政治合法性，政治合法性的二三種類型的政治合法性

來源：整理時(shí)間：2023-03-31 14:56:21 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

本文目錄一覽

1，政治合法性的二三種類型的政治合法性
2，最先提出政治合法性概念的是誰(shuí)
3，韋伯政治合法性類型的劃分
4，7 什么是政府合法性

1，政治合法性的二三種類型的政治合法性

法律和章程的明文規(guī)定，相信法令、規(guī)章必須合乎法律，掌權(quán)者，必須在法律規(guī)則的約束下才有發(fā)布命令的權(quán)力；是一種比較穩(wěn)固的政治統(tǒng)治。

政治合法性的二三種類型的政治合法性

2，最先提出政治合法性概念的是誰(shuí)

馬克斯·韋伯

政治合法性是指某個(gè)政權(quán)，政權(quán)代表為什么應(yīng)該獲得其成員的忠誠(chéng)的問題。合法性體現(xiàn)一種價(jià)值判斷。“凡是建立在價(jià)值基礎(chǔ)之上并以此得到公共輿論承認(rèn)的即為合法。”合法性主要關(guān)心的問題是統(tǒng)治、政府或政權(quán)怎樣及能否在社會(huì)成員的心理認(rèn)同的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效運(yùn)行。其源于拉丁語(yǔ)legitimare, 即“宣稱合法”,最初含義指國(guó)王有權(quán)即位是因?yàn)樗麄兊摹昂戏ā背錾韀1]。廣義理解，合法性就是統(tǒng)治者的正統(tǒng)性和正當(dāng)性。其用英文表示可為legitimacy,而不同于法律意義上的合法性（legality）,它屬于一種政治或者道德的概念，而不屬于法律的概念。

最先提出政治合法性概念的是誰(shuí)

3，韋伯政治合法性類型的劃分

傳統(tǒng)型的政治統(tǒng)治、魅力型的政治統(tǒng)治和法理型的政治統(tǒng)治。在當(dāng)代西方政治學(xué)中，政治社會(huì)學(xué)家馬克斯.韋伯對(duì)于政治統(tǒng)治類型的劃分具有一定影響。他根據(jù)政治生活中人們政治認(rèn)同的依據(jù)，合法性基礎(chǔ)的不同，把政治統(tǒng)治劃分為傳統(tǒng)型的政治統(tǒng)治、魅力型的政治統(tǒng)治和法理型的政治統(tǒng)治。按照韋伯的說法，傳統(tǒng)型的政治統(tǒng)治，是以傳統(tǒng)的習(xí)俗和習(xí)慣形成的政治價(jià)值和規(guī)則為依據(jù)而建立政治合法性的政治統(tǒng)治，在這種政治統(tǒng)治中，政治社會(huì)的成員認(rèn)同的是傳統(tǒng)的政治習(xí)俗和習(xí)慣。魅力型的政治統(tǒng)治，是統(tǒng)治者憑借自己的政治人格的特殊魅力和超凡品質(zhì)建立政治權(quán)威，獲得社會(huì)成員的政治認(rèn)同的政治統(tǒng)治。由于魅力在英文中讀作卡里斯瑪，因此，這種統(tǒng)治又被稱為卡里斯瑪式的統(tǒng)治。法理型的政治統(tǒng)治，則是把社會(huì)成員的政治認(rèn)同，即政治合法性建立在法律和政治規(guī)則的權(quán)威基礎(chǔ)上的政治統(tǒng)治，人們服從的僅僅是法律和政治生活的規(guī)則。馬克斯.韋伯對(duì)于政治統(tǒng)治類型的劃分，說明了政治統(tǒng)治的特定依據(jù)。盡管這種劃分具有一定的認(rèn)識(shí)意義，但是，它并沒有根據(jù)政治統(tǒng)治的本質(zhì)進(jìn)行分類劃分。

韋伯政治合法性類型的劃分

4，7 什么是政府合法性

蕭瀚老師的一個(gè)微博：“【合法性與正當(dāng)性】好多朋友問如何區(qū)分合法性和正當(dāng)性。合法性檢驗(yàn)權(quán)力來源是否道德，正當(dāng)性檢驗(yàn)權(quán)力行使目的與結(jié)果是否道德。前根后果。但在無合法性權(quán)力狀態(tài)下，政治家若能突破限制強(qiáng)推合乎合法性的正當(dāng)用權(quán)，那就是改革家。合法性類似于程序正義，正當(dāng)性類似于實(shí)體正義，但這也只是比方，不能等同。”一位網(wǎng)友@方尺規(guī) 在評(píng)論里解釋道：“通俗的講，村長(zhǎng)是村民選的，村長(zhǎng)有什么權(quán)力是村民定的，村長(zhǎng)受村民監(jiān)督，那村長(zhǎng)的權(quán)力就有合法性。村長(zhǎng)清正廉潔、處事公正、帶領(lǐng)大家致富，那村長(zhǎng)的權(quán)力就有正當(dāng)性。合法性能帶來正當(dāng)性，正當(dāng)性不能取代合法性。用GDP證明D的合法性就是一種典型的混淆視聽的觀點(diǎn)。” 這里是論述的權(quán)力的合法性與正當(dāng)性，亦可解釋政府的合法性與正當(dāng)性。希望對(duì)你有幫助。

判斷其合法性的唯一標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單就是通過透明公平公開的程序和方式而被公眾認(rèn)可國(guó)民賦予的權(quán)力和職能的政府才能稱之為合法，而西方國(guó)家政府的職能權(quán)力都是通過公平透明公開的選舉方式通過公眾的認(rèn)可和賦予的所有就具有合法性某些國(guó)家就不強(qiáng)調(diào)了但是明顯不具備合法性任何國(guó)家都以此標(biāo)準(zhǔn)衡量沒有例外只有合法與不合法

政府的合法性是指政府的建立、政府對(duì)社會(huì)的統(tǒng)治和管理是建立在被統(tǒng)治者的同意的基礎(chǔ)之上，或者說，政府的建立不是通過野蠻的暴力而是經(jīng)過被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的這樣一種事實(shí)。