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1，科學哲學是什么亞歷山大伯德

科學哲學（philosophy of science）從哲學角度考察科學的一門學科。它以科學活動和科學理論為研究對象，主要探討科學的本質、科學知識的獲得和檢驗、科學的邏輯結構等有關科學認識論和科學方法論方面的基本問題。廣義地說，科學哲學是分析哲學的一個支派或者說變種，因為其所用的方法主要是對語言進行邏輯分析。希望對你有所幫助，望采納

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

科學哲學是什么亞歷山大伯德

2，什么是哲學什么是科學哲學與科學

哲學和科學不同，科學的思維只是哲學思維中的一條脈絡的延展，哲學往往探討各種思維，但是對于具體事物問題的答案則越來越寄托于科學上，哲學關心的答案是不統一的，它的價值在于指導，而科學在于講述和識記，科學強調實驗和經驗積累，哲學則包容了這樣的思維，而且遠遠不止這樣一條思維。科學的目的是要給出相對穩定的答案，哲學從來沒有給出過這樣固定的答案，盡管歷史上他希望能夠給出這樣穩定的答案，這主要是因為科學是從哲學中誕生的，人類的早期時代把所有的學問都稱為哲學，這里的哲學和現在的哲學意思上略有不同，帶有人類智慧啟蒙色彩的思想，哲學在經過了逐漸的分科以后就逐漸的誕生了科學，其中大部分科學主要是涉及自然科學部分，社會人文科學這個概念還有些爭議。嚴格的講，哲學本身也不應該歸到科學中來，哲學不是科學，只能要求其具有科學性而已。值得注意的是，當科學對待一些問題逐漸遭遇困惑的時候，理論科學部分往往就會重回幻想，這個過程就會脫離科學性，答案也變得不確定，尤其是宇宙理論物理學中，科學經常會帶有很多遐想的味道，這時候，科學和哲學的思想界線又模糊了。近代以來，人們對于科學過于重視，導致了對于哲學的忽視，甚至存在對于科學的“迷信行為”，實際上，科學的思維遠遠沒有哲學的思維開闊，科學在給出一種相對固定的答案的時候，往往最大限度的忽視了其他可能存在的答案。相比之下，科學是死板的，哲學卻是靈活的，它漫無目的，又沒有統一的答案，探討的多是人們的思維世界，有利于開拓思維寬度，哲學和科學互為利弊，哲學的自由既是它的優點也是它的缺點，科學也是這樣，它的嚴謹和唯一性答案，正好束縛了問題答案的其他可能性。

科學的概念很廣泛，大致分為自然科學與人文科學。若是簡單的根據目前的大學學科分類來講，“理、工、農、醫”，可以劃入自然科學，“文、史、哲、經、管”可以劃入人文科學。以下是百度上找的：哲學，是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一。是社會意識的具體存在和表現形式，是以追求世界的本源、本質、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學世界觀和方法論為內容的社會科學。

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3，科學和哲學有什么區別和聯系

哲學與具體科學既有聯系又有區別。哲學與具體科學的區別在于：第一，對象不同：具體科學以某一領域作為自己的對象，哲學以整體的世界作為對象；第二，方式不同：具體科學以實證知識的方式來進行，哲學則是以對這些知識進行概括、總結和再思考的方式進行；關于什么是哲學，需要加以全面把握，人們往往容易忽略哲學是世界觀和方法論的統一這一點。這部分近些年沒有出過題，但不要忽略，因為首先必須把握什么是哲學，這應該是馬克思主義哲學原理首要應把握的內容。這部分出大題的可能性較小，經常出選擇題。但要注意哲學與世界觀的關系。第三，一般與個別的區別，哲學是一般的方法論，具有普遍意義，而具體科學則是個別的特殊的方法。哲學與具體科學又密切聯系。具體科學為哲學提供具體素材，哲學依靠具體科學提供的各種知識，才能使自己建立在可靠的基礎上。哲學只有經常關注具體科學的新成果，隨著具體科學的發展而發展，才能保持活力。反過來，哲學理論對于具體科學研究又具有指導作用。因此，哲學與具體科學是一般和個別、指導和被指導的關系。要注意反對兩種錯誤觀點，一種是認為哲學無用、可以不要哲學的"取消論"；一種是認為哲學可以代替具體科學的"代替論

科學是建立于物質基礎上的哲學是建立于精神基礎上的

建議您去看以下書籍： 1. 科學與哲學 * 著者沈國鈞文星書店民國54年[1965] 2. 科學與哲學一名,從我的觀點批評科玄論戰 * 著者張東蓀商務印書館民國十三年六月[1924.6]印行 3. 科學與哲學 * 著者張東蓀商務印書館 1999 4. 科學與哲學 * 著者中國科學院<<自然辯證法通訊>>雜志社該社 1979-86 5. 科學與哲學的對話 . I * 三聯書店 2001 6. 科學與哲學的對話 . II * 三聯書店 2001 7. 科學與哲學的對話 * 著者成素梅山西科學技術出版社 2003

從學術史看，科學是哲學的衍生物。后來，科學獨立為與哲學并行的學科。科學與哲學有互動關系。科學產生知識，哲學產生思想。馬克思主義認為，哲學也是一種社會意識形態。現代西方哲學中有科學哲學，是專門研究有關科學的理論。這種理論研究了科學的歷史，為科學總結了許多理論模型，它們不僅僅解釋了科學，并且在一定程度上也指導了科學。哲學是人類了解世界的一種特殊方式，是使人崇高起來的一門學問。

哲學與各門具體科學的區別和聯系（1）區別:二者對象不同，哲學的對象是自然、社會、思維發展的一般或普遍規律。具體科學的對象是世界的某一方面、某一領域的特殊規律。兩者的關系是普遍和特殊、一般和個別的關系。（2）聯系:哲學以各門具體科學為認識基礎；各門具體科學以哲學為理論指導。哲學和各門具體科學之間的區別和聯系告訴我們，它們是一般和特殊、指導和基礎的關系，二者既不能相互割裂，也不能相互代替。各門具體科學是哲學進行概括和總結的基礎；而哲學一旦在具體科學的基礎上概括出關于自然、社會和思維發展的普遍規律，它就能夠從世界觀和方法論的高度指導各門具體科學的發展；各門科學的發展，又不斷地以新經驗、新材料、新成果豐富和發展哲學，如此循環往復，使哲學和具體科學都得到發展。因此，那種企圖以哲學代替各門具體科學的"代替論"和企圖取消哲學對各門具體科學指導的"取消論"都是錯誤的。

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