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1，夫容花掐插摘土里能活嗎

花不會生根

你好！不能如有疑問，請追問。

夫容花掐插摘土里能活嗎

2，芙蓉名字的由來

話說這芙蓉，有傳說和事實(shí)兩個版本傳說版：相傳一位女子的丈夫出海身亡，但這女子不信。于是便天天蹲在水邊等他回來。有一天她看見水里浮現(xiàn)了她丈夫的面孔，轉(zhuǎn)臉一看是岸邊的樹，便把這棵樹當(dāng)作她丈夫，人們便把這棵樹叫做“夫容”，結(jié)出來的花叫“夫容花”，后人為求文美便叫做“芙蓉花”。事實(shí)版：古人寫詩比較含蓄，喜歡用諧音事物來指代（語帶雙關(guān)），當(dāng)然你也可以認(rèn)為古人比較浪漫，比如說用“柳”代“留”，“絲”代“思”，“蓮”代“憐”，“藕”代“偶”等等，芙蓉也是這樣的一個詞，它暗指“夫容”，即夫君的容貌。這樣一個“有情有義”的花當(dāng)然在詩詞作品中經(jīng)常被用到，為了解釋花名的出處，有好事者就編了上面的傳說版。有詩為證，“高山種芙蓉，復(fù)經(jīng)黃檗塢。果得一蓮時，流離嬰辛苦。”(《子夜歌》)“思?xì)g久，不愛獨(dú)枝蓮，只惜同心藕。”(《讀曲歌》)芙蓉即蓮花，本是大自然的一種植物，藕是荷花的根莖，這兩個例子利用“芙蓉”諧音“夫容”，“蓮”諧音“憐”，“藕”諧音“偶”而構(gòu)成雙關(guān)，含蓄地表達(dá)出對戀人的思念之情。

芙蓉名字的由來

3，夢幻西游這只夫容仙子值得練嗎要連的話如何加點(diǎn)

沒圖，現(xiàn)在的寵都追求多技能，資質(zhì)成長啥的都有辦法提高，要是任務(wù)寵的話，至少要帶個吸血，外加比殺連擊強(qiáng)力偷襲啥的

4L1T,建議打書，練級必殺什么的，不是輔助就打個吸血，GZZ有點(diǎn)低，打書了可以任務(wù)寵，看你什么級別了，平民玩家就連了吧

應(yīng)該沒有什么價值！~ FR看重的就是資質(zhì)！~因?yàn)樗募寄芏际遣駨U！~ 攻防14400滿！~

直接放生，把練寶寶的時候拿出來賺點(diǎn)夢幻幣，可以買個不錯的

基本上是沒有練的必要，除非是做血寶寶還湊合，但是速度資質(zhì)又不是很高

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4，芙蓉是形容什么樣的女生

繡面芙蓉一笑開】愛情，蘇醒了一顆文采飛揚(yáng)的心。眉波流轉(zhuǎn)處，心事盡數(shù)橫陳，她寥寥數(shù)筆寫盡了少女的嬌羞與率真、矜持與灑脫，實(shí)乃描寫閨中少女的傳神之作。無價寶易求，有情郎難得。在李清照最美的花季，她與意中人約會后，發(fā)現(xiàn)那人的一個微笑燦爛了自己的整個世界。其筆下的“繡面芙蓉一笑開”，將少女的情竇初開與姣好的面容描摹地淋漓盡致。《浣溪沙·閨情》繡面芙蓉一笑開，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動被人猜。一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來。詞中的少女，嬌俏如花，靜靜回憶這某個甜蜜的瞬間。大概是腦海中的畫面太美，心中的歡喜無法掩飾，終于笑容綻放，如出水芙蓉。心事綻放，卻又怕被人猜出心底的秘密。忐忑羞怯之間，少女心動的模樣躍然紙上。而在下闋，少女在等待中漸漸生出的埋怨，卻仍是念念不忘，于是放下矜持，以書信寄情，希望心上人可以赴她的花前月下之約。寫這首詞的時候，不知道她是否已經(jīng)見過趙明誠，但閨中的少女情思里滿是對愛情的向往，落到筆端，就是細(xì)膩到極致的“易安”情詩。《浣溪沙》是詞牌名，上次我們講《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》時聊到過，該詞牌名分平仄兩體，字?jǐn)?shù)以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。全詞分兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻。曲調(diào)輕松明快，是宋詞中使用頻率較高的詞牌名。下面我們具體說說這首詞。開篇起筆“繡面芙蓉一笑開”便帶出了不同尋常的女性之美。“繡面芙蓉”與下面的“斜飛寶鴨”對舉，應(yīng)也指裝飾物。當(dāng)時的婦女多有向臉上貼繡畫的習(xí)慣，其內(nèi)容以花鳥為多，此處即是說面上繪有芙蓉。“開”字運(yùn)用巧妙，芙蓉一笑而開，變靜為動，看似頗為無理，實(shí)則更顯有情。繡面：形容面容姣美。芙蓉：荷花，此處指面容好看像荷花盛開了。本來芙蓉帖飾是靜止的，但因?yàn)樯倥恍Γt顏暈開，落到人眼里仿佛連芙蓉花也迎風(fēng)而綻，倍添精神。“開”字，既指芙蓉花開，少女顏開，又可暗指少女的情竇初開，為全詞統(tǒng)帥。“斜飛寶鴨襯香腮”，承接上句，繼續(xù)寫少女的美貌。她又貼花飾，又戴寶鴨，正是一個著意打扮的初戀少女。“眼波才動被人猜。”少女巧笑倩兮，美目盼兮，在想什么呢？顯然是心上人。“一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”，把上下兩闕的因果銜接和少女此時的心理展示了出來。前半句自然是承接上文，其中“一面”二字雖作定語，但關(guān)聯(lián)詞的意味還保留著，給人以一種“雖然一面……，但是半箋……”的感覺，這不得不說又是女性思維之巧。后半句什么意思呢？箋即是書信，顯然是久不見面，才以書信傳達(dá)愛意，嬌恨自然也就是青春少女的一種小情愫，小埋怨。連起來是說，雖然我這么喜歡你，但你總也不來看我，只好以書寄懷。信上寫的是什么呢？“月移花影約重來”。明月上移，花影搖動，到那時我們來幽會吧！花前月下，正是少男少女相會的寶地，女主人公此語表現(xiàn)了其對未來的期待。綜合全詞，詞人出色地發(fā)揮了女性思維的長處，在氛圍、比擬、畫面以及細(xì)節(jié)的捕捉上，都表現(xiàn)出了出色的藝術(shù)天分。詞中的女主人公，由于身處青春愛情之中，情緒難免波動，正寄寓了詞人對美好愛情的向往與追求。

