[(一個國家)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐國王的智者，沒有敵對的國家和外國憂患外部，就會經(jīng)常滅亡,-0/存活，安樂衰變,進了就沒有法家，出了就無敵于外國患者,(選自“生于憂患，和死于安樂”(1)簽入顏色，聲音，然后隱喻,〕(2)生于憂患,死于安樂,國家將永遠滅亡，然后你就會知道生于憂患和死于安樂也。
順發(fā)生在一畝田，傅說養(yǎng)在樓間距，膠水養(yǎng)在魚鹽，關(guān)彝養(yǎng)在秀才，孫帥養(yǎng)在海里，普莉希拉養(yǎng)在城里。故天將降大任，人必先苦其志，勞其筋骨，餓其身膚，空其身，無所不為。人過了之后是可以改變的，在行動之前就陷在思維里，以色聲為特征。進了就沒有法家，出了就無敵于外國患者。國家將永遠滅亡，然后你就會知道生于 憂患和死于 安樂也。(選自“生于 憂患，和死于安樂”(1)簽入顏色，聲音，然后隱喻。[(一個人的想法)只有在他們的臉上顯露出來，在嘆息中表達出來，才能被人們理解。〕(2) 生于 憂患, 死于 安樂。-0/存活，安樂衰變。(3)進則無法家，出則對外患無敵，國則亡矣。[(一個國家)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐國王的智者，沒有敵對的國家和外國憂患外部，就會經(jīng)常滅亡。
2、 生于 憂患 死于 安樂的 原文譯文翻譯:順是從田間耕作中用出來的，是從筑墻中用出來的，膠水是從賣魚賣鹽中用出來的，管奕武是從獄官手中救出來并任命的，孫帥奧是從海邊的僻靜處用出來的，百里茜是從奴隸市場中贖回并使用的。所以，上帝要把重任放在一個人身上，首先要讓他的心靈煩躁，筋骨疲憊，身體饑餓，身體空虛無力，一舉一動都不如意，這樣才能啟發(fā)他的心靈，讓他的性情忍耐，增加他所不具備的能力，一個人往往犯了錯誤才能夠改正；心硬了，思想就堵了。然后你就可以努力了；別人的憤怒表現(xiàn)在臉上，怨恨吐在言語里，然后你就知道了，一個國家如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和能輔佐國王的賢人，在國外沒有可比的鄰國和來自外國的災(zāi)難，往往有崩潰的危險。
