---“康熙朝老人，震驚南京城”、“常壽老人，南京傳道”、“長壽老人，夜降南京”、“長壽兩百，何人可敵”。人生七十古來稀，六十算有壽，七八九十是耋耄之年，過去人短壽，能過七十算長壽，現在不過八十不算長壽，有的是有條件長壽的，但因為自己性格習慣心態等原因而無法長壽，人要長壽，必要好好修心養性煉品。
人生七十古來稀，六十算有壽，七八九十是耋耄之年，過去人短壽，能過七十算長壽，現在不過八十不算長壽。過九十絕對是長壽且屬高壽了，現在我國人平均壽命都七十幾了，長三角城市發達區已達八十，說人的長壽也要與時俱進了，不能停留在過去。現在九十百歲老壽星不少，過去卻是七十古來稀。我讀過不少名人名家故事傳記，壽者，長壽者真寥寥無幾，
2、人活到多少歲為長壽？
誰不追求長壽，又不想長壽呢？八十年代省醫學院畢業，現在是主任醫師的我一位同學說，人活到100歲也就是真正的長壽了。他說，人全身的細胞有一個老化的過程，人到了一定年紀新陳代謝越來越慢，老化的身體細胞得不到更新，人的身體就會衰老，直到身體細胞老化到不能維持生命，人就會自然死亡。這個過程基本上是一百年，也就成了人最高的壽命，
其實，在我們身邊80多歲的還比較多，90歲的已經很少，100歲的廖廖無幾了。這樣的高壽只有羨慕的份，其實很多人到了晚年都是患上了各種疾病，難忍病痛的折磨，也是夠辛苦的；如果是百歲的老人，他們的子女大都已經去世，還要忍受與親人離別的痛苦，是何等的煎熬。的確很多男性到了75歲的時候就已經屬于長壽的人群了，
3、1927年，四川軍閥楊森發現250歲長壽老人，是否真的存在？
清朝老人，257歲高齡。墊腳可起飛，疾步可飛翔，這在任何一個時代幾乎是不可能的存在。可在上世紀的二十年代，長壽老人李慶遠的事跡卻在當時傳得沸沸揚揚，幾乎神化了這位常壽老人的存在，1927年，四川軍閥楊森將無意中聽聞了長壽老人李慶遠的事跡，十分的詫異。他白衣飄飄、慈眉善目，不媚世俗，身居山隘，楊森馬上命令士兵將李慶遠迎到了自己府中，希望可以向他請教長生不老的道術。
這件事情經過楊森的發酵，開始愈發的神乎其神，四川境內又變成了楊森已經從長壽老人李慶遠身上尋得了長生不老的道術，并且將老人永久關押，拒絕常壽方法外泄，這件事情傳著傳著就傳到了蔣介石的耳中。事后，蔣介石又命令楊森將李慶遠送到了南京，南京的各大報刊抓住“兩百歲常壽老人”這個話題瘋狂的炒作，那時候，南京的諸多報紙頭版上大多刊登著李慶遠的相關新聞。
---“康熙朝老人，震驚南京城”、“常壽老人，南京傳道”、“長壽老人，夜降南京”、“長壽兩百，何人可敵”？長壽老人的采訪丑事在南京，李慶遠遇到了不少前來采訪的記者，對著密密麻麻、成群結隊記者的當面提問，他大談長壽心得，侃侃而談，妙語連珠，他說：人的壽命有長有短，這是由元氣所主宰的。元氣，又稱原氣，享受于先天而賴后天榮養而滋生，
它發源于腎，藏于丹田，借三焦上、中、下焦通達全身，推動五臟六腑等一切器官組織的活動，為生化動力的泉源。他形象地把愛護與不愛護元氣，比作蠟燭存放的位置，若是把點燃的蠟燭置于罩籠內，則燃燒的時間長若置風雨中，則時間必短或即熄滅。養生之道，亦是如此，當記者還沒有來得及提問，他又飛出了另外幾個養老長壽的妙語，還說自己十分喜歡老子的一番話。
“毋勞汝形，毋搖汝精，毋使汝思慮縈縈纏繞，寡思路以養神，寡嗜欲以養精，寡言語以養氣。”民國時期的記者沒有什么話筒，有一個記者站在后面實在聽不見，越想越生氣，干脆推開眾人，充分發揮了杠精的精神，“您說，您喜歡老子，老子出生在那個年代呢？”老先生并沒有理會他，暗示現場的報社記者，大家不要吵，又提出了新的觀點。