5，蓮有哪些美稱要3個

1、芙蓉（夫容）、芙蕖。《爾雅》：“荷，芙蕖，別名芙蓉，亦作夫容。”2、水花、水華（“華”古通“花”）。李時珍《本草綱目》中“蓮花”釋名為“芙蓉、芙蕖、水華”。3、荷華（荷花）、水目、水芝。崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷華，一名水花。”4、藕花。張籍《送從弟之蘇州》詩：“夜月紅柑樹，秋風(fēng)白藕花。”5、澤芝。鮑照《芙蓉賦》：“訪群英之艷絕，標(biāo)高名于澤芝。”6、靈草。閔鴻《芙蓉賦并序》：“乃有芙蓉靈草，栽育中川。”故有“靈草”之稱。7、玉芝。《本草經(jīng)》栽：“荷花又名玉芝。”8、君子花。周敦頤著《愛蓮說》，謂蓮為花中之君子，故蓮又稱“君子花”。黃宅中《希濂堂留詩》：“是時夏六月，蓮沼吐芬芳，我愛君子花。遺花如甘棠。”9、六月花。蓮開六月，民間將最盛之名花按月排列，蓮花為六月花。辛棄疾《卜算子.荷花》：“紅粉靚梳妝，翠蓋低風(fēng)雨。占斷人間六月涼，期月鴛鴦浦。”

菡萏。出水芙蓉。芙蕖

蓮，又稱荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水蕓、水旦、水華等，溪客、玉環(huán)是其雅稱，未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖，睡蓮科，屬多年生水生宿根草本植物，其地下莖稱藕，能食用，葉入藥，蓮子為上乘補(bǔ)品，花可供觀賞。是我國十大名花之一。

