——爭論的焦點哪里才是嗩吶的發源地關于嗩吶的起源曾經有三種說法。”不過最應該講的是嗩吶與朱元璋的九世孫--朱載堉的故事，（嗩吶的聲音頻率是鋼琴的兩倍，音響是鋼琴的四倍，當嗩吶的聲音響徹在維也納金色大廳時，中國傳統文化的這只“鳳凰”展翅翱翔，民族的就是世界的。

1、河南的嗩吶班有哪些行話？

行話是指社會上一些具有共同行業特點的團體，在長期的交流發展中形成的一種行業內、方便交流的語言形式，廣大的民間藝人在長期的交流發展中自然而然地也形成了豐富多彩的自己行業內方便交流的話語，這些與時俱進的地域性語言特殊形式漸漸成為傳統文化的傳承探究一個點比如河南南陽的嗩吶人物常用行話具體叫法如下，一般人叫碼子，沒有人叫念碼，人死了叫土碼，行業內的人藝人叫師家，外行人叫涼壺，小姑娘叫豆花未婚姑娘叫斗等。

數字方面行話是民間藝人行話的一個重要的組成部分，過去民間藝人們為了方便同行間商討務價格而又不想讓普通人容易聽懂，以便更好地保護好圈內的價格機密，所以就發明了一套獨具地域特點的數字、價格體系，具體做法如下，日常演出的價格行內叫漣水，主家付給藝人的演出費叫擋漣，班主付給成員的行為叫掰漣，業務價格之外的額外的紅包，紅包叫外板，價格高的叫漣水錇，價格低的叫漣水簡。

具體價格上的數字1叫流，2叫月、3叫汪、四叫摘、五叫中、六叫申，七叫星、八叫章、九叫愛、十叫足、百叫拍、千叫大足等等，語言交流行話叫言子，說話交流叫湍言子，好聽的話叫尖，不好聽的話叫騙言子等等。接業務叫應翁、沒有業務叫念翁，白天睡覺叫脫條，好的東西就叫尖、不好的東西叫騙、晚上叫沒下，中午叫中陽被子叫披子、床叫架子，晚上睡覺叫梅慶、結束叫揭地，鎖吶班子叫鑼，去對方的嗩吶班子交流叫過鑼等等，

2、嗩吶構造是什么樣的，在中國歷史中的什么時期開始流行？

只要一提起嗩吶恐怕很多人都會有兩個感覺，一個是“吵”二是“土”。很多人對它的好感度一般，這個樂器看起來不大，聲音倒是不小，如果說讓自己家孩子學一門樂器很少人會首選嗩吶吧。如果你早晨起床忽然聽到嗩吶聲，我估計你可能會有這三種反應：“媽，村頭哪位大妹子嫁人了？”“媽，這是給誰家大爺壽終送葬呢？”“這民間音樂，也太好聽太感人了吧”民間很多紅白事都會用到嗩吶但是千萬別小看了這件“土味”樂器，嗩吶可厲害著呢！嗩吶其實也是一件外來樂器，從波斯、阿拉伯一帶傳入中國，經過多年的發展由一位明代的皇室成員朱載堉改進，現在已經成為了中國歷史悠久的民間吹管樂器，

這件被稱之為“樂器界流氓”的嗩吶，衍生出的嗩吶藝術在2006年5月20日，經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。——遍布亞、非、歐的嗩吶名稱嗩吶流傳于我國大江南北，我國有20個民族流行嗩吶，流行地域不同，稱謂也各不相同：漢族有嗩吶、大笛、喇叭、大桿、嗚哇等名稱；而明、清時期又有大笛、蘇爾奈、得梨、金口角等叫法；蒙古族稱蓽什庫爾、那仁蓽篥格；維吾爾族稱蘇爾奈；彝族則稱呼為抹轟、拜來等，

而且，嗩吶還是一件世界級的樂器，流布與亞、非、歐三大洲的30多個國家，不同國家也有不同的稱謂：日本稱茶留米羅；韓國稱太平蕭；東南亞諸國稱沙喇；中亞一些國家稱祖爾乃；印度（沙吶）、伊朗（嗩吶）、阿富汗（素爾吶）、敘利亞包括北非的埃及、阿爾及利亞還有歐洲的羅馬尼亞（蘇爾勒）、南斯拉夫、俄羅斯（祖爾吶）都有各自的稱呼。

——爭論的焦點哪里才是嗩吶的發源地關于嗩吶的起源曾經有三種說法：第一種源自波斯、阿拉伯的說法，是由日本學者林謙三在《東亞月考》中說：“中國的嗩吶，出自波斯、阿拉伯的打合簧（復簧）樂器蘇爾奈”。他認為“嗩吶這個名字的音韻，就表示著是個外來樂器，”“其原語出自波斯語Zourna(Zurna蘇爾奈)”，西域另一位日本學者岸邊成雄也認為“嗩吶”是波斯語Surnay(蘇爾奈依)的音譯，并認為是從中國南方傳入中國。