窮的智慧,把花燈做的這么美,真是巧奪天工。我永遠也忘不了這次燈會,在家鄉睢寧能看到這么美的燈會,真是我意想不到的,我愛我的家鄉睢寧,我為我是睢寧人感到自豪,我要為睢寧美好的明天而努力學習。 燈會觀后感 篇2 自貢市是中國著名的燈城。每當過年的時候,晚上的自貢市燈火輝煌,十分熱鬧。 在自貢市中心,有一個公園。它不是普通的公園,它正是自貢鼎鼎有名的自貢燈會。在大年三十那天,我們全家人都出動去看了燈會。 剛進入燈會大門,就被五彩繽紛的“燈洞”給團團包圍。頭上不時閃著紅色、綠色、黃色、粉絲等的燈光;燈下的角落還有用布料做成的荷花,里面還有黃色燈泡做成的花蕊。顯得特別逼真。 到了燈會內部,我們看到了用燈和布做成的花朵;用鋼絲、布料和燈做成的參天大樹;用白色布料做成的.展翅飛翔的天鵝……但讓我記憶最深的,只有三個東西,一個是巨大無比的火鳳凰,另一個是乖巧可愛的熊貓,還有一個就是大公雞。 火鳳凰巨大無比,雙腳站在池塘中央,昂首揚尾,長長的尾巴出現了七種顏色:赤、橙、黃、綠、青、藍、紫,讓人眼花繚亂。 熊貓是國寶,所以每次燈會必不可少。幾個熊貓坐在一起啃竹子,可愛的模樣就和真的熊貓簡直一模一樣了。 今年的十二生肖是雞,所以雞也是必不可少的。在整個燈會的最中心就是一只大公雞。那只公雞最引人注目的地方,就是它的脖子上掛了一串珠子,下來掛著一個的牌子,上面寫著一個字:福。因為過年,所以每家每戶中的這個字必須有。福代表吉祥,意思就是想要家人平平安安,過上好日子。所以,福也必不可少。 自貢燈會美妙無比,五彩繽紛,它可以把真的事物再次表現出來,讓我們了解到大自然的奇跡,了解大自然的神奇! 燈會觀后感 篇3 今天,我們全家與表妹一家,一起去了三橋那里看《觀音燈會》。 下午,我正在陽光.飛揚那里學英語。學完了,我們就買了點吃的東西,去了河邊的18路公交車車站,等啊!等啊!等啊等!公交車來了,大家一窩蜂涌上了車,汽車轉啊!轉啊!我因為不熟悉路,感覺臉袋都給轉暈了!我的天啊!到了!到了!終于到了!來到售票亭買了三張成人票,可見旁邊一個人問大人可不可以帶小小孩進去,“行!”一旁的我們聽見,又仔細想了想就去退票,退掉了兩張成人票,我們便有說有笑地進去了。 經過這次觀看《觀音燈會》我體會到了,什么叫做夜晚的美麗,我記住了幾個地方的燈展。一進大門,繞過舞臺,首先看到的便是《龍生九子》主要就展出了龍的九子分別什么樣子,我最喜歡的是:貳子.叁子和肆子。貳子全身是紅色,我想一定是掌管火系的了,叁子全身是藍色,我想一定是掌管水系的了,肆子的樣子一定最像它的父親,騰云駕霧,張著個大嘴巴。其中,還有一位令我映像深刻中的深刻——那便是龍的小子——玖子,它全身藍色與叁子有著一樣的顏色;一樣的爪子,但與眾不同的是——身子,玖子的身子像一條魚,經我仔細觀察發現玖子都可以為“三不像”了。接著是《詩酒畫之鄉》、《福祿財》、《喜洋洋與灰太狼》、《功夫大熊貓》、《老公公拔蘿卜》、《葫蘆兄弟》。看了這些,我不禁贊嘆到,真是別出心裁,把一些老動畫片拿出來放一放,勾起人們以前的美好時光,真是妙不可言。