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1，河北承德孫氏太極拳的家譜及傳承發展

定興是孫祿堂第二故鄉，傳人眾多，過去的一個文章里有人提過承德一支，現在記不清了。。。我們是孫門弟子

河北承德孫氏太極拳的家譜及傳承發展

2，為什么孫氏太極拳看起來那么的不同

孫氏太極拳怎么會是二代呢，孫氏太極拳是有三代的，就是三代弟子注重于醫學研究，但親傳的東西不會丟的，而且不對外招收只是對一些親近的朋友傳授，不炫耀自己，所以大多數人不清楚。所以太極傳承網上也不顯示其大名。

太極拳本是一家，因為這個內家拳妙的很，必須開動腦筋細細琢磨再加好好習練才能進步。師傅每天教都學不會，有的人還怪師傅不肯把其中的秘訣說出來，其實就是師傅說的那些話，等有人突然悟道了拳里的真妙，又以為不是師傅教的，是自己聰明悟道的，所以就容易背師離祖，這是其一，在一個是百人打拳拳百樣兒，一個人和一個人打的拳學出來出了神韻猶似，其型各不相同，后來的徒弟們覺得師傅厲害，又跟別家的不一樣，為了表示尊敬就自己獨開一派。你看楊式拳的祖師楊露禪，他就說他打的是陳家拳，后來的人給他定了名說這是楊式的，姓吳的出了一個高手，徒弟們就說他們練的是吳式的。其中也有為了收徒斂財的人，為了給自己的拳定位，才開宗立派的，其實天下武術是一家，無論練哪家，最后都是要在哲學上統一的，就開合，虛實，用力，取巧。

正宗的是陳氏后來有了楊氏孫氏很多招式都是慢慢演變過來的

為什么孫氏太極拳看起來那么的不同

3，孫氏太極拳是孫氏形意拳嗎

太極跟形意怎么扯一塊兒了？孫氏太極是指孫祿堂傳承并加以發揚的太極拳系，跟楊露禪的楊氏太極性質相似。形意跟太極拳雖同屬內家拳法，但拳理不同。不過這兩種功夫孫祿堂都精通。

孫氏一輩子學了三種內家拳即：形意，八卦，太極。。由于自己天賦太高，又狠下功夫，就把三種拳術合成一種拳術，即孫氏太極，也叫孫氏形意。。。。。在歷史上他老人家沒創造兩種拳術。

完全不是一回事，孫氏太極是孫祿堂自創的。孫氏形意拳是就是形意拳，不過孫祿堂對形意的某些動作細節有改動，因而，現代有人把它叫做孫氏形意。

樓主您好不是是孫祿堂先生晚年所創，童旭東先生(孫式武學研究筆記)所作的序中，將孫式武學的歷史性和學術性特征簡單歸納為，”孫氏武學、綜合流派、沉思精釀。參武當、訪少林；采形意、和八卦、證太極。據易品道，推陳出新，卓然獨立，自成一家；儼然武學一昆侖。”這段話的主旨是說，1918年前后，孫祿堂先生合畢生心力所作的《太極拳學》等五部武學著作，實際上是對當時的中國武術各流派成果進行綜合歸納的結晶性成果；是中國武學發展史上的里程碑。孫氏形意拳指的是孫祿堂流派的形意

孫氏太極拳是孫氏形意拳嗎

4，孫氏太極拳有什么特點

　　孫氏太極拳的風格特點　　孫氏太極拳的風格特點主要是：進步必跟、退步必隨、動作敏捷、圓活緊湊，猶如行云流水，連綿不斷，每左右轉身以開合相接。　　孫氏太極拳最本質的特點是將形意拳之內外合一和八卦拳之動靜合一融蓄在太極拳的中和狀態之中。走架時重心無上下起伏、無左右晃動的問題，通過活步使重心不斷地在轉換當中。　　孫氏太極拳，從起式到收式，各種動作要求中正平穩、舒展圓活、緊湊連貫、一氣呵成。使全身內外平均發展，一動無不動，一靜無不靜。正因為中正即不前俯后仰，又不左偏右倚，使得軀體手足上下呼應，內外一體。所以，行拳盤架要守規矩。　　在練拳時不可越出一個“中”字。習練者若能悟透這個“中”字，便能掌握自己的重心，重心不失，呼吸就能保持正常，呼吸正常，才能百脈通暢。　　進步必跟、退步必撤，是孫氏太極拳的第二個特點。進步必跟、退步必撤，這種移步的方式，有利于培養習練者重心潛移和動靜合一的能力，還有利于上下相隨、手足相顧，使習練者在移步中，不失六合之要。　　孫氏太極拳的第三個特點是：每逢轉身，多以開合手相接。孫氏太極拳中有十二個開合手，將套路分為十三節。每逢轉身以開合手相接，可以引導習練者身體隨重心的虛實轉換、內氣的自行運轉（稱為圓研）。開合手便于引導習練者體會體內氣息的運行與重心轉換相協調。開合手的安排，在練拳時，還有利于習練者經絡疏通和血脈通暢。　　孫氏太極拳的第四個特點是：蓄神待機，神不外張，虛實分明，始終不失六合的要點。習練孫氏太極拳時，要處處因勢利導，各種勁法隨重心變化而轉換，如行云流水，連綿不斷，輕緩勻靈之中寓以隨機待法之勢。　　孫式太極拳講究“避三害守九要”，避三害是要求練拳時，切忌努氣、拙力和腆胸提腹；守九要是要求練拳時必須“一塌，二扣，三提，四頂，五裹，六松，七垂，八縮，九起鉆落翻要分明”。　　總之，孫氏太極拳是中華武術的一種柔和、緩慢、輕靈的高級拳術，具有防身、健身、養生、修身的作用。孫氏太極拳把形體運動與意念活動相結合，以意念導引形體運動，導引氣血運轉，達到形神兼備、精神與形體雙重的修煉，可以使習練者祛病延年、健康長壽。