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隨心所欲不逾矩的意思,怎么翻譯隨心所欲不逾矩

來源:整理 時間:2023-05-17 18:30:35 編輯:好學習 手機版

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1,怎么翻譯隨心所欲不逾矩

心中任何所想所思都不會違反自然的規律,也就做的任何事情都不違反自然規律。多么高的境界啊,怎么想就怎么做,而且還符合規矩,那才是真真的隨心所欲,世間幾人能夠達到啊!

怎么翻譯隨心所欲不逾矩

2,七十而從心所欲不逾矩的意思是什么 學霸 幫幫忙

70歲能隨心所欲,卻不逾越法度規矩。
七十歲便能隨心所欲卻又不超過規矩
七十歲就可以隨心所欲,然而又不逾越規矩再看看別人怎么說的。

七十而從心所欲不逾矩的意思是什么 學霸 幫幫忙

3,誰能用2個字概括下隨心所欲而不逾矩這個意思

灑脫
心中任何所想所思都不會違反自然的規律,也就做的任何事情都不違反自然規律。多么高的境界啊,怎么想就怎么做,而且還符合規矩,那才是真真的隨心所欲,世間幾人能夠達到啊!
適度,適中都行。
適度
適度 參考一下這句話的意思即可。隨心所欲而不逾矩:太隨心并不是很好,太所欲也并不妙。凡事適可而止,不可過量

誰能用2個字概括下隨心所欲而不逾矩這個意思

4,隨心所欲不逾矩

隨心所欲,不逾矩。出自《論語·第二章·為政篇》:子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”翻譯,孔子說:“我十五歲立志于學習;三十歲能夠自立;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規矩。”
心中任何所想所思都不會違反自然的規律,也就做的任何事情都不違反自然規律。多么高的境界啊,怎么想就怎么做,而且還符合規矩,那才是真真的隨心所欲,世間幾人能夠達到啊!

5,七十而從心所欲不逾矩的解釋

“七十而從心所欲,不逾矩”是說自己到了七十歲的時候隨心行事也可以不逾越規矩了。 【原文】子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。” 【譯文】孔子說:“我十五歲立志于大學之道;三十歲能夠自立于道;四十歲能無所迷惑;五十歲懂得了天道物理的根本規律;六十歲所聞皆通;七十歲能隨心所欲而不越出法度。” 【賞析】在本章里,孔子自述了他學習和修養的過程。這一過程,是一個隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學習領會的階段;五十、六十歲是安身立命的階段,也就是不受環境左右的階段;七十歲是主觀意識和做人的規則融合為一的階段。在這個階段中,道德修養達到了最高的境界。

6,隨心所欲而不逾矩什么意思

是孔子說的 太隨心并不是很好,太所欲也并不妙。凡事適可而止,不可過量 自由是一種境界,一種隨心所欲的境界。心有多寬,自由就有多大。 但是自由也是建立在大家都遵守規矩的基礎上的,任何一個組織都是這樣。 不要把個人的自由建立在組織中別人的不自由之上。如果是那樣,經過惡性 循環,組織必然走向滅亡。組織的一個重大工作就是建立組織的規矩,讓組織中 的人都相對自由的規矩,這里的相對是說遵守規矩就自由的意思。小的來說,一個由開會參與 者組成的臨時組織,最重要的規矩就是守時,不要遲到。一個人的遲到,耽誤的是組織 中其他所有人的時間。如果是十個人的會議,一分鐘的遲到就變成了十分鐘的不自由;十分鐘的遲到 就變成了一百分鐘的不自由。第一次一個人遲到,第二次可能就是兩個,后面越來越多,會議自然就開不 成了,組織就解散。組織就需要建立規則,守時以及對不守時者的懲罰是第一位的。大的來說,一個國家 建立法律就是在建立組織的規矩。每個人都遵守法律大家才會自由。要不然一個人的自由可能就是另一個人 的生命。那樣的國家必然滅亡。 無論是做事還是交友,我們往往會碰到一個怪圈。不做事或者做事做得太慢,往往會被人視為不夠進取;而如果做事做得太激進,要么是讓人感覺火候未到,要么是被人嫉妒,遭到槍打出頭鳥的命運。交友也是如此,如果太過一本正經,往往會讓人覺得你不好接近,如果太過親近,則又讓感覺你太隨意。有時的確很矛盾。 近期又溫習了孔老夫子的論語,終于找到了答案,人生的終極目標大概是“至廣大而盡精微,極高明而道中庸”,唯有如此方可達到“隨心所欲而不逾矩”,到了這樣的境界,大概可以識大局、識大體,中而不偏、游刃有余。根據我們孔老夫子的判斷,要達到這個境界,至少也要達到七旬的年齡,看來我的這種感覺也屬正常,畢竟是一介凡夫俗子。 理論是弄清楚了,但問題并沒有解決,我們不能等到七十歲才去做事、交友,看來我們是不可避免要得罪人、做錯事了,這也許就是“人生十有八九不如意”的深刻內涵吧。 話雖這么講,但我們總還是希望盡量少犯錯、盡量少得罪人,孔老夫子真是偉大,他給我們得出了答案、“指明了方向”,那就是我們要努力做君子,什么樣的人是君子呢,他又進一步給出了一個標準,叫“仁者不憂、智者不惑、勇者懼”,精辟、精辟。但凡我們做事出錯,要么是不夠仁,私心太重;要么是不夠智,做事漏洞百出而不自知;要么是不敢勇,患得患失。
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