當然,除了這些,還有的。如河邊上的《歡天喜地慶豐收》等。這些都是根據人們的想象創造的,上面還有一些賀語,妙極了!我想我這次算是來對了,仿佛身在仙境中,周圍燈光閃爍,五彩繽紛,爽!這個燈會辦得可真好! 你也想看嗎?那就去吧!還猶豫什么,說不定幸運的你,還會中獎哦!去吧!去吧!去吧! 觀看了市政府舉辦的《觀音燈會》我感到了無比的激動,因為我們遂寧的建設越來越好,越來越發達了! 燈會觀后感 篇4 昨天是元宵節,傍晚忙完了家務就去看了看花燈,這也是我這四十多年來第一次想起來而且有時間看花燈。到了街上就看到大街的兩邊樹下用繩子牽掛著一盞盞用各種材料做的花燈,天快黑下來了,街上看花燈的人寥寥無幾,顯得很冷清,我跟他們一起慢慢的走慢慢的看,真是越看越沒勁,因為找不到小時候看花燈的感覺。 記憶中的花燈跟眼前的景色完全不同,有些燈剛掛上就散了,更多的是沒形狀的,不知道是燈還是掛件,有用一次性杯子釘成像球不是球的,白白的沒有圖案,說是燈不如說是一堆垃圾,有些根本就不是燈,弄一大堆的垃圾拼一個建筑的模型,放在地上,旁邊用射燈打上亮,這也叫花燈?由此而知做花燈的人不是用心去做的,好像是為了趕著完成任務充數似的,小時候看到的花燈做工細致,大都是用皮紙做成的,畫工也十分的精致漂亮,方的圓的六角的等等,有吊掛的,有小孩在手里提著的,燈的里面點支小蠟燭好看又好玩,現在這些花燈做的既不能玩也沒什么看頭,充其量算是帶燈的掛件。 元宵節除了看花燈就是吃元宵,這元宵咱們只要想吃天天都有的吃,而花燈就只有正月十五才有得看,雖說時代的變遷讓這項傳統節日有所更新,但也不能盲從于形式華而不實。展示這樣的花燈就是費工費力費材料,看這樣的花燈就是浪費時間,沒有意義。 燈會觀后感 篇5 正月初五,我們一家人去中華門城堡看燈會,屹立在城堡正門的是一條巨龍,巨龍騰空而起,五齒龍爪緊握璀璨的夜明珠,腳踩碧藍的海水,它的身上有許多黃橙橙、亮閃閃的鱗片,神氣地仰著頭,十分威武。 進入城堡大門,只見游人如海,萬燈齊明,一派熱鬧景象。大門口站著四條小龍,它們拿著“恭喜發財”的對聯,迎接游客。往里走,在震耳欲聾的鑼鼓聲中,只見表演隊在表演“舞龍燈”,有一個姑娘高舉著大繡球,龍緊追著繡球,真是活靈活現,只見拿龍忽上忽下、忽左忽右,觀眾們紛紛鼓掌叫好! 我們走上城堡,平臺入口處,一個巨大的紅色燈籠映入眼簾,這是這次燈展的主燈—“龍騰盛世”。該燈直徑20米,高18米,它吸引了很多游客的目光,前面還有不少游客在照相留念。伴隨人群,走進燈籠里,是一個寬敞的大廳,中間是一個大圓柱,上面掛滿了各式各樣的許愿卡,游客們可以隨心所欲的在許愿卡上寫下自己的愿望,祈禱龍年吉祥。 中華門甕城往東1000米的城墻上,有許多與明城墻有關的典故和老城南習俗為主題的燈展,有“打金箔”、“拔牙記”、“雜貨鋪”......惟妙惟肖地再現了老城南的習俗文化。 我們站在城墻上,看著遠處煙花綻放。這真是:流光溢彩喜空前,火樹銀花 不夜天!

