斗首五行，斗首和正五行區(qū)別在哪

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-06-07 02:49:54 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，斗首和正五行區(qū)別在哪

斗首擇日以山家為主,以日課天干化氣為客,二者的五行關(guān)系有五種。比和，克我，我克生我，我生，以山家論元辰。一, 比和者—為元辰，為第一吉二, 我克者為武曲妻財(cái)，三, 我生者為廉貞子孫四,生我者為貪狼，官星，主兇。五，克我者為破軍鬼災(zāi)2，五行有幾種,都是什么??五行有二十幾種，分別是：天干五行、地支五行、納音五行、三合五行、化氣五行、八卦五行、河圖五行、洛書(shū)五行、變運(yùn)五行、支藏五行、渾天五行、雙山五行、玄空五行、宿度五行、洪范五行、斗首五行、挨星五行、卦氣五行、陰府五行、建星五行、先...3，二十四山斗首五行是座山還是向山?廿四山是座山，斗首五行講的是元?dú)狻袢沼玫模∠蛏街v的是生氣、煞氣！跟五行也有關(guān)，但不是斗首五行，是單純的五行。4，q寵大樂(lè)斗五行五級(jí)幸運(yùn)石要多少斗幣一個(gè)？?。很高興回答你的問(wèn)題。樂(lè)斗首充獎(jiǎng)勵(lì)300%。是你沖10，會(huì)獲得300收益，即10元＝3000斗豆，（注意：不是1000＋3000。）5，誰(shuí)給解釋一下納音五行和五行的區(qū)別?您的這個(gè)問(wèn)題，問(wèn)得很寬泛2113啦！是個(gè)外延內(nèi)函問(wèn)題5261。五行其中包括很多4102種五行，諸如：1653洪范正五行、干支五行、家山五行、天星五行、斗首五行、三合五行、天運(yùn)五行、而納音五行只是“五行”其中一種罷了。您所問(wèn)的區(qū)別，是指哪種五行和納音五行的區(qū)別呢？我總不能拿每種五行都跟納音五行作比較都全說(shuō)對(duì)吧？姑且拿正五行與納音五行比較吧！區(qū)別之一：正五行與納音五行相生之始終是不同的。正五行五行相生始于水、生木、生火、生土、終于金；納音五行始于金、次火、次木、次水、次土。區(qū)別二：正五行異類相生，如木生火，木火非同類；而納音五行，則是同類相生；準(zhǔn)確說(shuō)是：“同類娶妻，隔八生子。”區(qū)別三：正五行講相生相克規(guī)律；納音五行講感應(yīng)規(guī)律。區(qū)別四：正五行與納音五行有真假五行之辨。即是《理愚歌》所說(shuō)的：“五行真假少人知。知時(shí)須是泄天機(jī)……此是乾坤真甲子，納音得此幾人傳！”總之，古代先賢們發(fā)現(xiàn)五行是不止正五行相生相克的規(guī)律，還存在別的規(guī)律，因而把五行的種類具體化，以便具體的事具體應(yīng)用；正五行只是五行的普遍規(guī)律；而納音五行是五行中一種特殊規(guī)律。具體應(yīng)用上就不講了，泄天機(jī)也不好，各人自已悟去吧！6，斗首鑒歷，斗首二十四山，哪里有賣(mài)?廿四山是座山，斗首五行講的是元?dú)狻袢沼玫模∠蛏街v的是生氣、煞氣！跟五行也有關(guān)，但不是斗首五行，是單純的五行。

