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1，歌者三千嘆一歌侯人兮什么意思
2，候人歌賣炭翁擊壤歌哪個不屬于原始歌謠
3，形容一個人候是什么意思
4，史上最短的詩歌
5，名詞解釋原始歌謠
6，中國漢語言文學史上有記載的最古老的詩歌是那一首

1，歌者三千嘆一歌侯人兮什么意思

明星效應嘛！哈哈！歌唱的人，能感動很多人，那這歌者就會一唱成名！古人把有人氣的人尊稱為侯。說明很有人氣，名氣；喜歡的人眾多！謝謝合作！

歌者三千嘆一歌侯人兮什么意思

2，候人歌賣炭翁擊壤歌哪個不屬于原始歌謠

賣炭翁不屬于原始歌謠。它是唐朝偉大的現實主義詩人白居易寫的《新樂府》中的一首詩。候人歌擊壤歌是。

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候人歌賣炭翁擊壤歌哪個不屬于原始歌謠

3，形容一個人候是什么意思

成群逐隊發音 chéng qún zhú duì釋義指眾多的人或動物聚結成一群群、一隊隊。出處《儒林外史》第十四回：“那些富貴人家的女客，成群逐隊，里里外外，來往不絕。”示例無

關于原始的歌曲形式，可見《呂氏春秋》所記涂山氏之女所作的"候人歌"。這首歌的歌詞僅只"候人兮猗"一句，而只有"候人"二字有實意。這便是音樂的萌芽，是一種孕而未化的語言。

形容一個人候是什么意思

4，史上最短的詩歌

最短的那首沒有文字，只有標點

中國最短的詩歌是涂山氏的《候人歌》全詩只有四個字：候人，兮猗！相傳涂山氏為大禹的妻子，大禹治水時妻子在家里焦急的等待丈夫時寫下的詩。也是中國歷史上的第一首詩。世界上最短的是雨果寫的《生活》網加上題目一共就三個字

（1）《網》：生活。（2）《歲月》：牙齒的顏色。（3）《沉默》：青苔。（4）《生命》：根。（5）《傘》：蒲公英。（6）《炊煙》：歲月。（7）《村莊》：農事的搖籃。（8）《愛情》：繭，竹，松。（9）《詩歌》：世俗說，那是病句。（10）《筆》：心靈的眼睛。（11）《火柴》：最后一次，也是第一次歌唱。（12）《失戀》：玫瑰，無刺，燕子那樣丟了尾巴，飛不穩當。（13）《一剪梅》：李清照的心事/雁字里/月一樣，無聲。（14）《人》：黑夜*眼睛。（15）《家》：月亮比金子有光彩。（16）《流火》：螢火蟲分娩了。（17）《牛角》：堅強。

5，名詞解釋原始歌謠

原始歌謠產生于生產力極為低下、沒有文字記錄的原始社會，為出現最早的文學樣式之一。原始歌謠，源于先民勞動過程中，為協調勞動節奏、減輕疲勞、激發勞動熱情，而喊出的勞動口號，后隨先民思維能力、發音器官和語言能力的發展，有節奏呼喊漸為有意義的、富于韻調和節奏感的語言所代替，真正的詩歌（即原始歌謠）產生。因為口頭集體創作，沒有文字記錄，絕大部分原始歌謠失傳，古籍中偶有記載，也多為后人偽托。比較可信的上古歌謠，有《彈歌》（《吳越春秋》）、《伊耆氏蠟辭》（《禮記·郊特牲》）、《候人歌》（《呂氏春秋·音初》）及甲骨卜辭和《周易》中卦、爻辭所保存的歌謠等。現存原始歌謠，從題材內容看，大致可分：1、勞動歌謠。如《彈歌》：斷竹，續竹，飛土，逐肉。為古老獵歌，反映了先民的狩獵生活，再現了制造弓箭和射獵的整個過程，洋溢著先民對自己學會制造獵具及獲得成功的自豪和喜悅，兼含總結勞動效率的目的和功用。 2、祭祀歌謠。如《伊耆氏蠟辭》：土，反其宅！水，歸其壑！昆蟲，毋作！草木，歸其澤！此為年終臘祭百神時的咒語式祭歌，帶有命令色彩，喝令神化的土、水、昆蟲、草木各歸其位，各盡其職，以保護農作物的生長，不要危害人類。語辭堅決而凌厲，表現先民征服自然的理想和信心，帶有較濃原始宗教意識。3、婚戀歌謠。如《周易》爻辭《屯·六二》：屯如，邅如；乘馬，班如；匪寇，婚媾。此為上古野蠻搶婚風俗的歌謠。4、戰爭歌謠。如《周易·中孚·六二》：得敵。或鼓，或罷，或泣，或歌。詩寫戰爭勝利歸來情景，有的仍擂鼓示勇，有的在坐臥休息，有的因失去親人而傷痛哭泣，有的在引吭高歌。