蓮的別稱：荷花菡萏芙蓉芙蕖藕花水芝水蕓澤芝水華玉環(huán)等等。

6，蓮花的別稱

蓮花的別稱有荷花、芙蕖、溪客、碧環(huán)、玉環(huán)、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏（未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖）、水芝、水華、水蕓、水旦等。芙蓉《爾雅》：“荷，芙蕖，別名芙蓉，亦作夫容。”《說文》：“芙蓉花未發(fā)為菡萏，已發(fā)未為夫容。”李時珍《本草綱目》：“芙蓉，敷布容艷之意。” 芙蕖《爾雅?釋草》：“荷、芙蕖。……其華菡萏，其實(shí)蓮，其根藕。”疏：“皆分別蓮莖、葉、華、實(shí)之名。芙蕖，未發(fā)為菡萏。”魏曹植《洛神賦》：“迫而察之，灼灼芙蕖出綠波。”晉潘岳《蓮花賦》：“游莫美于春臺，華莫盛于芙蕖。” 藕花唐張籍《送從弟之蘇州》詩：“夜月紅柑樹，秋風(fēng)白藕花。”宋陸游《同何元立賞荷花追憶鏡湖舊游》：“三更畫船穿藕花，花為四壁船為家。” 水芙蓉《群芳譜》：“荷花亦稱作芙蕖、水芙蓉。”因木本拒霜花花艷如荷花，故有“芙蓉”、“木蓮”之稱，為明其區(qū)別，故又稱荷花為水芙蓉。草芙蓉《廣群芳譜》“荷花：芙蕖花，一名水芙蓉。”注云：“杜詩注云：產(chǎn)于陸者曰木芙蓉，產(chǎn)于水者曰草芙蓉。” 水華李時珍《本草綱目》：“蓮花”釋名：“芙蓉、芙蕖、水華。” 水芝普崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷華，一名水目，一名水芝，一名水花。”《本草綱目》：“《本經(jīng)》謂蓮子為"水芝丹"。”金元好問《泛舟大明湖》：“晚涼一棹東城渡，水暗荷深若無路。江妃不惜水芝香，狼藉秋風(fēng)與秋露。” 澤芝《類聚》引晉郭璞《爾雅圖贊 ?芙蓉贊》云：“芙蓉麗草，一曰澤芝，……”劉宋鮑照《芙蓉賦》：“訪群英之艷絕，標(biāo)高名于澤芝。” 靈草魏曹植《芙蓉賦》：“覽百卉之英茂，無斯華之獨(dú)靈。”吳閔鴻《芙蓉賦并序》：“乃有芙蓉靈草，栽育中川。” 玉芝《本草經(jīng)》載：“荷花又名玉芝。” 君子花北宋周敦頤著《愛蓮說》，謂蓮為花中之君子，故蓮又稱“君子花”。黃宅中《希濂堂留詩》：“是時夏六月，蓮沼吐芳芬，我愛君子花，遺花如甘棠。” 水宮仙子因蓮生水中，蓮花亭亭玉立于水面，好似仙女飄然而行，故名。宋張耒《雞叫子?荷花》：“平地碧玉秋波瑩，綠云擁扇輕搖柄，水宮仙子斗紅妝，輕步潛波踏明鏡。” 凈友又稱凈客。蓮花潔凈不染，因此人們稱其為凈友。唐代孟浩然《大禹寺主公禪詩》：“看取蓮花凈，方知不染心。”宋代陳亮《新荷葉》詞：“艷態(tài)還幽，誰能潔凈爭研。”宋代劉過《賀新郎》詞：“水浴芙蓉凈。” 菡萏即蓮花，或指未開之蓮花。《爾雅》：“荷，芙蕖……其華菡萏。”唐代劉商《詠雙開蓮花》：“菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈。”明李夢陽《去婦詞》：“菡萏鴛鴦不羨，人生一別何由見。”

荷花芙蕖溪客碧環(huán)玉環(huán)鞭蓉水芙蓉鞭蕖菡萏(未開的花蕾稱菡萏,已開的花朵稱鞭蕖)水芝水華水蕓水旦

蓮花的別稱有荷花、芙蕖、溪客、碧環(huán)、玉環(huán)、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏（未開的花蕾稱菡萏，已開的花朵稱鞭蕖）、水芝、水華、水蕓、水旦等。

7，幫我翻譯一下這首詩急呢

譯文: 踏過江水去采蓮花,到蘭草生長的沼澤地采蘭花。采了花要送給誰呢想要送給那遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的愛妻。回想起故鄉(xiāng)的愛妻,卻又長路漫漫遙望無邊無際。飄流異鄉(xiāng)兩地相思,懷念愛妻愁苦憂傷以至終老。有許多動人的抒情詩，初讀時總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“ 單純”，其實(shí)寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無疑了。不過，游子之求宦京師，是在洛陽一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“ 芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子 ”？連主人公的身份都在兩可之間，可見此詩并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“ 蓮葉何田田”、“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動，可是江南農(nóng)家女子的樂事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！但這美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道！”長長的吁嘆，點(diǎn)明了這女子全部憂思之所由來：當(dāng)姑娘們競采摘著荷花，聲言要?dú)渥詈玫囊?朵送給“心上”人時，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的 “芙蓉”，此刻以能遺送給誰？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨(dú)處的清秋，因?yàn)槟亲钅芎嫱腥宋锏钠嗲逍木场５闶欠裣氲?，有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨(dú)自思夫的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強(qiáng)烈效果。接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”仿佛是心靈感誚似的，正當(dāng)女主人公獨(dú)自思夫的時候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對岸湖澤中采蓮的妻子么？顯然沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫公元盡的”長路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)的實(shí)境，從而產(chǎn)生了詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯覺。實(shí)際上，這兩句的“視點(diǎn)”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長途”（張玉谷《古詩賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。這種“從對面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨(dú)而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰也看不見對方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老” ！這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸，但因?yàn)槭窃凇皩γ妗睉蚁氲木辰缰邪l(fā)出，你所感受到的，就不是一個聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時，你是否感覺到：此詩抒寫的思無之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？上文已經(jīng)說到，此詩的主人公應(yīng)該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯了。馬茂元先生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬。”因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào) ”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”（馬茂元《論〈古詩十九首〉》）。從這一點(diǎn)看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了！