他有建安的性格，崇尚老莊的風氣，如《大人先生傳》，所以思想開明猖狂，但也吸收玄學和儒家思想,正如《晉書阮籍傳》所說:“有濟天下之志，屬魏晉,阮籍的一個特點就是愛酒，而且沉迷其中,”你能意識到猖狂與悲傷同時存在嗎,阮籍是建安時期竹林七賢之一,阮籍猖狂是對黑暗社會不滿的無奈選擇。
阮籍猖狂是對黑暗社會不滿的無奈選擇。在那個黑暗的社會，張華雖然寫的是博物學，但才華橫溢卻生而為死，潘岳盡管相貌出眾，文采出眾卻死了。陸機、陸云兄弟、郭襄、謝靈運。尤其是好友言和、夏侯玄、嵇康的被害，使理想再次在現實面前低頭。正如《晉書阮籍傳》所說:“有濟天下之志，屬魏晉。世上原因多，名人少。究其原因，是與世不合，故飲之常事。”那個社會，太清醒的人活不長，只能裝瘋賣傻。這是他們表達不滿和逃避現實的渠道，為生命的終結而哭泣是他們的放逐！阮籍的一個特點就是愛酒，而且沉迷其中。其實他喝酒是為了保護自己，發泄內心的苦悶。“他一個人在合適的時間開車，不走大路，路軌差，回來就哭了。”雖然是自發的，但這并不是他內心痛苦的體現——他一生都在為自己尋找出路。
2、竹林七賢之一 阮籍是個怎么樣的人,為何用“ 猖狂”評價他?阮籍是建安時期竹林七賢之一。見他的詩，如《詠淮詩八十一首》:“夜不能寐，坐而彈琴，薄簾望明月，清風吹胸。孤鴻在野，百鳥在北林鳴，漫步的時候會看到什么？我傷心難過。”你能意識到猖狂與悲傷同時存在嗎？他有建安的性格，崇尚老莊的風氣，如《大人先生傳》，所以思想開明猖狂，但也吸收玄學和儒家思想。
