一種以表譜形式，記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁,家譜以記載父系家族世系、人物為中心，是由記載古代帝王諸侯世系、事跡而逐漸演變來的,,家譜，又稱族譜、家乘、祖譜、宗譜等,即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌”族譜是什么意思,族譜宗族或家族的譜系家譜：又稱族譜、宗譜等。
家譜，又稱族譜、家乘、祖譜、宗譜等。一種以表譜形式，記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。家譜以記載父系家族世系、人物為中心，是由記載古代帝王諸侯世系、事跡而逐漸演變來的。家譜是一種特殊的文獻，就其內(nèi)容而言，是中國五千年文明史中最具有平民特色的文獻，記載的是同宗共祖血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍
族譜宗族或家族的譜系家譜：又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。皇帝的家譜稱玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以記載父系家族世系、人物為中心，由正史中的帝王本紀及王侯列傳、年表等演變而來。家譜是一種特殊的文獻，就其內(nèi)容而言，是中國五千年文明史中具有平民特色的文獻，記載的是同宗共祖血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。家譜屬珍貴的人文資料，對于歷史學、民俗學、人口學、社會學和經(jīng)濟學的深入研究，均有其不可替代的獨特功能
3、孔子家譜輩分排序孔子家譜正式訂出行輩是在明朝：明初朱元璋賜孔氏八個輩字：公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十五代孔希學及洪武十七年五十六代孔訥先后襲封衍圣公，這樣就把“希”和“言”旁加上去為十個字，即：希、言、公、彥、承，弘、聞、貞、尚、胤。明崇禎年間，這十個字已不夠用，由六十四代衍圣公孔胤植奏準，后續(xù)十字即：“興毓傳繼廣，昭憲慶繁祥”；到清乾隆九年，由禮部調(diào)查整理，報皇帝欽定，再添十字：“令德維垂佑，欽紹念顯揚”.民國八年由七十五代衍圣公孔令貽又立二十個字咨請當時的北洋政府核準公布,亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文煥景瑞，永錫世緒昌。