5,元宵節賞花燈的意義

元宵節賞花燈的意義   元宵節是中國的傳統節日之一。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。下面是我整理的元宵節賞花燈的意義,歡迎大家分享。   元宵節賞花燈的意義   傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。   大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。   另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.   呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。   此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯系,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定.   平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。   觀燈傳說:   漢明帝永平年間(公元58--75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后,元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五,無論士族還是庶民都要掛燈,城鄉通宵燈火輝煌。   元宵放燈的習俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導下,元宵燈節辦得越來越豪華。中唐以后,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。   宋代,元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代,而且活動更為民間化,民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展,燈節的時間也越來越長,。唐代的燈會是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。   到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。   燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義,點燃燈火有照亮前程之意,且臺語燈與丁諧音代表生男孩,因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。   元宵節為什么要賞花燈   元宵節是傳統的燈節。每到這時,各式花燈高懸街頭。勝芳花燈多以亭臺禽魚蟲花卉的題材制做。雄縣以染色紙綴以各色華麗細條制成,鮮艷奪目。   花燈,又名"彩燈",是我國傳統農業時代的文化產物,兼具生活功能與藝術特色。花燈起源自漢武帝於農歷正月十五日於皇宮設壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神,由於徹夜舉行,必須終夜點燈照明,此為元宵節點燈的開端;在佛教自印度傳入中土後,由於道教神仙術與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結合,每到正月十五夜,城鄉燈火通明,士族庶民,一律掛燈,形成一個中西合璧的獨特習俗。   花燈起源于漢代,盛于唐代,到了宋代遍及民間。我國歷代花燈的制作十分講究,品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云:“有燈無月不娛人,有月無燈不算春,春到人間人心玉,燈燒月下月如銀,滿街珠翠游村女,沸地笙歌賽社神,不到芳尊開口笑,如何消得此良辰。”   隋朝煬帝時,元宵節期間賞燈活動熱鬧磙磙,夜夜笙歌,通宵達旦,張燈遂逐漸發 展為元宵節的重要活動。   唐朝治世因社會升平,經濟富庶,花燈更是大放異彩,盛極一時,活動規模相當浩 大,觀燈人潮萬頭攢動,上至王公貴族,下至販夫走卒,無不出外賞燈。玄宗時亦延續西漢弛禁制度,京師長安更在元宵節前後三夜取消宵禁,擴大實施「放夜」, 方便人民賞燈,唐以後花燈便成為元宵節的重要標幟。   兩宋時期國勢雖然積弱,此項文化因得到皇室的大力倡行而益加發揚光大,使宋朝成為花燈發展的另一重要歷史階段。明清兩朝賞燈熱潮未減,坊間更出現燈市,販售各種花燈,式樣繁多,爭相競秀。   元宵節來歷   元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。   在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,“太一神”的`祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重大節日。   另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元——元宵節要燃燈。   又說元宵節起源于“火把節”,漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。直到今天,中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把,成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。隋、唐、宋以來,更是盛極一時。參加歌舞者足達數萬,從昏達旦,至晦而罷。當隨著社會和時代的變遷,元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化,但至今仍是中國民間傳統節日。   元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。   上元,含有新的一年第一次月圓之夜的意思。上元節的由來,《歲時雜記》記載說,這是因循道教的陳規。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節,七月十五為中元節,十月十五為下元節,合稱“三元”。漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官,說天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,說上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生。這樣,正月十五日就被稱為上元節。南宋吳自牧在《夢粱錄》中說:“正月十五日元夕節,乃上元天官賜福之辰。”說天官賜福,地官赦罪,而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。   元宵節也是一個浪漫的節日,元宵燈會在封建的傳統社會中,也給未婚男女相識提供了一個機會,傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動,但是過節卻可以結伴出來游玩,元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會,未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間,又是男女青年與情人相會的時機。 ;
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