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1，古代書家草書千字文誰最好

個人覺得還是懷素的草書千字文比較經(jīng)典耐看。

小草，懷素寫過《小草千字文》。你可以到書店里去找找。

古代書家寫《草書千字文》，寫得最好的是唐代僧人懷素！懷素《小草千字文》作為其傳世書跡中的經(jīng)典，其紙本真跡首次在2017年3月被學者黃錦祥發(fā)現(xiàn)。此《千字文》原是經(jīng)帖裝紙本（白麻紙），每頁縱26.8厘米，橫13.5厘米；現(xiàn)存9頁共42行（為原文過半手跡），計530字。帖外封套被舊藏家題簽為：“懷素傳本墨跡《草書千字文》”十一字。現(xiàn)為黃錦祥先生所藏。此《小草千字文》是懷素標準小草的唯一作品，古有“一字值千金”的美譽，故又名《千金帖》，為“天下第一小草”，與其天下第一草書《自敘帖》相映成趣。觀帖中藏印數(shù)枚，打開全帖俯瞰時，那些如指甲般大小的字跡富有動感，讓人賞心悅目。通篇為小草，筆鋒瘦勁飄逸、典雅；上下呼應，一氣貫之神采飛揚。“宋四家”之一黃庭堅在《山谷題跋》中稱道：“懷素草書暮年乃不減長史(指張旭)。。。”此言直截指出懷素晚年身體狀況良好，才能寫出眼前這樣高水平的得意之作，讓后人為之激賞和贊嘆！唐代懷素《草書千字文》紙本真跡，與其《自敘帖》筆性相近，無不揮灑自如，勁健飄逸，充分顯示出懷素駕輕就熟的草書本領，是時下書法界臨寫小草的最標準范本之一。懷素的小草作品，無論是歷史流傳還是文獻記載，其真跡傳世僅此一幅，這是真真正正的《千金帖》，一直是書畫家和收藏界夢寐以求的千古絕品。現(xiàn)將懷素小草真跡拓印出碑帖效果，與海內(nèi)外同好共賞，可以說原作有多美碑刻就有多美，是國內(nèi)首份研究懷素小草的珍貴資料。。。（注：下圖是按懷素紙本原作真跡拓印的碑帖作品）

智永。。。

小草，懷素寫過《小草千字文》。你可以到書店里去找找。

古代書家草書千字文誰最好

2，智永真草千字文內(nèi)容講的是什么

智永的千字文是書法方面的教材。全名《次韻王羲之千字》。古代人注重書法，梁武帝令殷鐵石拓王羲之書一千字，周興嗣次韻為文，以此為教材教皇子們學習書法。這篇千字文涵蓋易經(jīng)、黃帝內(nèi)經(jīng)、生活常識、傳奇軼事等名言名句，涉獵廣泛。作為王羲之七世孫的智永禪師臨摹甚多。喪亂之后人物凋零，永禪師寫了八百篇千字文贈送各寺院，由此推廣開來。書法的盛世然后開啟。之前都是貴族階層擁有的。內(nèi)容……樓主你讀讀就知道它寫的是一些常識了……比如自然界的常識，什么天地玄黃宇宙洪荒秋收冬藏之類的，還有就是什么劍好什么水果好等等等等……你搜搜全篇翻譯就知道什么意思了……周興嗣死的時候皇子們也才十來歲，這東西就是給十幾歲幾歲的小孩練的。屬于入門級，跟三字經(jīng)差不多。書法價值大于文學價值。不過現(xiàn)代人很多不讀古書，所以顯得生。百科：次韻-概述舊時古體詩詞寫作的一種方式。按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。維基：次韻，亦稱步韻，就是依次用原韻、原字按原次序相和。和詩之體不一，意如答問而不同韻者，謂之和詩；同其韻而不同其字者，謂之和韻；用其韻而次第不同者，謂之用韻；依其次第者，謂之步韻（亦稱次韻）。步韻最困人，如相敺而自縶手足也。蓋心思為韻所束，而命意布局，最難照顧。 ------------如果原題目沒有次韻二子，我會認為它屬于四言詩體賦。。。不過既然有，那就是次韻。

《千字文》根據(jù)史書記載，是南朝梁武帝在位時期（502 —549 年）編成的，其編者是梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣。據(jù)唐代李倬《尚書故實》記載梁武帝命大臣殷鐵石模次王羲之書碣碑石的字跡，又要求拓出一千字都不重復，以賜八王。殷鐵石拓出后，此千余字互不聯(lián)屬，粱武帝又命令周興嗣將這一千字編成有意義的句子，“卿有才思，為我韻之。”。結(jié)果周興嗣竟寫成了《千字文》，頭發(fā)都白了。古人多簡稱其為《千文》。