6，中國漢語言文學史上有記載的最古老的詩歌是那一首

斷竹，續竹；飛土，逐肉。意譯：砍下青竹，做成竹弓，塵土飛揚追逐獵物。描述了遠古先民制造工具，飛奔追逐肉食的畫面。緊張急促的捕獵的勞動場景躍然紙上。言簡意明，朗朗上口。這首詩被后人命名為《彈歌》，這一首遠古時期的古歌謠。此詩在《吳越春秋》里曾有記載，清代文人所編寫的《古詩源》也有收錄。是目前知道的，最早的詩歌了。有的朋友將“飛土”，解釋為“就是用土捏成彈丸”。我認為不恰當。理由是，用土捏成彈丸，是不可能打不死飛禽走獸，逐到肉的。小時候我們用彈弓，也知道用小石子，用泥丸打獵，不可思議。

一般我們從教科書上獲得的知識是《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，那么許多人因此而認為最早的詩應該就是收入總集中的第一首《關雎》。其實，有文字記載的還有更早的詩，這首詩只有短短的八個字，是二言詩，詩名為《彈歌》，是一首遠古時期的古歌謠。此詩在《吳越春秋》里曾有記載，清代文人所編寫的《古詩源》中亦收入了這首詩。大約距今五千年左右，我國已進入原始社會的后期。原始社會的詩歌也已經產生了。從遺存的資料看，這時期的詩歌，主要是原始人群在集體勞動中創作的勞動歌謠。全詩如下：斷竹，續竹；飛土，逐宍(ròu)。這個“宍”字是古字的“肉”字。我在周汝昌先生題寫的《歷代二三四言詩精品百首》中看到的注解是，這首詩的原意：斷竹——就是把竹子斷開，續竹是把竹子用皮子或繩子連接起來做成弓，飛土，就是用土捏成彈丸，逐肉，就是用做成的彈弓去打獵。其中“宍”為古“肉”字，指禽獸的意思。描述遠古時期的先民們勞動狩獵的場景，反映了漁獵時代原始社會地生活。附：上古歌謠　　上古歌謠：上古時期的民歌、民謠，是民間文學的一種。我國古代，以合樂為歌，徒歌為謠。上古歌謠是先民表達思想、抒發感情、促進生產的重要工具，是在生產力極為低下的原始時代產生的，是出現最早的文學樣式。按題材內容，可分為勞動歌謠、祭祀歌謠、圖騰歌謠、婚戀歌謠、戰爭歌謠等。它們具有集體性、綜合性和再現生活的直接性，詞句簡樸，節奏流暢，以賦為其主要表現手法。　　上古歌謠的保存　　上古歌謠零散保存在先秦兩漢的典籍之中，后代集中輯本有：清代沈德潛的《古詩源》，今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》收錄最為詳盡。但并不完全可信，有些如《擊壤歌》、《卿云歌》、《南風歌》是出于后人的偽托。　　上古歌謠的內容　　1、再現勞動過程的：　　《吳越春秋》中《彈歌》：斷竹、續竹、飛土、逐宍。　　相傳為黃帝時代的作品，反映漁獵時代的勞動過程。弓箭的發明是人類擺脫蒙昧時代的重要標志。恩格斯說：“弓箭對于蒙昧時代，正如鐵劍對于野蠻時代和火器對于文明時代一樣，乃是決定性的武器”。（《家庭、私有制和國家的起源》）我國弓箭的發明很早，有所謂：“少昊生般，是始為弓”（《山海經?海內經》）；“羿作弓”。（《墨子?非儒》）其實弓箭的發明不是個人創造，而是原始人在漫長的時代中智慧和經驗的積累。這首短歌流露著原始人對制造靈巧工具的自豪和喜悅，也表現了他們獲取更多獵物的渴望。　　