張載與周敦頤、邵雍、程頤、程顥并稱為“北宋五子”，流傳下來的還有橫渠的《正夢》、《易說》等作品,張載(1020~1077)子厚，號橫渠，世稱橫渠先生，生于北宋(今河南開封),張載是北宋時期一位重要的哲學家，管雪的創(chuàng)始人，理學的創(chuàng)始人之一,張載儒家經典洞穴說:“所以，讀書之人，應釋其疑惑，知其未達,張載提倡“讀書求疑”，提倡“無疑處有疑”。

張載(1020 ~ 1077)子厚，號橫渠，世稱橫渠先生，生于北宋(今河南開封)。張載是北宋時期一位重要的哲學家，管雪的創(chuàng)始人，理學的創(chuàng)始人之一。他的學術思想在中國思想文化發(fā)展史上占有重要地位，對后世思想界產生了重大影響。其著作一直被明清政府視為哲學的代表之一，是科舉考試的必讀書籍。

讀作四聲，zà i. 張載(1020-1077)，字子厚，鳳翔(今陜西眉縣)延縣橫渠鎮(zhèn)人，北宋思想家、教育家，理學創(chuàng)始人之一。世稱橫渠先生，尊稱張子，是圣人，孔廟西三十八。他那句“為天地立心，為百姓立命，承前啟后，萬世開太平”的名言，被當代哲學家馮友蘭稱為“橫渠四句”。由于它的簡潔和宏偉，古往今來一直受到人們的稱贊。宋天喜，1020年生于長安(今安)，-0。年輕時喜歡講兵法，后來又追捧儒家六經。曾任左郎、崇文書院書。辭職后，他在關中講學，所以他的學校被稱為“管雪”。宋神宗熙寧十年(1077年)，病逝于臨潼歸途中，終年58歲。張載與周敦頤、邵雍、程頤、程顥并稱為“北宋五子”，流傳下來的還有橫渠的《正夢》、《易說》等作品。

張載，北宋哲學家，祖籍大良(今河南開封)，生于長安(今陜西Xi安)，長期在陜西眉縣橫渠鎮(zhèn)講學，被當時的人們稱為橫渠先生。他的大部分弟子都是關中人，學校叫“管雪”，流傳下來的有《正孟》、《橫渠藝說》、《文選》和《張子語錄》。張載提倡“讀書求疑”，提倡“無疑處有疑”，張載儒家經典洞穴說:“所以，讀書之人，應釋其疑惑，知其未達。每次看到你知道的，你就學會了；沒有疑問的地方有疑問，就進，”“邊讀邊問”可能有以下兩層意思。第一，在閱讀的過程中，“解惑”，解決自己不懂的問題，一次不懂，不懂就疑神疑鬼。多讀幾遍，你可能就明白了，也就釋懷了，第二，在閱讀的過程中，提出了自己的疑惑和質疑。我對這些觀點、論點、歷史事實等有疑問，我所閱讀的文章和書籍，或者我在書中發(fā)現錯誤，或者我提出自己的疑問，或者我有自己的新見解。如果你這么懷疑，你會更堅定地記得閱讀，從閱讀中收獲更多，在閱讀中取得更多進步。