川流不息，淵澄取映：對父母的孝心要像河水一樣日夜不停流淌，如潭水一般純凈，清澈照人。孤陋寡聞，愚蒙等誚：上面說的道理，大家都應該知道。如果學問淺薄見識少，會像愚蠢糊涂的人一樣受到恥笑

智永真草千字文內(nèi)容講的是什么

3，誰寫的草書千字文最好

學者黃錦祥在2017年最新發(fā)現(xiàn)的懷素《草書千字文》紙本真跡值得一提的是，懷素《小草千字文》作為其傳世書跡中的經(jīng)典，其紙本真跡首次被學者黃錦祥發(fā)現(xiàn)。此《千字文》原是經(jīng)帖裝紙本（白麻紙），每頁縱26.8厘米，橫13.5厘米；現(xiàn)存9頁共42行（為原文過半手跡），計530字。帖外封套被舊藏家題簽為：“懷素傳本墨跡《草書千字文》”十一字。有專家推測，此帖在唐代或早已秘藏于日本，曾避開多次兵災戰(zhàn)火，清代期間又流入中原。現(xiàn)為黃錦祥先生所藏。此《小草千字文》是懷素標準小草的唯一作品，古有“一字值千金”的美譽，故又名《千金帖》，為“天下第一小草”，與其天下第一草書《自敘帖》相映成趣。觀帖中藏印數(shù)枚，打開全帖俯瞰時，那些如指甲般大小的字跡富有動感，讓人賞心悅目。通篇為小草，筆鋒瘦勁飄逸、典雅；上下呼應，一氣貫之神采飛揚。“宋四家”之一黃庭堅在《山谷題跋》中稱道：“懷素草書暮年乃不減長史(指張旭)。。。”此言直截指出懷素晚年身體狀況良好，才能寫出眼前這樣高水平的得意之作，讓后人為之激賞和贊嘆！近日，有懂得書法的網(wǎng)友看到此帖后大為驚嘆：“太勁道了！像唐孫過庭的字，越看越像，不妨和《書譜》對照一下。”確實如此，帖中字跡不離魏晉法度，有著孫過庭《書譜》爽勁之勢，具有典型的唐代風格。是近年難得被學者黃錦祥發(fā)現(xiàn)的具有特殊意義的唐代懷素《草書千字文》紙本真跡，該作品與《自敘帖》筆性相近，無不揮灑自如，勁健飄逸，充分顯示出懷素駕輕就熟的草書本領，是時下書法界臨寫小草的最標準范本之一。懷素的小草作品，無論是歷史流傳還是文獻記載，其真跡傳世僅此一幅，這是真真正正的《千金帖》，一直是書畫家和收藏界夢寐以求的千古絕品。完全不同于文徵明等人把呆滯、錯漏百出的絹本懷素《小草千字文》摹本（俗稱贗品）誤認為真品，這卷摹本現(xiàn)藏于臺北故宮博物院內(nèi)。眼前的懷素《小草千字文》經(jīng)帖真跡，筆墨交融極富線型美感，是當年懷素僧人禮佛頌經(jīng)時書寫的不朽杰作，幸運地穿越了一千多年時光之后終被發(fā)現(xiàn)，已對中國書法史產(chǎn)生了深遠影響，具有重要的文獻價值，也代表了唐代小草的最高成就，受到世人的熱烈追捧。。。研究書畫的黃錦祥先生曾不止一次發(fā)現(xiàn)圣賢手跡，去年發(fā)現(xiàn)的“醫(yī)圣”萬密齋親筆醫(yī)書曾被轟動一時，如今又發(fā)現(xiàn)了唐代懷素《草書千字文》紙本真跡，是書壇的一大盛事。現(xiàn)將懷素小草真跡拓印出碑帖效果，與海內(nèi)外同好共賞，可以說原作有多美碑刻就有多美，是國內(nèi)首份研究懷素小草的珍貴資料。。。（注：下圖是按懷素紙本原作真跡拓印的碑帖作品）

文無第一，武無第二。推薦：唐·王羲之，懷素，明：董其昌

個人欣賞角度不同，沒有最強、最好無論是誰，都為今人所不及。張芝、孫過庭、智永、皇象、張旭、懷素這些人都是比較有代表性的

《草書千字文》是宋徽宗趙佶傳世的狂草作品,是中國傳世十大名帖之一。...

誰寫的草書千字文最好