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1，論語心得

輪*的時候使用的語言

看了你的心得。。就 “論”到我無“語”了！！

論語心得

2，論語讀書心得

論語是記錄孔子言行的書.讀這本書除了得到一些名言警句,更大的價值和樂趣在于了解了孔子是怎么樣的一個人.在這個世界上,這些偉大的人物,他們影響之大多半由于其人品可愛,反倒不是由于他們的學(xué)問淵深.子溫而厲,威而不猛,恭而安.孔子開玩笑自評:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至.說這些很抽象的樣子,這樣說吧,他是個樂觀開朗,勤奮好學(xué),寬宏大度,能推己及人,氣質(zhì)高雅,熱愛美和藝術(shù)的人.但是又對天下人充滿同情,充滿悲憫,并且視推廣仁政為己任,主動承擔(dān)責(zé)任,熱衷教育,善于教育的人.他是個有血有肉的人,有著正常人的情感.但是充滿著智慧,并相信道德的力量.讀論語會讓我們看到一個比較完整的孔子形象,會找到一個值得終身學(xué)習(xí)的榜樣

論語讀書心得

3，論語十則感悟

這句話，表現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學(xué)，是虛心好學(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己，是自覺修養(yǎng)的精神。這樣，無論同行相處的人善于不善，都可以為師。《論語》中有一段記載，一次衛(wèi)國公孫朝問子貢，孔子的學(xué)問是從哪里學(xué)的？子貢回答說，古代圣人講的道，就留在人們中間，賢人認(rèn)識了它的大處，不賢的人認(rèn)識它的小處；他們身上都有古代圣人之道。“夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有？“（《論語·子張》）他隨時隨地向一切人學(xué)習(xí)，誰都可以是他的老師，所以說“何常師之有“，沒有固定的老師。《論語》中不少記載，如孔子入太廟，“每事問“（《論語·八佾》）；宰予白天睡覺，孔子說：“始我于人也，聽其言而信其行；今我于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。“（《論語·公冶長》）子貢對孔子說，子貢自己只能“聞一而知二”，顏回卻可以“聞一而知十”。孔子說：“弗如也。吾與汝弗如也。“（《論語·公冶長》）都體現(xiàn)了這種精神。這樣的精神和態(tài)度，是很值得我們學(xué)習(xí)的。 “三人行，必有我?guī)煛埃皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹暗膽B(tài)度和精神，也體現(xiàn)了與人相處的一個重要原則。隨時注意學(xué)習(xí)他人的長處，隨時以他人缺點引以為戒，自然就會多看他人的長處，與人為善，待人寬而責(zé)己嚴(yán)。這不僅是修養(yǎng)、提高自己的最好途徑，也是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要條件。雖然“三人行，必有我?guī)熝伞！笨梢哉f是家喻戶曉，可是人們并不是經(jīng)常能夠做到。人們常犯的一個通病，就是往往看自己的優(yōu)點和他人的缺點多，看自己的缺點和他人的優(yōu)點少；所以，重溫“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！闭J(rèn)真領(lǐng)會它的深刻內(nèi)涵，并且努力去做，還是很有意義的。

