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三寸金蓮圖片，新版紅樓夢里的三寸金蓮怎么拍攝的

來源：整理 時間：2023-07-01 22:35:46 編輯：好學習 手機版

1，新版紅樓夢里的三寸金蓮怎么拍攝的

在李少紅導演的《橘子紅了》里，是用“高跟鞋”來拍的，演員穿的鞋是特制的，表面看來是三寸金蓮的樣子，其實是高跟鞋，跟藏在里面，演員穿上只有前腳掌著地，因此就出現了“三寸金蓮”的效果。

新版紅樓夢里的三寸金蓮怎么拍攝的

2，古代的三寸金蓮是幾厘米

三寸金蓮的“三寸”有極言其小的含義。其實并非一定要小到三寸。考纏足起于五代時期（公元960年前后），并一直延續到二十世紀五十年代前后，這期間不知更換了多少朝代，各個時期的度量衡也不盡相同，如果說一定要“三寸”，那么，要哪個朝代的“三寸”就成了大問題。纏足是純粹的民間行為，它是以約定俗成為基礎的，并沒有嚴格的尺度。足的大小觀念在女性群體中的比較中產生，當然有愈纏愈小的趨勢，以至于有小於三寸的小腳，但這絕不是主流，因為這樣的小腳幾乎是不能走路的，可以說這是一雙廢腳。所以是不足為訓的。當時公認的標準是：腳纏得小而又能走路方為美足，這樣的小腳一般在三至四寸之間（10—13.2 cm）。

古代的三寸金蓮是幾厘米

3，罌粟的圖片

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罌粟的圖片

4，何謂三寸金蓮

　　三寸金蓮屬於古代的審美習俗，它源於“女子以腳小為美”的觀念。女子到了一定年齡，用布帶把雙足緊緊纏裹，最終構成尖彎瘦小、狀如菱角的錐形。雙足纏好后，再穿上綢緞或布面的繡花的尖形小鞋（弓鞋），此即為“三寸金蓮”。 　　實際上，“三寸金蓮”僅屬於書面用語，日常語言中常用的則是“小腳”（南方），或“小腳兒”（北方）。 　　網上有些文章或報道把女子纏足后所穿的小鞋（弓鞋）也稱作“三寸金蓮”，這是不對的。“三寸金蓮”實際上就是經過纏裹后的尖形小腳，但由於這樣的尖形小腳又是時刻不離所穿的弓鞋的（睡覺時換上睡鞋，也是一種軟面小鞋），所以也可以把“三寸金蓮”看作是尖形小腳與弓鞋的復合體，但無論如何，單純把弓鞋稱作“三寸金蓮”顯然是概念上的錯誤。 　　也有人把纏足女子所穿的弓鞋稱作“蓮鞋”，這也是不對的。“蓮鞋”這一稱謂僅僅是現代某些個人的叫法，自五代起至清末的大量的書中并無這樣稱謂的記載，所以并不公認，所以這樣的稱謂也應摒棄，而以“弓鞋”、“繡履”或“弓鞋繡履”為正名，在日常用語中則稱之為“小鞋”或“小腳鞋”。 　　三寸金蓮的“三寸”有極言其小的含義。其實并非一定要小到三寸。考纏足起於五代時期（公元960年前后），并一直延續到二十世紀五十年代前后，這期間不知更換了多少朝代，各個時期的度量衡也不盡相同，如果說一定要“三寸”，那麼，要哪個朝代的“三寸”就成了大問題。纏足是純粹的民間行為，它是以約定俗成為基礎的，并沒有嚴格的尺度。足的大小觀念在女性群體中的比較中產生，當然有愈纏愈小的趨勢，以至於有小於三寸的小腳，但這絕不是主流，因為這樣的小腳幾乎是不能走路的，可以說這是一雙廢腳。所以是不足為訓的。當時公認的標準是：腳纏得小而又能走路方為美足，這樣的小腳一般在三至四寸之間（10-13.2 cm）。 　　現代還有人把三寸左右的小腳稱作“金蓮”，把四寸左右的小腳稱作“銀蓮”，五寸左右的小腳稱作“鐵蓮”，這實在是毫無根據的杜撰，而且甚屬滑稽，與正統的纏足民俗相去甚遠。事實上，一個女子，只要雙足纏成尖形并且四趾彎向足底，就一律稱之為金蓮，至於金蓮的大小則另有別論。這才是纏足民俗的本原含義。

