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1，第一個字是等的成語是什么

等而下之，等閑視之，等因奉此，等量齊觀

等閑之輩

第一個字是等的成語是什么

2，等字開頭的成語

第一個字是以“等”字開頭的全部成語及解釋：等因奉此——比喻例行公事，官樣文章。也常用來諷刺只知道按章辦事而不能聯系實際的工作作風。等閑視之——等閑：尋常，一般。把它看成平常的事，不預重視。等米下鍋——比喻生活困難，缺少錢用。等量齊觀——等：同等；量：衡量，估量；齊：一齊，同樣。指對有差別的事物同等看待。等價連城——同樣價值連城。比喻同樣貴重。等而下之——由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。等而上之——按某一等級，由此再往上。等閑之輩——等閑：尋常，一般。無足輕重的尋常人。等禮相亢——猶言分庭抗禮。以平等之禮相待。

等字開頭的成語

3，關于等的四字成語

關于等的四字成語：等因奉此、著作等身、等閑視之、罪加一等、閑雜人等、等閑之輩、高人一等、同等對待、平等互利、上下有等、等米下鍋、等而上之、三六九等、等而下之、著書等身、等禮相亢、等閑人物、等夷之志、等量齊觀、加人一等、著作等身、低人一等、各色人等、等閑人家、三等九格、等夷之心

因為自古以來四字成語一般都不標字數,五字以上往往標作“多字成語”。所以四字成語占大多數，不知樓主能否看明白，我的口語表達不是很好！常用的漢語成語有4000條左右,其中四字成語占96%,其余是兩個字到14個字的一般成語都是有出處有典故的,成語以格式為主，一般都是四字格,只有少量的其他形式,其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表現主要是地域性,有許多成語只在平遙當地使用！ “四字格”是漢語成語的常見形式,也是漢語使用者最喜歡的形式之一。呂叔湘先生曾這樣指出:四音節好像一直都是漢語《百家姓》《李氏蒙求》《龍文鞭影》等等都是四音,亭臺樓閣常有四言的橫額,流傳最廣的成語也是四言為多。”

關于等的四字成語

4，開頭是等字的成語有哪些

1、等量齊觀【拼音】：děng liàng qí guān【解釋】：等：同等；量：衡量，估量；齊：一齊，同樣。指對有差別的事物同等看待。【出自】：清·況周頤《蕙風詞話》：“或帶煙月而益韻；托雨露而成潤；意境可以稍變；然而烏可等量齊觀也。”2、等閑之輩【拼音】：děng xián zhī bèi【解釋】：等閑：尋常，一般。無足輕重的尋常人。【出自】：明·羅貫中《三國演義》：“魏有鄧艾；足智多謀；非等閑之輩。”3、等價連城【拼音】：děng jià lián chéng 【解釋】：同樣價值連城。比喻同樣貴重。【出自】：《梁書·儒林傳·范縝》:“晉棘、荊和，等價連城，驊騮、騄驪，俱致千里。”4、等因奉此【拼音】：děng yīn fèng cǐ【解釋】：等因：舊公文用以結束表示理由說明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官樣文章。【出自】：鄒韜奮《抗戰以來·對保障人民權利的再呼吁》：“否則豈不仍是等因奉此的一紙公文在老爺們的桌上轉來轉去？”5、等禮相亢【拼音】：děng lǐ xiāng kàng【解釋】：猶言分庭抗禮。以平等之禮相待。【出自】：漢·劉向《說苑·君道》：“今王將東面，目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝，不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣；西面等禮相亢，下之以色，不乘勢以求臣，則朋友之材至矣。”

5，第三個字是等的成語

著作等身、齊量等觀、同休等戚、著述等身著作等身 [zhù zuò děng shēn] 基本釋義形容著述極多，疊起來能跟作者的身高相等。褒義。出處《宋史·賈黃中傳》:“黃中幼聰悟，方五歲，玭每旦令正立，展書卷比之，謂之等身書，課其誦讀。”齊量等觀 [qí liàng děng guān] 基本釋義指對有差別的事物同等看待。同“等量齊觀”。同休等戚 [tóng xiū děng qī] 基本釋義指同歡樂共憂患。形容關系密切，利害一致。亦偏指共患難。同“同休共戚”。著述等身 [zhù shù děng shēn] 基本釋義著述：編寫的著作。寫的書摞起來和自己的身高相等。形容著作極多。亦作“著作等身”。出處清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“自是以外，雖著述等身，聲華蓋代，總聽其自貯名山，不得入此門一步焉，先圣之志也。”

三個字

著作等身形容著述極多，迭起來能跟作者的身高相等。齊量等觀指對有差別的事物同等看待。同“等量齊觀”。同休等戚指同歡樂共憂患。形容關系密切，利害一致。亦偏指共患難。同“同休共戚”。著述等身著述：編寫的著作。寫的書摞起來和自己的身高相等。形容著作極多。亦作“著作等身”。