論語十則感悟

4，論語讀書心得范文

《論語》讀書心得暑假里本是為了應(yīng)付檢查才捧起丟在案頭已近乎遺忘的《論語》，最初總覺得上學(xué)時已經(jīng)學(xué)過多篇關(guān)于《論語》的文章，感覺自己已經(jīng)讀得很透，可是今天當(dāng)我再以教師的身份去拜讀它的時候，卻有了另外一番的收獲。或許是作為一名人民教師的職業(yè)習(xí)慣，我對孔子的教育思想給予了更多的關(guān)注。被孔子的言行深深感動，為他的胸襟和智慧所折服。一、嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。做人要不斷學(xué)習(xí)，不感到厭煩；教育學(xué)生要有耐心，不感到疲倦。教師要做到“誨人不倦”，不是一件容易的事。我們許多老師經(jīng)常會在課堂上生氣發(fā)火，缺乏耐心。如果孩子犯了錯誤，老師應(yīng)該耐地去調(diào)查清楚事情的來龍去脈，找出孩子存在的問題，有的放矢的去跟孩子談，幫他認(rèn)識自己的錯誤。比如，當(dāng)孩子上課走神的時候，提醒他；當(dāng)課堂秩序亂的時候，不要對孩子大呼小叫，而應(yīng)該反思是不是我們的課堂對孩子沒有吸引力？當(dāng)孩子沒有完成作業(yè)，幫他找出沒有完成作業(yè)的原因，使孩子體驗及時完成作業(yè)的成功感。再說說“學(xué)而不厭”。學(xué)高為師，身正為范。我們希望學(xué)生做一個終生學(xué)習(xí)的人，首先教師自己要做一個終生學(xué)習(xí)的人。正像陶知行先生所說：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)。”為了教育好學(xué)生，教師自己不但需要廣博的文化基礎(chǔ)知識，還需要精深的專業(yè)知識和扎實的教育科學(xué)知識。為了提高自己的綜合素質(zhì)，最大限度地滿足學(xué)生的求知欲望，教師就需要有一種不斷學(xué)習(xí)的精神，讓自己成為學(xué)生心目中一本活的教科書。二、科學(xué)有效的教學(xué)方法在《論語》中孔子采用了多種教育方法，其中我感觸最深的就是“因材施教”。作為教師我們的學(xué)生來自不同的家庭，不同的生活環(huán)境肯定會讓他們之間存在一定的差異。面對學(xué)生的差異我們不能一把尺子下來，十個手指伸出來還有長有短，所以對于不同的學(xué)生應(yīng)該有不同的要求。我們要讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的特長，讓學(xué)生能體會到不同的快樂。《論語》中孔子的學(xué)生之所以各有所長，也正是他因材施教的結(jié)果。《論語》中孔子還提到了 “溫故而知新，可以為師矣”的思想。“知新”的前提是 “溫故”，“為師”的前提是“知新”，不能知新，又怎能為師？三、快樂的為師之道教師的工作是一件繁瑣、勞心的工作，如何在一種清貧的生活世界中尋找快樂，在清貧中保持著做人的尊嚴(yán)和內(nèi)心的快樂呢？這就需要我們在自己的心里開出一片樂土，追求自我的完美。在《論語》中，孔夫子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。子曰：“未若貧而樂，富而好禮者也。”通過學(xué)習(xí)《論語》，感覺作為一名教育工作者，一要熱心教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)；二要在教學(xué)中要因材施教，講究教育教學(xué)方法；三是樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，不斷提高自身的知識水平。在日常的教學(xué)工作中，我們要發(fā)揚(yáng)《論語》中所提倡的教育思想、教育方法，勤于思考，不斷將所學(xué)知識與日常教學(xué)相結(jié)合，在實踐中不斷將理論知識轉(zhuǎn)化成為實際行動，教育好學(xué)生。讓我們一起在這份職業(yè)中尋找我們的快樂吧！

5，10則論語及其感悟

1、處在社交圈中是一種煩惱，而超脫出來簡直是一場悲劇。2、厭倦，就是一個人吃完盤子里的食物后對盤子的感情。3、參加追悼會的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽煙喝酒打牌。4、知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。5、愛情是會沉底的，在平淡的日子里，最重要的是經(jīng)常輕輕晃一晃盛裝愛情的“水杯”。6、戰(zhàn)爭：用舌頭解不開就用牙齒咬吧！7、憎恨別人就像為了逮住一只耗子而不惜燒毀你自己的房子。但耗子不一定逮到了8、每個人的一生都有許多夢想，但如果其中一個不斷攪擾著你，剩下的就僅僅是行動了。9、世上只有想不通的人，沒有走不通的路。10、幸運(yùn)之神的降臨，往往只是因為你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。11、失敗發(fā)生在徹底的放棄之后。

孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識)，然后按一定的時間去實習(xí)(溫習(xí))它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?” 2.曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?” 3.孔子說：“在溫習(xí)舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當(dāng)老師了。” 4.孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有(陷入邪說的)危險。” 5.孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——這就是聰明智慧。” 6.孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。” 7.孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。” 8.曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，因為他肩負(fù)著重大的使命，路程又很遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)仁的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?到死為止，不也很遙遠(yuǎn)嗎?” 9.孔子說：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。” 10.子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說：“那大概是恕(道)吧!自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。”