5，三寸金蓮是什么

古代女人裹的小腳
三寸金蓮屬於古代的審美習俗，它源於“女子以腳小為美”的觀念。女子到了一定年齡，用布帶把雙足緊緊纏裹，最終構成尖彎瘦小、狀如菱角的錐形。雙足纏好后，再穿上綢緞或布面的繡花的尖形小鞋（弓鞋），此即為“三寸金蓮”。 實際上，“三寸金蓮”僅屬於書面用語，日常語言中常用的則是“小腳”（南方），或“小腳兒”（北方）。 網上有些文章或報道把女子纏足后所穿的小鞋（弓鞋）也稱作“三寸金蓮”，這是不對的。“三寸金蓮”實際上就是經過纏裹后的尖形小腳，但由於這樣的尖形小腳又是時刻不離所穿的弓鞋的（睡覺時換上睡鞋，也是一種軟面小鞋），所以也可以把“三寸金蓮”看作是尖形小腳與弓鞋的復合體，但無論如何，單純把弓鞋稱作“三寸金蓮”顯然是概念上的錯誤。 也有人把纏足女子所穿的弓鞋稱作“蓮鞋”，這也是不對的。“蓮鞋”這一稱謂僅僅是現代某些個人的叫法，自五代起至清末的大量的書中并無這樣稱謂的記載，所以并不公認，所以這樣的稱謂也應摒棄，而以“弓鞋”、“繡履”或“弓鞋繡履”為正名，在日常用語中則稱之為“小鞋”或“小腳鞋”。 三寸金蓮的“三寸”有極言其小的含義。其實并非一定要小到三寸。考纏足起於五代時期（公元960年前后），并一直延續到二十世紀五十年代前后，這期間不知更換了多少朝代，各個時期的度量衡也不盡相同，如果說一定要“三寸”，那麼，要哪個朝代的“三寸”就成了大問題。纏足是純粹的民間行為，它是以約定俗成為基礎的，并沒有嚴格的尺度。足的大小觀念在女性群體中的比較中產生，當然有愈纏愈小的趨勢，以至於有小於三寸的小腳，但這絕不是主流，因為這樣的小腳幾乎是不能走路的，可以說這是一雙廢腳。所以是不足為訓的。當時公認的標準是：腳纏得小而又能走路方為美足，這樣的小腳一般在三至四寸之間（10-13.2 cm）。 現代還有人把三寸左右的小腳稱作“金蓮”，把四寸左右的小腳稱作“銀蓮”，五寸左右的小腳稱作“鐵蓮”，這實在是毫無根據的杜撰，而且甚屬滑稽，與正統的纏足民俗相去甚遠。事實上，一個女子，只要雙足纏成尖形并且四趾彎向足底，就一律稱之為金蓮，至於金蓮的大小則另有別論。這才是纏足民俗的本原含義
腳

6，三寸金蓮有多長三寸又為何稱金蓮

三寸差不多是十厘米左右 何稱"金蓮"一種說法認為，金蓮得名于南朝齊東昏侯的潘妃步步生蓮花的故事。東昏侯用金箔剪成蓮花的形狀，鋪在地上，讓潘妃赤腳在上面走過，從而形成“步步生蓮花”美妙景象。但這里的“金蓮”并不是指潘妃的腳。還有一種說法認為，金蓮得名于前述五代娘在蓮花臺上跳舞的故事。但這里的金蓮指的是舞臺的形狀，也不是娘的腳。 對此，有學者認為，小腳之所以稱之為金蓮，應該從佛教文化中的蓮花方面加以考察。蓮花出淤泥而不染，在佛門中被視為清凈高潔的象征。佛教傳入中國后，蓮花作為一種美好、高潔、珍貴、吉祥的象征也隨之傳入中國，并為中國百姓所接受。在中國人的吉祥話語和吉祥圖案中，蓮花占有相當的地位也說明了這一點。故而以蓮花來稱婦女小腳當屬一種美稱是無疑的。另外，在佛教藝術中，菩薩多是赤著腳站在蓮花上的，這可能也是把蓮花與女子小腳聯系起來的一個重要原因。為什么要在“蓮”前加一個“金”字呢，這又是出于中國人傳統的語言習慣。中國人喜歡以“金”修飾貴重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金鑾殿”等。在以小腳為貴的纏足時代，在“蓮”字旁加一“金”字而成為“金蓮”，當也屬一種表示珍貴的美稱。因此，后來的小腳迷們往往又根據大小再來細分貴賤美丑，以三寸之內者為金蓮，以四寸之內者為銀蓮，以大于四寸者為鐵蓮(關于這種說法見最后一段)。于是言及金蓮勢必三寸，即所謂三寸金蓮。后來金蓮也被用來泛指纏足鞋，金蓮成了小腳的代名詞。 至于三寸金蓮的“三寸”有極言其小的含義。其實并非一定要小到三寸。考纏足起于五代時期（公元960年前后），并一直延續到二十世紀五十年代前后，這期間不知更換了多少朝代，各個時期的度量衡也不盡相同，如果說一定要“三寸”，那么，要哪個朝代的“三寸”就成了大問題。纏足是純粹的民間行為，它是以約定俗成為基礎的，并沒有嚴格的尺度。足的大小觀念在女性群體中的比較中產生，當然有愈纏愈小的趨勢，以至于有小於三寸的小腳，但這絕不是主流，因為這樣的小腳幾乎是不能走路的，可以說這是一雙廢腳。所以是不足為訓的。當時公認的標準是：腳纏得小而又能走路方為美足，這樣的小腳一般在三至四寸之間（10—13.2 cm）。 現代還有人把三寸左右的小腳稱作“金蓮”，把四寸左右的小腳稱作“銀蓮”，五寸左右的小腳稱作“鐵蓮”，這實在是毫無根據的杜撰，而且甚屬滑稽，與正統的纏足民俗相去甚遠。事實上，一個女子，只要雙足纏成尖形并且四趾彎向足底，就一律稱之為金蓮，至於金蓮的大小則另有別論。這才是纏足民俗的本原含義
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