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1，俄底浦斯的命運(yùn)
2，俄底蒲斯情結(jié)
3，關(guān)于俄底浦斯王
4，俄爾普斯主義介紹

1，俄底浦斯的命運(yùn)

順命，便是俄狄浦斯對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/section>

俄底浦斯的命運(yùn)

2，俄底蒲斯情結(jié)

又叫戀母情節(jié)。。。故事來(lái)自于歐洲三代悲劇作家之一的索?？死箘∽鳎卸淼移炙雇酢?。。故事很長(zhǎng)。。。就這個(gè)叫俄狄浦斯的王子娶了自己的母親。。就是這樣的。。。

俄底蒲斯情結(jié)

3，關(guān)于俄底浦斯王

《俄底浦斯王》《俄底浦斯王》是一個(gè)古希臘時(shí)期的悲劇故事，是古希臘悲劇作家索?？死账沟拇碜髦?。《俄底浦斯王》注重人物性格和心理的刻畫，把古代悲劇藝術(shù)推向成熟。《俄底浦斯王》講述了一個(gè)悲劇英雄俄底浦斯的故事。俄底浦斯一生下來(lái)就被父親棄于荒野，在鄰國(guó)長(zhǎng)大，后來(lái)為了爭(zhēng)路而無(wú)意殺死了生父，但此時(shí)他并不知道這個(gè)人就是自己的生父。后來(lái)又到了底比斯邊界，解答了人面獅身妖怪的難題而殺了妖怪，成了底比斯國(guó)王，并依然當(dāng)時(shí)的規(guī)矩婚娶了已國(guó)國(guó)王的寡妻為妻。幾年后底比斯發(fā)生瘟疫，經(jīng)問神意，才知道自己竟然殺死了生父，而且娶了生母。俄底浦斯王用衣服上的金針刺瞎了雙眼，眼睛里流出的血如同所有的災(zāi)難一起降臨，落在他身上，他叫人把宮門打開，讓全體忒拜人來(lái)看自己這個(gè)殺死父親的兇手，然后要求把自己放逐。這就是偉大的悲劇《俄底浦斯王》。一般人認(rèn)為，《俄底浦斯王》的悲劇在于其無(wú)法抗拒神所安排的命運(yùn)，但亞里士多德和弗洛伊德認(rèn)為，其悲劇主要在于人性深處?kù)`與肉之間的沖突，在于倫理上的悲劇。《俄底浦斯王》的深層結(jié)構(gòu)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，順理成章，各個(gè)部分銜接巧妙，互為呼應(yīng)，形成整體網(wǎng)狀態(tài)勢(shì)，但在表層卻是風(fēng)云變幻，波瀾起伏。人物之間你來(lái)我往，激烈碰撞；俄底浦斯心緒多變，急如星火。詩(shī)人用以穩(wěn)托“亂”、以靜制動(dòng)?！抖淼灼炙雇酢繁徽J(rèn)為是整個(gè)古希臘戲劇的典范，其情節(jié)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密以及所表現(xiàn)出的藝術(shù)技巧可以和《伊利亞特》相比照，而《俄底浦斯王》的作者索?？死账挂脖蛔u(yù)為“戲劇藝術(shù)的荷馬”。

關(guān)于俄底浦斯王

4，俄爾普斯主義介紹

我不知道你想問的是俄爾普斯還是俄狄浦斯，現(xiàn)將兩個(gè)故事都寫下來(lái)：俄爾普斯是傳說中樂神繆斯之子，善彈豎琴。他以自己優(yōu)美的琴聲吸引了整個(gè)宇宙，山石、鮮花、大海、男女老少乃至野游生物都被他的琴聲所陶醉。后來(lái)，俄爾普斯愛上了歐律狄克，而歐律狄克被毒蛇咬死，俄爾普斯發(fā)誓要下到地獄追趕歐律狄克。看管歐律狄克的守護(hù)神門這一次同樣被俄爾普斯的音樂所懾服，便同意解除死亡之約，并將他的戀人送回人間。由于俄爾普斯違反天條，在通過地獄之界時(shí)，俄爾普斯不該偷看了自己戀人歐律狄克一眼，他就這樣永遠(yuǎn)地失去了自己的戀人。死亡在凡人看來(lái)是一個(gè)無(wú)法進(jìn)入的神秘地界，而即使俄爾普斯美妙的豎琴聲也同樣無(wú)法揭開死亡的面紗。俄底浦斯情結(jié)主要文字來(lái)源主要是來(lái)自于希臘神話中俄底浦斯故事。故事是從一個(gè)嬰孩的降世開始的，正當(dāng)忒拜國(guó)民為自己可愛的王子歡呼之時(shí)，偉大的先知卻預(yù)言嬰孩終有一天要?dú)⒏溉⒛?，在倫理觀念初步形成的古希臘，老王不得不將王子送入深山任其葬身獸腹，幸運(yùn)的王子卻受了牧羊人的搭救，長(zhǎng)大成人，在知道他的命運(yùn)時(shí)，他遠(yuǎn)離了深愛的牧羊人夫婦。命運(yùn)卻在這時(shí)和他開了一個(gè)不大不小的玩笑，他在天神的戰(zhàn)爭(zhēng)中射殺了一個(gè)神，而那正是忒拜國(guó)王——王子的生父，命運(yùn)并非放棄可憐的王子，而是將他引誘到忒拜城下，此時(shí)妖魔司芬克斯——人面獅身獸正用一個(gè)哲學(xué)的謎題肆意傷人，“什么動(dòng)物早晨四肢走路，中午兩肢走路，下午三肢走路？”勇敢的王子輕松的解答了謎題擊敗了妖魔，卻中皇后的懸賞成了忒拜國(guó)王，娶了自己的生身母親，再一次印證了先知的預(yù)言。在追查謀殺先王的過程中，終于一切真相大白，痛不欲生的俄底浦斯刺瞎了雙眼，行乞終生，洗贖自己的罪責(zé)。俄狄浦斯情結(jié)又稱戀母情結(jié)，是精神分析學(xué)的術(shù)語(yǔ)。精神分析學(xué)的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為，兒童在性發(fā)展的對(duì)象選擇時(shí)期，開始向外界尋求性對(duì)象。對(duì)于幼兒，這個(gè)對(duì)象首先是雙親，男孩以母親為選擇對(duì)象，而女孩則常以父親的選擇對(duì)象（伊拉克特拉情結(jié)(Electra complex)，亦譯“戀父情結(jié)”）。小孩做出如此的選擇，一方面是由于自身的“性本能”，同時(shí)也是由于雙親的刺激加強(qiáng)了這種傾向，也即是由于母親偏愛兒子和父親偏愛女兒促成的。在此情形之下，男孩早就對(duì)他的母親發(fā)生了一種特殊的柔情，視母親為自己的所有物，而把父親看成是爭(zhēng)得此所有物的敵人，并想取代父親在父母關(guān)系中的地位。同理，女孩也以為母親干擾了自己對(duì)父親的柔情，侵占了她應(yīng)占的地位。俄底浦斯情結(jié)是一個(gè)飽受爭(zhēng)議的概念，在精神分析現(xiàn)代主要潮流的客體關(guān)系理論中，俄底浦斯情結(jié)并不受到過多重視，而更多討論前俄底浦斯期的內(nèi)容。在西方的女權(quán)主義作者中，俄底浦斯情結(jié)也受到廣泛質(zhì)疑。