2、征服自然愿望的：　　《禮記?郊特牲》中《蠟辭》：“土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤！”　　相傳為伊耆氏時代的作品。伊耆氏，即神農氏，一說指帝堯。蠟，是古代一種祭禮的名稱。周代在12月舉行祭祀百神之禮，稱為蠟禮，蠟禮上所用的禱辭，即稱蠟辭。從這首短歌命令的口吻看，實際是對自然的“咒語”。　　大水泛濫，土地被淹沒，昆蟲成災，草木荒蕪，眼看收獲無望，在原始宗教意識的支配下，原始人企圖靠著這種有韻律的語言，來指揮自然，改變自然，使它服從自己的愿望。　　3、反映上古婚姻制度的：　　《周易》中《屯?六二》：屯如，邅如；乘馬，班如；匪寇，婚媾。　　這是一首搶婚的詩，一群男子騎在馬上，迂回繞道而來，原以為是敵寇，等到闖進門來把姑娘搶走，才知道是為了婚事。反映了古代確實存在過的搶婚制度。詩短，但寫得曲折形象，音韻和諧。　　4、與戰爭相關的：　　《周易》中《中孚?六三》：得敵，或鼓、或罷、或泣、或歌。　　這是一首寫戰爭的詩，描寫戰爭結束勝利歸來的情景。戰爭勝利以后，有的仍在擂鼓示勇，有的坐臥休息，有的在哭泣，有的在引吭高歌。寥寥十字，寫出了一個動人的場面。　　5、愉快的勞動生活：　　《周易》中《歸妹?上六》：女承筐，無實；士刲羊，無血。　　牧場上男男女女們在剪羊毛、拾羊毛，男的剪羊毛，不見血；女的承筐裝羊毛，不覺得有重量。輕快、生動，有情有景。　　6、思戀之歌　　《呂氏春秋?音初篇》中《候人歌》：候人兮猗。　　傳說大禹治水，娶涂山氏女為妻，大禹巡省南土，久不歸，女乃唱了這首歌，渴望大禹歸來。從歷史發展的角度看，比較穩定的夫妻關系和夫妻感情，只有在一夫一妻制出現以后才有可能，而這時已屬私有制萌芽后的氏族社會晚期。二字為句，語氣詞拖長尾音，取得了獨特的抒情效果。這是中國最古老的情詩，開抒情詩傳統之先河。　　上古歌謠主要特征：　　原始歌謠大都采用二言形式，這是因為上古勞動動作簡單，勞動節奏短促、鮮明，因而伴隨勞動動作產生的詩歌節奏自然也不復雜。另外，上古漢語都是單音節詞，兩個單音節詞組合是最初的句子，這種句子的產生與上古人的思維方式和語言能力直接相關。

詩經是最早的詩歌總集。記得有一個老師講過最早的詩歌：斷竹、續竹、飛土、逐肉。這是一首民歌，載于《吳越春秋》，相傳是上古炎黃時期的詩歌。詩的內容記載了當時人們的勞動情景。

小雅

詩經。

一般我們從教科書上獲得的知識是《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，那么許多人因此而認為最早的詩應該就是收入總集中的第一首《關雎》。其實，有文字記載的還有更早的詩，這首詩只有短短的八個字，是二言詩，詩名為《彈歌》，是一首遠古時期的古歌謠。此詩在《吳越春秋》里曾有記載，清代文人所編寫的《古詩源》中亦收入了這首詩。《彈歌》全詩如下：斷竹，續竹；飛土，逐宍。這個“宍”字是古字的“肉”字。詩中原意是：斷竹——就是把竹子斷開，續竹是把竹子用皮子或繩子連接起來做成弓，飛土，就是用土捏成彈丸，逐宍（肉），就是用做成的彈弓去打獵。看來這首詩，是有文字記載的最古老的詩歌作品。