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本文目錄一覽

1，政治合法性的二三種類型的政治合法性
2，最先提出政治合法性概念的是誰
3，韋伯政治合法性類型的劃分
4，7 什么是政府合法性

1，政治合法性的二三種類型的政治合法性

法律和章程的明文規定，相信法令、規章必須合乎法律，掌權者，必須在法律規則的約束下才有發布命令的權力；是一種比較穩固的政治統治。

政治合法性的二三種類型的政治合法性

2，最先提出政治合法性概念的是誰

馬克斯·韋伯

政治合法性是指某個政權，政權代表為什么應該獲得其成員的忠誠的問題。合法性體現一種價值判斷。“凡是建立在價值基礎之上并以此得到公共輿論承認的即為合法。”合法性主要關心的問題是統治、政府或政權怎樣及能否在社會成員的心理認同的基礎上進行有效運行。其源于拉丁語legitimare, 即“宣稱合法”,最初含義指國王有權即位是因為他們的“合法”出身[1]。廣義理解，合法性就是統治者的正統性和正當性。其用英文表示可為legitimacy,而不同于法律意義上的合法性（legality）,它屬于一種政治或者道德的概念，而不屬于法律的概念。

最先提出政治合法性概念的是誰

3，韋伯政治合法性類型的劃分

傳統型的政治統治、魅力型的政治統治和法理型的政治統治。在當代西方政治學中，政治社會學家馬克斯.韋伯對于政治統治類型的劃分具有一定影響。他根據政治生活中人們政治認同的依據，合法性基礎的不同，把政治統治劃分為傳統型的政治統治、魅力型的政治統治和法理型的政治統治。按照韋伯的說法，傳統型的政治統治，是以傳統的習俗和習慣形成的政治價值和規則為依據而建立政治合法性的政治統治，在這種政治統治中，政治社會的成員認同的是傳統的政治習俗和習慣。魅力型的政治統治，是統治者憑借自己的政治人格的特殊魅力和超凡品質建立政治權威，獲得社會成員的政治認同的政治統治。由于魅力在英文中讀作卡里斯瑪，因此，這種統治又被稱為卡里斯瑪式的統治。法理型的政治統治，則是把社會成員的政治認同，即政治合法性建立在法律和政治規則的權威基礎上的政治統治，人們服從的僅僅是法律和政治生活的規則。馬克斯.韋伯對于政治統治類型的劃分，說明了政治統治的特定依據。盡管這種劃分具有一定的認識意義，但是，它并沒有根據政治統治的本質進行分類劃分。

韋伯政治合法性類型的劃分

4，7 什么是政府合法性

蕭瀚老師的一個微博：“【合法性與正當性】好多朋友問如何區分合法性和正當性。合法性檢驗權力來源是否道德，正當性檢驗權力行使目的與結果是否道德。前根后果。但在無合法性權力狀態下，政治家若能突破限制強推合乎合法性的正當用權，那就是改革家。合法性類似于程序正義，正當性類似于實體正義，但這也只是比方，不能等同。”一位網友@方尺規在評論里解釋道：“通俗的講，村長是村民選的，村長有什么權力是村民定的，村長受村民監督，那村長的權力就有合法性。村長清正廉潔、處事公正、帶領大家致富，那村長的權力就有正當性。合法性能帶來正當性，正當性不能取代合法性。用GDP證明D的合法性就是一種典型的混淆視聽的觀點。” 這里是論述的權力的合法性與正當性，亦可解釋政府的合法性與正當性。希望對你有幫助。

判斷其合法性的唯一標準很簡單就是通過透明公平公開的程序和方式而被公眾認可國民賦予的權力和職能的政府才能稱之為合法，而西方國家政府的職能權力都是通過公平透明公開的選舉方式通過公眾的認可和賦予的所有就具有合法性某些國家就不強調了但是明顯不具備合法性任何國家都以此標準衡量沒有例外只有合法與不合法

政府的合法性是指政府的建立、政府對社會的統治和管理是建立在被統治者的同意的基礎之上，或者說，政府的建立不是通過野蠻的暴力而是經過被統治者的同意而產生的這樣一種事實。