斗首和正五行區(qū)別在哪

2，什么是斗首法斗首擇日方法

什么是斗首法？斗首擇日方法斗首法在《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)》中被定為“偽”，在“辨?zhèn)巍闭碌摹昂诿麊巍鄙霞从卸肥住１救艘嗖毁澇啥肥祝蚨肥追ㄔ诿耖g流傳較廣，特別是某些地區(qū)，幾乎占統(tǒng)治地位，斗首這一關(guān)過(guò)不了的日子，再好的日課一般人都不敢用。同時(shí)，一門(mén)數(shù)術(shù)能夠留傳至今，似有它存在的價(jià)值。故對(duì)斗首擇日法作為“一家之言”作一簡(jiǎn)介，學(xué)者可自行鑒別取舍。（一）斗首法基礎(chǔ)知識(shí)1.廿四山斗首五行壬子巽巳辛戌六山土；癸丑丙午乾亥六山火；艮寅丁未四山木；坤申甲卯四山水；乙辰庚酉四山金。2.十干化氣五行甲己屬土、乙庚屬金、丙辛屬水、丁壬屬木、戊癸屬火。十干化氣五行專用于日課四干定五行，如壬午年的“壬”，正五行為“水”，但十干化氣五行為“木”，與廿四山斗首五行是不相同的。如甲山用甲日，斗首五行的甲山屬“水”，化氣五行的甲日干屬土，則甲日為“破鬼”日，兇。十干化氣五行的生旺墓絕，與正五行基本相似，唯獨(dú)其五行不同。3.廿四山斗首六親以廿四山斗首五行為“我”，以四柱天干的化氣五行為“他”，日課四柱的地支仍按正五行論，以日干的化氣五行對(duì)比地支的正五行論旺衰。廿四山斗首六親為：同我為“元辰”、我克為“武財(cái)”、我生為“廉子”、生我為“貪狼”、克我為“破鬼”。如甲山，斗首五行屬水：用甲己年月日時(shí)為土、為“破鬼”，兇；用乙庚年月日時(shí)為金、為“貪狼”，一般屬兇；用丙辛年月日時(shí)為水、為“元辰”，吉；用戊癸年月日時(shí)為火、為“武財(cái)”，吉；用丁壬年月日時(shí)為木、為“廉子”，一位則可，多則不吉。其他廿三山可依此類推。4.斗首法番化方法斗首口課的天干五行，在原來(lái)化氣五行變成六親后還要經(jīng)過(guò)一道手續(xù)，叫做“番化”。番化方法為：“元辰番化是元辰，武化貪狼須認(rèn)清，貪化破鬼真秘訣，破鬼化出是廉子，廉子化武休重見(jiàn)，武化貪狼愛(ài)有情。”其意思是：元辰番化以后還是元辰不變，破鬼番化為廉子，廉子番化為武財(cái)，武財(cái)番化為貪狼，貪狼番化為破鬼。元——元；鬼——子——財(cái)——貪——鬼。故日課中元辰、武財(cái)為吉，原因是元辰番化后還是元辰，武財(cái)番化出貪狼生我亦吉；廉子不宜重見(jiàn)，因子化財(cái)均泄克自我；貪化鬼、鬼化貪均不吉，最兇是破鬼也。5.斗首法化氣旺衰四干，以化氣五行論旺衰；廿四山，以斗首五行論旺衰；旺衰的最重要依據(jù)是月令，然后是日支、年時(shí)支，地支以正五行論。要將吉神置于長(zhǎng)生、冠帶、臨官、帝旺、庫(kù)、胎、養(yǎng)之地；將兇神置于衰、敗、病、死、絕之地。如：癸山屬火，用戊寅日，巳月，則戊元辰火自坐長(zhǎng)生，月令得祿，謂之元辰得位，吉。又如：乙山屬金，用乙亥日，午月，則乙元辰金自坐病地，月令敗地，謂元辰不得位，兇。（二）斗首擇日方法斗首擇日的主要方法為：以山頭斗首五行為體、四柱五行為用；年月為外、日時(shí)為內(nèi)；并觀番化之情，以生入生出、克人克出論吉兇，并配合時(shí)令、地支正五行論旺衰。元辰、廉子宜生入，廉子只宜一位；武財(cái)宜生入克入不宜生出克出；貪狼不宜生入克入；破鬼宜克出忌克入；元、財(cái)、子吉神宜生旺，貪、鬼兇神宜死絕。這就是斗首擇日方法之大概。

什么是斗首法斗首擇日方法