注:法家是先秦諸子中最重視法的學派,法家真正的創始人是戰國時期魏的李悝,因此，法家始終主張法律至上，認為社會必須有嚴格的法律，違反法律的人必須得到糾正，從而達到法律的絕對權威，也就是今天人們所說的“有法可依，有法必依,春秋戰國時期的韓非子，法家of代表人是韓非子。
春秋戰國時期的韓非子，法家 of 代表人是韓非子。法家是春秋時期比較重要的學派之一。他們崇尚法治，喜歡社會在維護私有制的理念下發展。他們認為社會是需要的。只有這樣，社會才能在穩定的環境中發展。因此，法家始終主張法律至上，認為社會必須有嚴格的法律，違反法律的人必須得到糾正，從而達到法律的絕對權威，也就是今天人們所說的“有法可依，有法必依。”同時，因為法家的理念是維護已經形成私有制的社會，目的是維護社會穩定和統治階級的既得利益，所以它一定是迎合了統治階級的心理需求，當然是有他們的支持和愛戴的。法家因此在中國漫長的封建社會中占據統治地位，統治階級在治理國家時，喜歡大談儒家的“仁政”，以達到麻醉人民的效果。然而，在努力維護其統治和利益的同時，他們更喜歡法治。因此，實際上，階級社會的統治階級總是利用法律來維護他們的利益。
法家倡導依法治國，以強兵這個富國為己任，積極加入WTO，注重法律的實用效用。法家的思想包括倫理、政治、法治和社會發展。法家強調“不，不，不，不，不，不”。代表人吳悠，李立，商鞅，韓非，李四等。其代表作品有《尚軍疏》和《韓非子》。
的創始人是李悝。子和管仲在時間上更早。他們是法家思想的種子。他們的思想和理論只是自己的初步經驗，還沒有形成大的學派，更談不上“法家”這個概念。法家真正的創始人是戰國時期魏的李悝。注:法家是先秦諸子中最重視法的學派。他們因對法律職業和法學的杰出貢獻而聞名。他們對法的起源、本質和功能，以及法與社會經濟、時代要求、國家權力、倫理道德、風俗習慣、自然環境、人口、人性的關系等問題進行了卓有成效的探討。在此基礎上，提出了一整套理論和方法，為后來中央集權的秦朝制定各項政策提供了相當有效的理論依據。后漢繼承了秦朝的中央集權制和法制，是中國古代封建社會的政治和法律主體。
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