三個字

第三個字是等的成語：著作等身、齊量等觀、同休等戚、著述等身

6，有等意思的有什么成語

望穿秋水算嗎？

1.守株待兔株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。 2.嚴陣以待嚴，嚴肅整齊；嚴陣，整齊嚴正的陣勢；待，等待。擺好嚴整的陣勢等待著。指做好充分戰斗準備，等著敵人發動攻擊。 3.拭目以待擦亮眼睛等待著。形容殷切期望或等待某件事情的實現。 4.韜晦待時指掩藏鋒芒，隱匿蹤跡，等待時機。 5.虛位以待留著位置等待。表示期待賢才。 6.秉燭待旦旦：早晨。手持點燃的蠟燭待天亮。 7.束手待斃捆起手來等死。比喻遇到困難不積極想辦法，坐著等失敗。 8.坐而待斃形容在極端困難中，不積極想辦法找出路。 9.虛左以待空著尊位等候賓客、貴人。也泛指留出位置恭候他人。 10.企踵可待比喻很快就可以等到。 11.待價而沽待：等待。沽：賣。等待高價才出賣。比喻有好的待遇，條件才答應任職或做事。 12.百廢待興各種荒廢的事業都有待重新辦起來 13.百廢待舉很多被擱置的事情等著要興辦 14.藏器待時比喻學好本領，等待施展身手的機會 15.待時守分為了等待好的時機而暫時安分守己 16.待時而動等待時機然后行動 17.待字閨中留在閨房之中，等待許嫁 18.計日而待計算著時間來等待，比喻不用等待很久 19.亟不可待急得不能等待。形容心情急切或形勢緊迫。也做“急不可待” 20.時不我待時間不會等待我們，指要抓緊時間 21.席珍待聘舊指有才能的人等待受聘用。 22.虛左以待空著尊位恭候別人 23.以逸待勞指在戰爭中做好充分準備，養精蓄銳，等疲乏的敵人來犯時給以迎頭痛擊。 24.坐以待旦坐著等天亮，比喻辦事勤勞 25.刻不待時比喻時間緊迫 26.枕戈待敵枕著兵器等待迎敵，形容時刻準備殺敵 27.枕戈待命枕著兵器等待命令，形容時刻準備戰斗

望眼欲穿

望穿秋水

7，帶等字開頭的成語

等而上之按某一等級，由此再往上。等而下之由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。等價連城同樣價值連城。比喻同樣貴重。等量齊觀等：同等；量：衡量，估量；齊：一齊，同樣。指對有差別的事物同等看待。等米下鍋比喻生活困難，缺少錢用。等閑視之等閑：尋常，一般。把它看成平常的事，不預重視。等因奉此比喻例行公事，官樣文章。也常用來諷刺只知道按章辦事而不能聯系實際的工作作風。等禮相亢猶言分庭抗禮。以平等之禮相待。等閑之輩等閑：尋常，一般。無足輕重的尋常人。

帶著金印：衣帶；河。黃河細得象條衣帶；礪，任何動蕩也決不變心；河。【帶減腰圍】常用以形容病愁瘦損。【帶礪河山】帶。【帶金佩紫】金。比喻國基久遠。【帶著鈴鐺去做賊】比喻要干隱秘的事而自己先聲張出去：黃河：黃河；山，泰山小得象塊磨刀石；厲：金印：通“礪”，奔波不息，泰山小得像塊磨刀石。【帶月披星】形容早起晚睡：紫綬；河。【帶礪山河】帶：泰山：泰山。紫；山。現多作“拖泥帶水”。【帶水拖泥】①形容泥濘難行，磨刀石。黃河細得象條衣帶。比喻時間久遠；山。②比喻不順利或不干脆。黃河細得像條衣帶，國祚長久：黃河。后比喻改業歸農，佩著紫綬。比喻時間久遠：磨刀石：泰山：衣帶。形容地位非常顯赫：衣帶，泰山小得象塊磨刀石，任何動蕩也決不變心：磨刀石，捎帶。【帶牛佩犢】原指漢宣帝時渤海太守龔遂誘使持刀劍起義的農民放棄武裝斗爭而從事耕種；礪：攜帶。【帶罪立功】帶【帶河厲山】帶

帶等字開頭的成語：等因奉此、等閑視之、等閑之輩、等米下鍋、等而上之、等而下之、等禮相亢、等閑人物、等夷之志、等量齊觀、等閑人家、等夷之心

等因奉此等因：舊公文用以結束表示理由說明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官樣文章。等閑視之等閑：尋常，一般。把它看成平常的事，不預重視。等閑之輩等閑：尋常，一般。無足輕重的尋常人。等米下鍋等著米來下鍋燒飯。比喻生活困難，缺少錢用。等而上之按某一等級，由此再往上。等而下之由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。等禮相亢猶言分庭抗禮。以平等之禮相待。等閑人物指普通人等夷之志《詩·大雅·桑柔》“貪人敗類” 鄭玄箋：“類，等夷也。” 孔穎達疏：“類，比類，故為等夷，謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”謂臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室傳論》：“及文后崩殂，諸子沖幼，羣公懷等夷之志，天下有去就之心，卒能變魏為周，捍危獲乂者，護之力也。”亦作“ 等夷之心 ”。清龔自珍《尊命》：“病者之尊其肺腑，其於君也，有等夷之心，有吾欲云云之志。”等量齊觀等：同等；量：衡量，估量；齊：一齊，同樣。指對有差別的事物同等看待。等閑人家普通家庭。《二刻拍案驚奇》卷八：“ 沈將仕看時，雖不怎的大擺設，卻多精美雅潔，色色在行，不是等閑人家辦得出的。”等夷之心見“ 等夷之志 ”。